從《青瓷》到《紅袖》：一次華麗的跨越

閱讀浮石的小說(shuō)是一種享受，這有幾方面的原因，第一，他的書(shū)很好看，口語(yǔ)化的語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔明快，睿智幽默，極有張力和穿透力；第二，他是一個(gè)講故事的高手，可以一邊把市井故事講得有聲有色，一邊有意無(wú)意地挑戰(zhàn)你的智力和想像力，在你就要得出意料之中的結(jié)論時(shí)，馬上峰回路轉(zhuǎn)，別有天地。第三，是他對(duì)生活的感悟，或一針見(jiàn)血，或博人莞爾一笑，人情練達(dá)皆文章，信手拈來(lái)，任意揮灑。第四，那些掩藏在文字表層后面的哲思，偶爾露崢嶸，不斷地提醒讀者從書(shū)本返照生活，激越你思考社會(huì)、思考人生。

更難能可貴的是，一個(gè)曾經(jīng)和現(xiàn)在的商人，能夠把寫(xiě)作時(shí)的寂寞、沉靜和商業(yè)化運(yùn)作時(shí)的喧嘩與騷動(dòng)，看不出任何排異反應(yīng)地統(tǒng)一于一身，浮石堪稱(chēng)異數(shù)。

《青瓷》的故事我們已經(jīng)耳熟能詳，一個(gè)無(wú)法用是非、道德標(biāo)準(zhǔn)界定的男人，在獵色求財(cái)?shù)牡缆飞希陬I(lǐng)略了無(wú)限旖旎的風(fēng)光之后，仿佛沒(méi)有任何征兆地一下子陷入了四面楚歌的艱難境地。這部被坊間指認(rèn)就是浮石的自傳而被其竭力否認(rèn)的作品，這部把學(xué)關(guān)系用關(guān)系、拉攏人、向人行賄的手段操練到既爐火純青又極具文化品位的作品，這部把男人的畫(huà)皮一點(diǎn)也不客氣地揭下來(lái)放在太陽(yáng)下暴曬的作品，以令人驚詫的正版銷(xiāo)量和十多種盜版銷(xiāo)量，奇怪地獲得了男性占主導(dǎo)地位的官商兩界的認(rèn)同與喝彩，卻讓女人愛(ài)恨交加，因?yàn)樗齻兗认肓私庥峙铝私獾哪腥说膹]山真面目，均在里面生動(dòng)形象地予以呈現(xiàn)，對(duì)于那些涉世未深的女性來(lái)說(shuō)，《青瓷》的誘惑與威脅，更是一瓶有毒的香水。

浮石非常不滿(mǎn)意把《青瓷》歸類(lèi)為行業(yè)揭秘的書(shū)（盡管它在業(yè)內(nèi)引發(fā)的沖擊可以用軒然大波來(lái)形容），他更希望把它當(dāng)作是一部社會(huì)小說(shuō)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，引發(fā)人們對(duì)制度缺陷、致富方式、兩性交往方式的深層次思考。所以，他最滿(mǎn)意的書(shū)評(píng)來(lái)自網(wǎng)絡(luò)：《青瓷》是一本睿智的書(shū)，一本恐怖的書(shū)，一本激烈的書(shū)，一本冷漠的書(shū)（參見(jiàn)《芙蓉》雜志2007年第5期：聶茂、浮石訪談：《生存哲學(xué)的欲望黑洞與精神荒蕪的價(jià)值重建》）。

浮石是個(gè)“好色”的作家，他的第二部長(zhǎng)篇小說(shuō)也跟“色”有關(guān)，這部名為《紅袖》的四十余萬(wàn)字的作品，寫(xiě)了不到三分之一的時(shí)候，便遭到了數(shù)家出版社的爭(zhēng)搶。這部仍然以拍賣(mài)行業(yè)為敘事背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)，對(duì)浮石來(lái)說(shuō)是一種冒險(xiǎn)：做到不重復(fù)自己是最起碼的要求，他的筆觸能否延伸到更寬泛的領(lǐng)域？他的思想光芒能否照耀到最深邃的角落？

《紅袖》是一部以女性為絕對(duì)主角的長(zhǎng)篇小說(shuō)，引子其實(shí)是故事結(jié)局的倒置，一誠(chéng)拍賣(mài)公司的女老板柳絮為什么會(huì)被帶走“協(xié)助調(diào)查”成為整本書(shū)的懸念，（是否是對(duì)《青瓷》結(jié)局的一種變相延續(xù)？）故事倒敘展開(kāi)：圍繞著一宗近億元的拍賣(mài)業(yè)務(wù)，各色人等紛紛粉墨登場(chǎng)，剔掉男性角色，近十個(gè)青春靚麗、嬌媚各異，足智多謀的女性，一個(gè)比一個(gè)漂亮、聰明、能耐，她們?cè)跈?quán)貴中間往來(lái)穿梭，成為官商兩界一道道亮麗的風(fēng)景，可是，就像女人易逝的青春一樣，她們就像沒(méi)有根基的浮萍，似乎總也逃脫不了命運(yùn)多舛的結(jié)局。

浮石在《紅袖》的結(jié)構(gòu)上下足了工夫，當(dāng)讀者讀到柳絮為爭(zhēng)取流金世界拍賣(mài)標(biāo)的而和省高級(jí)人民法院副院長(zhǎng)賀桐、執(zhí)行局局長(zhǎng)曹洪波左右斡旋時(shí)，我們很容易把《紅袖》當(dāng)成是《青瓷》的女性版和升級(jí)版，盡管浮石把柳絮跟幾個(gè)男性之間的情色瓜葛寫(xiě)得收放自如而極其唯美，把跟何其樂(lè)的“亞出軌”狀態(tài)寫(xiě)得恰到好處的曖昧與小資，但直到李明啟為爭(zhēng)取省報(bào)副總編輯職務(wù)而進(jìn)入我們視線，他與小姑娘的關(guān)系把我們的注意力扯離了拍賣(mài)的主線的時(shí)候，《紅袖》便一下子色彩紛呈起來(lái)，無(wú)論是小姑娘的離奇經(jīng)歷，還是李明啟升遷之路上的一波三折，浮石開(kāi)始向我們展示他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的全景觀照。以對(duì)官場(chǎng)的涉獵為例，浮石為了不重復(fù)別人，采取了避實(shí)就虛、烘云托月的寫(xiě)意手法，但他雖然沒(méi)有直接書(shū)寫(xiě)官場(chǎng)，甚至放棄了從商場(chǎng)的角度書(shū)寫(xiě)官場(chǎng)，卻通過(guò)渲染官場(chǎng)中人的心靈蛻變，面對(duì)強(qiáng)大誘惑時(shí)的抵御與放棄，寫(xiě)活了一個(gè)企圖與社會(huì)“潛規(guī)則”同流合污者的尷尬與背時(shí)，不僅有水深流急之感，而且對(duì)人性弱點(diǎn)、道德模糊予以了最不留情面的反諷。

《紅袖》的另外一個(gè)特色是同步書(shū)寫(xiě)。股票瘋漲、中紀(jì)委的八條禁令甚至黨的十七大，時(shí)不時(shí)在小說(shuō)中閃爍出現(xiàn)，成為小說(shuō)中人物活動(dòng)的時(shí)代背景，《紅袖》書(shū)寫(xiě)“當(dāng)下”、見(jiàn)證時(shí)代的文本特征如此鮮明，甚至可以使讀者產(chǎn)生閱讀報(bào)告文學(xué)似的錯(cuò)覺(jué)。這樣做的好處顯而易見(jiàn)，可以最大限度地拉近小說(shuō)中的人物、故事與現(xiàn)實(shí)中的讀者之間的距離，讓讀者產(chǎn)生這樣的人和事，其實(shí)就在我們身邊的親切感與認(rèn)同感。它的風(fēng)險(xiǎn)則可能是致命的，一旦讀者認(rèn)為作者在過(guò)度虛構(gòu)和天馬行空的瞎扯，對(duì)當(dāng)下生活認(rèn)知和詮釋得不到位或錯(cuò)位，馬上就會(huì)遭到拋棄或鄙視。

我們欣喜地看到，浮石沒(méi)有放棄他對(duì)藝術(shù)真實(shí)的孜孜追求，他似乎已經(jīng)看透了這個(gè)世界，用把人身上所有的粉飾與偽裝一下子剝離的眼光，用出乎意料的結(jié)局，用跌宕起伏的情節(jié)安排，用令人唏噓不已的人物命運(yùn)，用洗練的、點(diǎn)到為止大膽留白而富有閱讀快感的語(yǔ)言，證明了其對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題（尤其是對(duì)財(cái)富的追逐方式和兩性交往方式）的深入觀察與思考，裙帶經(jīng)濟(jì)、國(guó)有資產(chǎn)流失、人與人之間得失的權(quán)衡，這些沉重而無(wú)法回避的話(huà)題，被浮石富有藝術(shù)魅力地再現(xiàn)了出來(lái)，開(kāi)發(fā)了小說(shuō)敘述藝術(shù)的多種可能，使閱讀《紅袖》成為充滿(mǎn)期待和開(kāi)啟智力的精神之旅。在這一點(diǎn)上，相比于《青瓷》的“學(xué)關(guān)系用關(guān)系看《青瓷》” 的“教科書(shū)”意義，《紅袖》即使不能被看作是了解社會(huì)、生活和女性的案例講義和“圣經(jīng)”，至少有理由成為我們的枕邊書(shū)，成為我們認(rèn)識(shí)了解社會(huì)、生活和男女關(guān)系的必讀之物。

如果說(shuō)《青瓷》的暢銷(xiāo)多少得益于對(duì)行業(yè)內(nèi)幕的揭示，到了《紅袖》，則開(kāi)始更多地關(guān)注在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，人性的徹底釋放與人的命運(yùn)的不可操控。社會(huì)的變革，必然打破過(guò)去的人倫格局，可以毫不夸張地說(shuō)，從二十世紀(jì)末到當(dāng)下，是中國(guó)人最個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，現(xiàn)實(shí)生活中還有奇聞異事嗎？還有驚世駭俗嗎？還有什么是不可能發(fā)生的嗎？傳統(tǒng)“醬缸”文化的陳渣泛起，西方價(jià)值觀的文化入侵，對(duì)新興道德觀的探索與構(gòu)建，使人們處在一種精神裂變之中，沒(méi)有敬畏，沒(méi)有自律，沒(méi)有匡正，地上沒(méi)有路所以到處都是路，你聰明我也聰明，你能干我也能干，或隨波逐流，或自由散漫，或鋌而走險(xiǎn)。表面上看，我們每個(gè)人都是自身的主宰者，按照趨利避害的原則或本能行事，實(shí)際上，他人即地獄，處處有陷阱，我們離幸福真的相距遙遠(yuǎn)。難怪浮石要發(fā)出預(yù)警提示：如果你沒(méi)有足夠的生活閱歷，沒(méi)有足夠堅(jiān)韌的神經(jīng)，那么，即使在炎熱的夏日，你在捧讀《紅袖》之前，最好準(zhǔn)備好棉祆，《紅袖》可能讓你的靈魂不寒而栗（參見(jiàn)《芙蓉》2007年第5期，同上）。僅從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，《紅袖》相比其他的官場(chǎng)、財(cái)經(jīng)小說(shuō)，要嚴(yán)肅認(rèn)真深刻很多，讓我們看出浮石朝經(jīng)典文本的努力。

浮石賦予《紅袖》中的女主人們以異秉，似乎個(gè)個(gè)具有天生的美貌和聰明伶俐，你怎么可能不喜歡她們接受她們？即使你不喜歡她們，不接受她們，卻很難質(zhì)疑她們。因?yàn)楦∈癁樗齻兊男袨轭A(yù)設(shè)了充分的理由，他愛(ài)她們，理解她們，同情她們，她們最初的善使她們一開(kāi)始并沒(méi)有想到要傷害別人。她們不過(guò)是一些企圖掌握自己的命運(yùn)的人，不過(guò)是一些想擺脫對(duì)男人的依附的人（哪怕是通過(guò)與男人零距離接近的方式），但浮石給她們安排的命運(yùn)都不是很好（例如小說(shuō)女一號(hào)柳絮和浮石傾注了最大心血的“小姑娘”）。浮石是不是借此告訴我們，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，每一次出格或?qū)ψ约贺澯目v容，必將受到懲罰？不管怎么樣，從中我們可以一窺浮石骨子里的悲憫和人文關(guān)懷。他說(shuō)，他太想給她們一縷陽(yáng)光了，溫情脈脈，仿佛來(lái)自嬰孩的呢喃（參見(jiàn)《芙蓉》2007年第5期）。他跟我們說(shuō)，當(dāng)他寫(xiě)到柳絮和何其樂(lè)第二次獨(dú)處時(shí)，根本無(wú)法做到不淚流滿(mǎn)面。

《青瓷》對(duì)商場(chǎng)、官場(chǎng)、情場(chǎng)的書(shū)寫(xiě)已經(jīng)淋漓盡致了，但《紅袖》卻向我們證明，一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真的作家，可以憑借真情實(shí)感、文學(xué)想像和智慧的力量，達(dá)到怎樣的遠(yuǎn)方，以及引發(fā)我們?cè)鯓拥男撵`震撼。

這就夠了。