[摘要]當前教育原理主要從哲學層次,以思辨方法進行構建。鑒于教育的信息化發展,文章與時俱進地提出了教育的科學技術原理,即教育原理是教育哲學、教育情意、教學科學、教育技術、教育工程、教育實踐各層次原理的統一,又以教育科學技術層次及其控制信息系統子層次為主導,期望為教育原理研究提供一些借鑒。
[關鍵詞]教育原理;教育科學;教育技術;教育信息:隱喻
[中圖分類號]G40-057 [文獻標識碼]A [論文編號]1009-8097(2008)05-0019-05
一 引言
原理可理解為最原初的道理,那么教育原理就是關于教育的最原初的道理,是指關于教育的最基本的重要思想,這些思想是進一步分析、研究教育的基礎,如何構建最堅實的教育原理體系,將是教育原理研究的永恒話題。本文將對當前教育信息化發展時代的教育原理進行闡述,是對傳統的以教育哲學為主導的教育原理的創新。
二 教育體系結構
客觀事物的原理總是與該事物的體系結構緊密聯系,所以,在此首先將闡述教育的體系結構,進而推衍教育原理的體系結構。
基于體系結構的基本涵義,那么,教育體系結構是指教育系統的基本組織,表現為教育系統的組成要素及其相互關系等。顯然,可以在不同的方法論指導下、從不同的視角來探究教育的體系結構,在此,將主要以歷史與邏輯相統一的方法為指導,從教育的內容與方法的角度探究教育的體系結構。
基于哲學范疇的辨證唯物觀和歷史唯物觀,那么,教育是教育客觀事物與人類教育認識的統一,教育客觀事物決定人類教育認識,人類教育認識反過來又對教育客觀事物具有能動作用,人類全部的教育是人類教育認識與教育客觀事物本質規律之間的關系及其歷史,所以,基于教育發展歷史進行教育探討是人類獲得教育認識的基本方法。當前,人們一般以人類社會歷史為基礎,將教育歷史劃分為原始教育、古代學校教育、近代學校教育、現代學校教育四大階段(也有學者提出現代學校教育之后劃分出一個后現代教育階段),根據這四大階段中人類教育認識的內容與方法的發展特點,又可將人類教育認識基本劃分為四大歷史階段,分別為(1),萌芽期(即,17世紀以前,以不成文的個體實踐感受為主導的教育認識時期)(2),發展期(即,17-19世紀,以哲學思辨觀為主導的教育認識時期)(3),形成體系結構期(即,19世紀20世紀后期,以“科學——實證”為主導的教育認識時期,其中教育控制信息系統理論正逐步發展成為與傳統教育理論同等重要的教育基本理論)(4),多元化時期(即,20世紀后期至今,人們認識教育的方法論更加呈現多元化發展,社會信息化促進著教育信息化,人們認識教育的方法論正發展為教育控制信息系統理論為主導、傳統教育理論為補充的多元化形態)。
上述的教育發展歷史表明,教育經歷了分別以教育實踐、教育哲學、教育科學、教育多元化為主導內容與方法的時代,綜合考慮這些教育內容與方法,根據現有的人類認識體系的層次觀,可推導出如圖所示的教育體系基本層次結構。

圖1所示的教育體系結構各個層次互相銜接,從下往上不斷抽象、升華,從上往下則不斷具體、指導。各層次簡要闡述如下。
(1)教育實踐是指人們直接認識或改造教育的內容與方法,如具體的教育實施、教育調查、教育實驗等等。在教育認識方面,人們必須通過教育實踐獲得感性的、可能不系統的教育認識,這些通過教育實踐獲得的教育認識將向教育工程、教育技術、教育科學、教育情意、教育哲學等層次抽象升華:在教育改造方面,人們在教育工程、教育技術、教育科學、教育情意、教育哲學等層次教育認識的指導下,通過教育實踐改造教育。所以,教育實踐是人類教育認識與教育客觀實在之間的接口。
(2)教育工程是指人們認識或改造教育的組織管理方面的內容與方法,包括教育的設計、開發、實施、管理與評價等環節。
(3)教育技術是指人們解決具體教育問題的內容與方法。如具體教學的實現、計算機網絡技術教育應用、教育軟件與硬件開發等等。
(4)教育科學是指已經過教育實踐證明是相對正確的教育理論知識體系。如教育控制信息系統理論、教育邏輯方法、教育統計理論等等。
(5)教育情意是指關于教育系統中主導(教師)和主體(學生)的人性的反映,由于人性難以精確定義,所以教育情意亦是如此,籠統地說,教育情意主要涉及教育系統中人的情感、態度、興趣、審美、價值觀、品德等等。
(6)教育哲學是指關于教育的最一般規律的知識體系,是基于教育實踐、教育工程、教育技術、教育科學、教育情意的普遍規律的抽象升華。正確的教育哲學必須以馬克思主義的辨證唯物觀、歷史唯物觀為指導,如物質與意識的辨證關系、矛盾或對立統一原理、量變與質變原理、運動與靜止的辨證關系、歷史與邏輯的統一、聯系與發展等哲學原理在教育領域的具體應用等等。
三 教育的科學技術原理與傳統教育原理
1 教育的科學技術原理
圖1所示,教育體系是教育實踐、教育工程、教育技術、教育科學、教育情意、教育哲學各層次的對立統一,從教育體系推衍教育原理體系,那么教育原理體系也是教育實踐、教育工程、教育技術、教育科學、教育情意、教育哲學各層次原理的對立統一,對立統一告訴我們,教育原理必須兼顧教育實踐、教育工程、教育技術、教育科學、教育情意、教育哲學的任何一個層次,而又有所主導,若以教育科學與技術為主要層次認識和改造教育,既有利于向教育工程、教育實踐遷移,又有利于向教育情意、教育哲學遷移,在此稱為教育的科學技術原理,或教育原理的科學技術觀,要素如下。
(1)教育是一個系統,教育的主導(教師)、主體(學生)是物性與人性、自然屬性與社會屬性的統一,所以教育也是物性與人性、自然屬性與社會屬性的統一。這與當前教育強調科學與人文的統一等思潮是一致的。
(2)教育的內容體系是教育實踐、教育工程、教育技術、教育科學、教育情意、教育哲學等內容的統一(也可概括為科技知識與人文知識的統一),又以教育科學技術內容為主導或默認層次。教育科學技術內容又是自然科學技術內容與社會科學技術內容的統一。這與當前教育強調自然科學與社會科學的統一等思潮是一致的。
(3)教育的方法體系是教育實踐、教育工程、教育技術、教育科學、教育情意、教育哲學等方法的統一(也可概括為實證方法和思辨方法的統一),又以教育科學技術方法為主導或默認層次,教育科學技術方法又是自然科學技術方法與社會科學技術方法的統一,定量方法與定性方法的統一。這與當前教育強調定量方法與定性方法的統一等思潮是一致的。
2 傳統教育原理
相對于教育的科學技術原理,傳統教育原理則主要從哲學層次、以思辨方法進行構建,根據圖所示的教育體系結構,哲學層次處于整個教育體系的最上層,顯然,作為整個教育體系的原理基礎。具有遠離教育實踐、教育實證之嫌。在通過《中國期刊全文數據庫》(CNKI)等學術資源對教育原理研究的檢索中,筆者發現,其實當前教育界已意識到傳統教育原理的缺陷,對其批評如潮,但一直沒有較好的解決方案得以提出,筆者認為,這是因為當前教育研究視野中未能系統地包容科學技術的原因,或者說雖然在包容,但也因為傳統教育原理自身指導的問題,沒能獲得系統的實踐、實證的支持而顯得片面、脆弱,筆者則期望通過長期大量的教育實踐工作,又系統地整合豐富的理論作為指導,特別是信息科學技術理論等,提出教育的科學技術原理,期望實現對傳統教育原理的揚棄。
四 教育科學技術原理層次的控制信息系統子原理
圖1所示的教育體系結構推導了教育的科學技術原理,而教育科學技術原理包含一系列子原理,這些子原理主要有教育控制信息系統理論、教育數學、教育計算機網絡技術等,考慮這些子原理,圖1又可衍生為圖2所示。

圖2所示的教育科學技術原理層次的各子原理也是對立統一的,對立統一告訴我們必須兼顧任何一個層次,而又有所主導,而教育控制信息系統原理就是教育科學技術原理層次的主導或默認子原理,這是因為基于教育控制信息系統原理,便于形成人與計算機隱喻而認識和改造教育的思維定式。將人與計算機隱喻而認識和改造教育,當前來說又是最為穩重可行的,下面是具體闡述。
1 從教育控制信息系統原理到人與計算機隱喻探究教育
如果基于教育控制信息系統原理認識和改造教育,教育是一個具有社會性的系統,教學則是教育系統中一個個信息交互的具體活動。也可看作是教育系統的核心子系統,含有教師、學生、信息、媒體、交互五個要素,學生是教學信息處理的主體,教師則對學生的教學信息處理起著主導作用,學生個人的學習又是以學生大腦的教學信息處理為核心的,所以人腦學習時的信息處理探究是教學探究的基礎和關鍵。
如果能對人腦學習時的信息處理進行實證研究,是最具說服力的,人類史上,特別是近200年的人腦的實證研究取得了一定的成績,例如腦神經生理學、腦成像技術等都可以直接對人腦的信息處理進行分析探究,但是人腦的生命性(人腦是活生生的器官,即使采用解剖的辦法打開這個黑箱,系統的整體結構和功能就會受到干擾和破壞,這樣仍難以把握其內部情況)、倫理性(我們不能隨便在人腦上做創傷性的實驗)、復雜性等因素,當前直接從微觀上研究腦的結構和功能無法完全實現,為此,在一些實證研究的基礎上,結合邏輯思辨研究人腦是可取的。此時,最好的選擇就是尋找一個人腦的隱喻體,然后將隱喻體與人腦進行功能模擬而探討人腦信息處理的規律。當前人腦最好的隱喻體就是計算機,因為計算機本身就是人(腦)信息處理功能模擬的理論與實踐成果,雖然當前最先進的計算機也只實現了人腦的非常小部分功能,也不具有生命性和社會性,但計算機畢竟是全球科教人士共同智慧的結晶,其系統思想、信息處理原理與技術已獲得了巨大的成功,所以將人與計算機機隱喻而探究教育,目前來說在所有的教育探究模式中是最為穩重可行的。
2 人與計算機的硬件隱喻
人與計算機在整體上和各個子系統層次是可以進行物理隱喻的,例如,人體與計算機整體隱喻,人腦(人信息處理的核心)與計算機EPU(計算機信息處理的核心)隱喻,人的眼睛、耳朵等感覺器官(人從環境獲取信息的器官)與計算機的掃描儀、聲卡(計算機從環境獲取信息的設備)隱喻,人的神經系統(人傳輸信息)與計算機電子線路(計算機傳輸信息)隱喻等等。
3 人與計算機的軟件隱喻
在人與計算機硬件隱喻的基礎上邏輯抽象軟件隱喻,將更能反映人與計算機隱喻的本質。為了便于教育探究,在此將人與計算機的軟件隱喻為如圖3所示。

圖3所示,人與計算機在整體上和各個子系統層次是可以進行軟件隱喻的。人從環境獲取信息(人通過視覺、聽覺、視覺、味覺、觸覺五種感覺器官從環境感覺信息),然后輸入到大腦處理,大腦信息處理后又輸出為各種行為結果(如說話、五官、四肢反應等),與環境交互;計算機從環境獲取信息(計算機通過掃描儀、聲卡、鍵盤、鼠標等獲得信息),然后輸入到CPU處理。CPU信息處理后又輸出為各種行為結果(如打印、屏幕顯示、聲音等),與環境交互。不過,也必須注意到人與計算機軟件隱喻的缺陷,如人的信息處理類型比計算機信息處理遠為豐富,例如,圖(b)中根據圖所示的教育體系層次。將人的信息處理類型劃分為認知信息(對應于教育實踐、教育工程、教育技術、教育科學四個實證性層次,根據當前教育領域的一些習慣。又可稱為感知信息、技能信息、知識信息等層次,其相應知識體系為認知科學)、情意信息(對應于情意這一層次。其相應知識體系為情意學)、哲學信息(對應于哲學這一思辨性層次,根據當前教育領域的一些習慣,又可稱為哲思信息,其相應知識體系為哲學)。而圖(a)中計算機處理的信息只有認知信息。也就是說,人腦和計算機CPU相似地都能夠處理認知信息,但人腦還能夠處理情意信息、哲學信息,所以人除了能認知事物之外,還能夠創造性地反映事物、能動地改造事物,這也是計算機信息處理與人腦信息處理的本質區別。
順便提及的是,知識、能力、技能、情感態度、價值觀等教育目標中常涉及的術語也都可以從信息的角度進行認識,例如,知識主要是指圖(b)所示的實踐、工程、技術、科學等各個層次的信息集合,知識量也就是信息量,這樣更便于定量:情感態度、價值觀是圖(b)中所示的情意層次的信息:能力是人們利用這些信息、處理信息的功能傾向性,等等。
4 人類社會與計算機網絡的隱喻
人類社會和計算機網絡從信息處理的角度是可以隱喻的。個體的人是一個信息處理體,同時個體的人之間可以交互信息,并形成互助的人類社會;個體計算機是一個信息處理體,同時各個計算機主機之間也可以交互信息,并形成互相通信的計算機網絡。不過,也必須充分認識到人類社會與計算機網絡隱喻的缺陷,人類社會具有階級性、生產關系,而計算機網絡只是較簡單的物理機器集合,所以人類社會是遠比計算機網絡復雜的。
以上的隱喻表明,人與計算機、人類社會與計算機網絡在信息處理等方面具有基本的相似性,所以盡量將人類教育與計算機信息交互隱喻進行教育探討,將可提高人們認識教育的成效,當然也必須非常注意隱喻的局限性,特別注意人是人性與物性的統一,社會性與自然性的統一,而計算機是純粹物性的、自然性的,所以教育探究應該以教育控制信息系統原理為主導,但又必須強調教育實踐、教育工程、教育技術、教育科學、教育情意、教育哲學各層次原理相統一,把各種原理在不同層次結合起來,使教育原理從對立與單一走向統一與多元,避免片面地看待教育,避免陷入純科學技術主義的教育,這正是教育科學技術原理的科學性所在。
五 教育科學技術原理及其控制信息系統子原理應用案例——教育定義的思辨
教育原理作為教育的最原初的道理,是進一步分析、研究教育的基礎。上述闡述了教育的科學技術原理及其控制信息系統子原理,在此將基于該原理對教育定義進行思辨,作為一個應用案例。
前面已述及,教育作為一個客觀事物存在和發展,是教育客觀實在和教育人類認識的統一,人類全部的教育乃是人類教育認識與教育客觀事物本質規律之間的關系及其歷史,而教育的基本矛盾則是教育發展的內在動力,所以抓住教育的基本矛盾來定義教育是可取的。如果以教育控制信息系統原理為主導或默認原理來定義教育,就必須以社會、系統、信息、控制等要素為基礎,那么,教育的本質乃是人類社會的知識文化信息傳承的一個系統(教學則是該系統中一個個信息交互的具體活動),該系統中個體生命的有限性與人類社會知識文化信息的無限性之間的矛盾乃是教育的基本矛盾,是教育發展的內在動力,人類教育的基本問題就是如何以最小的投入(時間和經費等)獲取最大的知識文化傳承效果。該定義中人類與信息體現了教育的人性與物性的統一;社會與信息體現了教育的社會性與自然性的統一;知識信息與文化信息體現了知識傳授與人的培養的統一。該教育的定義相對于當前盛行的“教育是培養人的一種社會活動”的教育定義來說,本質上是基于不同層次來探討教育本質,前者是以哲學層次為主導,后者則是以科學技術層次為主導,以教育科學技術層次為主導而認識和改造教育,既有利于向教育工程、教育實踐遷移,又有利于向教育情意、教育哲學遷移,既更全面,又更具體,更能與圖所示的教育體系相聯系而為教育問題的具體解決奠定基礎,是教育定義的一次揚棄。
此外,教育的科學技術原理及其控制信息系統子原理也為當前的許多教育需求提供了原理基礎,典型地如教育信息系統開發、教育工程、教育設計等,這些正是傳統的以哲學為主導的教育原理離信息觀太遠而難以直接解決的,而又是當前教育界所需要的。同時,教育的科學技術原理也便于升華到哲學層次,所以同樣能為傳統教育原理所能支持的教育需求提供原理基礎,如教育人文培養、教育情意運用等等,所以教育的科學技術原理是兼容傳統教育原理的,兼容乃是信息領域術語的沿用。
六 小結
教育原理是與時俱進的,本文對當前教育信息化發展時代的教育原理進行了闡述。提出了教育原理體系的基本層次結構,從而推衍出教育的科學技術原理及其控制信息系統子原理,是對傳統的以教育哲學為主導的教育原理的創新。
隨著教育原理的發展,一些教育范疇的概念和現象的闡述也將隨之發展,為此,本文還設置了一個案例,即基于教育科學技術原理,對教育定義進行了重新思辨。基于教育科學技術原理的更多教育闡述,例如教育方法體系、教育研究、教育的科學美、教育科學技術與教育藝術的辨證關系、教育系統與環境、教育工程、教育信息系統設計開發、教育學科課程改革等等,都是非常值得深入探討的。