花木蘭的經(jīng)濟(jì)八卦

“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織，不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息……”這首流傳很廣的北方民歌《木蘭辭》宣告了一個(gè)歷史名人的誕生，此后一千余年里通過戲劇的影響力，花木蘭的名氣越來越大，漸漸婦孺皆知。1998年，迪斯尼將花木蘭的故事改編成了動(dòng)畫片，花木蘭又走出國(guó)門，成為了世界級(jí)名人。

在中國(guó)，大凡名人就需要有個(gè)準(zhǔn)確的“形狀”，連未莊的村級(jí)名人阿Q一度都很想論證出自己姓趙，為此還挨了趙老太爺幾巴掌。花木蘭的名氣、檔次不知道比阿Q高多少級(jí)，于是飽學(xué)之士見不得她履歷、家譜甚至姓氏都不明不白，定要替她老人家驗(yàn)明正身。

花木蘭目前姓“花”，這個(gè)姓據(jù)說來自徐渭的《四聲猿傳奇》。《四聲猿傳奇》屬于文學(xué)作品，可以虛構(gòu)，因此這個(gè)姓也有些靠不住。在最新一期《今日湖北》雜志上，湖北省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、楚文化研究專家劉玉堂認(rèn)為花木蘭其實(shí)不姓花，而是姓朱。

有關(guān)媒體用“語出驚人”來形容劉專家的研究成果，其實(shí)早在明代一般都以為木蘭姓朱，清代則以為姓魏，專家之語其實(shí)并不驚人。

專家們另外指出朱木蘭出生于今武漢市黃陂區(qū)姚集鎮(zhèn)大城潭村，有文獻(xiàn)、實(shí)物、口傳三重證據(jù)。明人焦紱在其《焦氏筆乘》中說：“木蘭，朱氏女子，代父從征。今黃州黃陂縣北七十里，即隋木蘭縣。有木蘭山、將軍冢、忠烈廟，足以補(bǔ)《樂府題解》之缺。”清代《康熙黃陂縣志》載：“木蘭，本縣朱氏女……假男子代父西征……至今其家猶在木蘭山下。”專家的這一論斷讓我們著實(shí)歡欣鼓舞，我們是花木蘭的正宗老鄉(xiāng)了。

然而，雖然黃陂有木蘭山、木蘭湖、木蘭天池、木蘭草原，卻還不能高枕無憂地坐穩(wěn)“木蘭故里”的位子，在中國(guó)有“兩處”木蘭陵頗有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。一處在陜西延安。延安西南有條杜甫川，川中的花源頭村相傳是花木蘭的故居，那里有座木蘭陵。木蘭陵對(duì)面有座萬花山，長(zhǎng)滿野生牡丹，傳說花種是花木蘭解甲歸田后撒種在山上的……另一處木蘭陵，是史學(xué)家們考證的木蘭故鄉(xiāng)，在河南商丘虞城縣營(yíng)廓大周莊。關(guān)于木蘭生平的石碑立于公元1334年，有3000多字，記載了木蘭的出生地、姓氏、事跡及家人資料。2005年11月，國(guó)家文化部根據(jù)這一資料，確認(rèn)木蘭故鄉(xiāng)為河南商丘虞城縣營(yíng)廓。

作為文學(xué)作品，考據(jù)作品中人物的姓氏、故鄉(xiāng)毫無意義，為文學(xué)家不屑。不過處于商業(yè)時(shí)代，名人可以帶來可觀的“注意力經(jīng)濟(jì)”效應(yīng)，是一筆巨大的無形資產(chǎn)，所以這種考據(jù)絕非一般的八卦，是嚴(yán)肅、正經(jīng)的經(jīng)濟(jì)八卦。相信不久的將來，花木蘭還會(huì)有更多處“房產(chǎn)”，還會(huì)進(jìn)入更多本家譜……