在近代史上,四川出了一位著名的史學(xué)家,窮畢生精力修史撰志,著述等身,編撰了包括《二十四史校勘記》、《史記新校注》、《通史人表》、《華夏史要》、《四川歷代地理沿革表》等43部共1309卷約1200多萬字的歷史著作,在史學(xué)界引起極大震動(dòng)。他就是張森楷先生。
天才少年志存高遠(yuǎn)
張森楷(1858~1928)字石親,出生在四川省合川市太和鎮(zhèn)(今屬重慶)。其祖上原是川東一名門望族,17世紀(jì)初葉家道中落。張森楷的父親早亡,他與母親相依為命。叔曾祖父張庭宣家庭比較殷實(shí),見張森楷天資聰慧,便送他到城里讀書,企盼將來能光宗耀祖,重振家業(yè)。張森楷勤奮好學(xué),有過目不忘的記憶力,少有“神童”之稱;5歲即入學(xué),成績(jī)優(yōu)秀,備受師長(zhǎng)喜愛。張森楷10歲那年,張庭宣要考一考他;見天空烏云密布,山雨欲來,隨口占道:“雨覃群山小”,張森楷回對(duì):“日出村樹高。”張庭宣撫摸著張森楷的小腦袋說:“孺子可教也!”
張森楷稟賦聰明,才思敏捷,各門功課名列前茅,能出口成章,有“少年才子”之稱。
1870年,年屆13歲的張森楷赴重慶應(yīng)“童子試”,成績(jī)優(yōu)秀,考中甲第一名。1876年,他再赴重慶應(yīng)鄉(xiāng)試。四川學(xué)政張之洞見張森楷文章出眾,才華橫溢,召至府中面試。張之洞問其志向,張森楷答日:“當(dāng)政治家,我無管仲之謀;當(dāng)軍事家,我無孫臏之才;那末,當(dāng)個(gè)教育家吧!我要用知識(shí)之火炬點(diǎn)燃人們心靈之光,為民造福,為國(guó)增光。”張之洞大喜,親點(diǎn)為州學(xué)士并題名贈(zèng)書,勉其上進(jìn)。 次年,張之洞又把這位年未及冠的年輕秀才保送入成都尊經(jīng)書院深造。
離經(jīng)叛道的勇士
尊經(jīng)書院是一所專門培養(yǎng)封建士大夫的高等學(xué)府,師資雄厚,院規(guī)頗嚴(yán),人稱“狀元”的搖籃。張森楷刻苦學(xué)習(xí),嚴(yán)格要求自己,特制了一方石印,文日:“一生謹(jǐn)慎小事糊涂”,以砥勵(lì)自己。當(dāng)時(shí)家貧,家中藏書甚少,他為了飽覽群書,主動(dòng)向校方提出擔(dān)任義務(wù)圖書管理員,趁機(jī)閱讀了大量經(jīng)典著作,學(xué)識(shí)猛進(jìn),不幾年便與在該院學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的合川籍同學(xué)丁治堂、戴子和、彭躍卿齊名,人稱“合川四俊”。正當(dāng)張森楷學(xué)業(yè)有成,準(zhǔn)備第二年迎接省試的時(shí)候,遭遇到人生第一次打擊:被開除了學(xué)籍。原因是他在學(xué)習(xí)期間,發(fā)現(xiàn)經(jīng)史中有不少不實(shí)之詞,歷代史書也互相矛盾,從而百思不解,便在課間與師友辯疑。殊不知犯了大忌,因?yàn)橐晒艦樵阂?guī)所不容。校方愛其才,予以規(guī)勸;但張森楷不愿墨守成規(guī),堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。校方遂以“離經(jīng)叛道”削去學(xué)籍。尊經(jīng)書院建校百年來,張森楷是因“離經(jīng)叛道”被削去學(xué)籍的第一人。張森楷并不后悔,他說:“舉人可以不要,狀元可以不要,但是,真理不能不要。”他憤然離開尊經(jīng)書院,轉(zhuǎn)入錦江書院學(xué)習(xí)。
經(jīng)過這次變故,張森楷萌生了勘校史書的思想。他認(rèn)為典籍中有些問題錯(cuò)誤十分明顯,例如對(duì)武則天、王莽、曹操與司馬懿,因史書作者受正統(tǒng)思想的束縛,該列入帝王格內(nèi)的沒有列入,不該列入帝王格內(nèi)的反予以列入。張森楷決定以科學(xué)的態(tài)度修正歷史,還歷史一個(gè)真面目。師友們知道后,有人佩服,有人嘲笑。張森楷則把風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)置于腦后,決心堅(jiān)定不移地走自己的路。
學(xué)海泛舟寫春秋
張森楷為了積累資料,增長(zhǎng)才干,在書房里寫了兩個(gè)斗大的字:奮斗!他擬定了三個(gè)十年規(guī)劃,即:十年讀書、十年寫作、十年修改。他先后通讀了“二十四史”及歷代點(diǎn)校本,參閱了三十余種手抄本及影印件,遍查歷代與《資治通鑒》有關(guān)的資料,終日手不釋卷,廢寢忘食。為了學(xué)習(xí)方便,他請(qǐng)夫人縫了一個(gè)布袋隨身攜帶,每次外出歸來,布袋里裝滿了讀書札記、質(zhì)疑卡片。“滑竿”是舊時(shí)四川簡(jiǎn)便的代步工具。他在“滑竿”頭部特制了一個(gè)空竹簍,既可當(dāng)枕頭又可放書籍,以便出行時(shí)讀書方便。一次,他到巴州訪友,從友人處借到十幾卷精善典籍,友人送他許多土特產(chǎn)品。小竹簍裝了土特產(chǎn)品就裝不了書籍。于是他把書籍全部帶走了,土特產(chǎn)品一樣也沒帶。他如饑似渴讀書,有天夜里伏案睡著了,煙頭把書燒去一角。他十分心痛,為此戒除了吸煙的嗜好。
張森楷修史撰志旨在“經(jīng)世致用”,不就史論史,而要以史為鑒,開創(chuàng)時(shí)代新風(fēng)尚。他始終堅(jiān)持這一原則,不摭前人的成果,又不抱門戶之見,也不迷信前人和名家論斷,而是嚴(yán)肅認(rèn)真考核史實(shí),吸取各家所長(zhǎng),努力還原歷史本來面目。這一時(shí)期他撰寫了幾百萬字的讀書札記、手稿。時(shí)值黎庶昌出任川東兵備道駐節(jié)重慶,張森楷遂捧初撰的《讀史質(zhì)疑》晉謁。黎庶昌酷愛乙部之說,閱后大喜,招為幕賓,專司史學(xué),不以雜事相擾,并支年薪200金為安家費(fèi)用。這對(duì)張森楷幫助很大。在此期間,張森楷有幸結(jié)識(shí)了康有為、繆荃孫、李慈銘等名士和專家,受益匪淺。專家們看了張森楷《二十四史校勘記》、《通史人表》的部分初稿,指出其不足之處,肯定了他用詞嚴(yán)謹(jǐn)、條目清晰、觀點(diǎn)鮮明、重事實(shí)而不囿于一家的特點(diǎn)。張森楷把專家們的意見集成《師友贈(zèng)言錄》,作為重修參考。
不久,朝廷開科取士,各地舉子紛紛上京應(yīng)試。當(dāng)時(shí)張森楷已省試中舉,黎庶昌及親友再三催促他赴京應(yīng)試,他卻遲遲沒有動(dòng)身的意思。他所處的時(shí)代正是清王朝風(fēng)雨飄搖、帝國(guó)主義列強(qiáng)蠶食我國(guó)最嚴(yán)重的時(shí)代。在“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的精神感召下,張森楷不以科舉為重,決心走史學(xué)救國(guó)的道路。為此他寫了“不為經(jīng)學(xué)詞章,不應(yīng)歲科拔試,不為書畫詩(shī)詞應(yīng)酬”的約法三章。當(dāng)人們忙于上京應(yīng)考時(shí),他卻悄然反回官渡老家,閉門謝客,潛心寫作。
黎庶昌調(diào)離四川后,張森楷失去了寫史書的優(yōu)越條件,環(huán)境漸趨惡劣,生活艱苦。他卻樂在其中。他在書房里掛了一副自編的對(duì)聯(lián):
十二時(shí)中莫欺自己;廿四史內(nèi)當(dāng)比何人。
他把書房取名為“縝密齋”,工作室名為“通史堂”,室內(nèi)案頭上筆錄、索引、草稿堆積如山,書籍遍地,幾乎沒有插足之地。一年紙張筆墨的消耗對(duì)于一個(gè)窮儒來說,是一筆不小的開銷,他對(duì)家人說:“我可以一個(gè)月不吃肉,不可一日無紙。”就這樣,張森楷在史學(xué)家的良心和責(zé)任的驅(qū)使下,完成了一千多萬字的寫作任務(wù)。其中《二十四史校勘記》用了張森楷大半輩子時(shí)間。是書引用古今典籍達(dá)兩百余種,剔除官修史志的弊端,不溢美,不掩過,以確鑿、翔實(shí)的例證,一一加以校勘和點(diǎn)評(píng)。經(jīng)張森楷校勘的新本和以往不同時(shí)期的舊本相比,一是史料真實(shí),增強(qiáng)了可信度;二是編排有序,克服了以往版本前后矛盾的現(xiàn)象;三是簡(jiǎn)明扼要,便于查閱,增強(qiáng)了實(shí)用性。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,國(guó)勢(shì)衰危,江河日下,有識(shí)之士都為國(guó)家存亡擔(dān)憂。地處海防前沿的兩江總督張之洞為了不蹈“甲午海戰(zhàn)”的覆轍,想物色一個(gè)人寫一部《歷史邦交錄》以資借鑒。于是,托宋育仁征求張森楷的意見。張森楷義不容辭地接受了任務(wù)。
張森楷修史十分注重總結(jié)歷史治、亂、興、衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。國(guó)與國(guó)交往總是以實(shí)力為后盾,落后總是吃虧挨打,所以應(yīng)該追求民富國(guó)強(qiáng)。他把這些理論始終貫穿于所寫書里。他在百日之內(nèi)就完成了100卷《歷史邦交錄》,于書中提出一整套富國(guó)強(qiáng)兵的謀略、治國(guó)安邦的主張。張之洞看后拍案叫絕:“好一個(gè)張森楷,奇人也!”
一時(shí)間,張森楷名聲大噪,各地競(jìng)相邀請(qǐng)他寫史講學(xué)。1917年,張森楷應(yīng)合川縣知事鄭賢書之請(qǐng),主修新《合川縣志》。新志問世后,好評(píng)如潮。其最大長(zhǎng)處是突破了歷代志書重政治輕經(jīng)濟(jì)的弊端,列入當(dāng)?shù)刭Y源、商貿(mào)、生產(chǎn)狀況,增加了實(shí)用性。合川乃川東大埠,水陸交通方便,是川東最大的物資集散地,蠶絲業(yè)尤為發(fā)達(dá),發(fā)展地方工業(yè)大有前途。新志筆觸著力于此,提高了合川的知名度,使商賈云集,招商引資熱烈,對(duì)發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)起了很大作用。縣知事鄭賢書無限感慨道:“合川出了個(gè)張森楷,乃川人之福也!”旋后,張森楷又應(yīng)宋育仁之邀,參加《四川通志》的修纂。
廣植桃李育英才
清朝末年,在改良的浪潮中,全國(guó)興起了大辦新學(xué)之風(fēng),各地新式學(xué)校如雨后春筍,為張森楷教書育人洞開了一扇窗口。他先于1904年在家鄉(xiāng)創(chuàng)建了合川中學(xué)堂,后在大河壩創(chuàng)辦了實(shí)業(yè)中學(xué)堂,并擔(dān)任第一任校長(zhǎng)。
各地新學(xué)雖多,但師資素質(zhì)不高,且教材奇缺,大多數(shù)學(xué)校穿新鞋走老路,走不出“八股”的怪圈。張森楷編寫了大、中、小學(xué)20多種教材,身體力行,親自上課。他先后擔(dān)任雅州學(xué)堂教授、尊經(jīng)書院襄校、成都府學(xué)堂講師及成都大學(xué)教授,從事桑梓教育達(dá)十余年。
張森楷一心撲在教學(xué)上,桃李滿天下,很多人成為國(guó)家之棟梁,郭沫若就是一位杰出代表。新中國(guó)成立后,郭沫若回四川省親,到母校成都府學(xué)堂舊址訪問時(shí),曾感嘆說:“張森楷先生學(xué)識(shí)淵博,教學(xué)有方,為人正直,堪為師表,是我的啟蒙老師,也是近代少有的史學(xué)人才!”
張森楷創(chuàng)辦的第一所實(shí)業(yè)中學(xué)堂一四川民立蠶桑中學(xué)堂符合當(dāng)?shù)剡m宜養(yǎng)蠶的特點(diǎn),其附設(shè)蠶桑公社聞名遐邇,從者甚眾,為四川蓬勃發(fā)展的蠶絲事業(yè)培養(yǎng)、輸送了大批技術(shù)和人才。蠶桑中學(xué)堂在張森楷的領(lǐng)導(dǎo)下,引進(jìn)優(yōu)良品種,推廣新技術(shù),實(shí)行新工藝,開創(chuàng)了改一年一次養(yǎng)蠶為兩次養(yǎng)蠶的先河,促進(jìn)了家鄉(xiāng)及全川蠶絲業(yè)的發(fā)展,開拓了繅絲、紡織、印染等工業(yè)全面發(fā)展的新局面。一時(shí)間全川出現(xiàn)了“桑舍如筍,桑株如芥,絲廠如林,歲進(jìn)萬金”的大好形勢(shì)。1905年,四川生絲出口產(chǎn)值約10萬兩白銀,三年后猛增到4000萬兩白銀。張森楷因此而獲得“川東養(yǎng)蠶之父”的美稱。為褒獎(jiǎng)其功,朝廷特賜張森楷三品商勛銜。獲此殊榮,很多人都說張森楷從此要飛黃騰達(dá)了,他卻處之泰然,若無其事地仍舊奔忙于學(xué)校、蠶社之間,并無他顧。
從學(xué)者到民主斗士
20世紀(jì)初葉,辛亥革命的暴風(fēng)雨沖滌著中華大地,發(fā)生在成都的鐵路風(fēng)潮把張森楷推向斗爭(zhēng)前沿,使他成為一個(gè)民主斗士。
1911年,帝國(guó)主義脅迫清政府出賣主權(quán),把川漢、奧漢鐵路修筑權(quán)出賣給英、法、德、美四國(guó)銀行團(tuán)。這一喪權(quán)辱國(guó)的行為,激起全國(guó)人民無比憤怒,破約保路的浪潮席卷全川。省督趙爾豐為平息動(dòng)亂,大開殺戒,誘捕張瀾、羅綸等仁人志士于前,槍殺數(shù)百名游行示威群眾于后,釀成“成都血案”。革命志士的鮮血拭亮了張森楷的眼睛,他說:“破約保路”乃救國(guó)弭亂的壯舉。他毅然投入“四川保路同志會(huì)”,任總干事。為救援張瀾等被捕同志,張森楷不顧個(gè)人安危,連夜給督署衙門和將軍府遞寫呈文,為被捕同志辨冤,冒死闖衙與當(dāng)局談判,營(yíng)救被捕同志。人們交口稱贊他“忠于國(guó)事,義于賓朋”的壯舉。
“保路運(yùn)動(dòng)”結(jié)束后,張森楷于1912年被推舉為川漢鐵路公司總理。張森楷上任后目睹路局奢糜之風(fēng)盛行,貪污腐化嚴(yán)重,即大刀闊斧整頓路風(fēng),清理債務(wù),制定規(guī)劃,嚴(yán)查財(cái)務(wù)賬目。此舉為大多數(shù)人所擁護(hù),卻觸動(dòng)了個(gè)別人的利益,使工作受阻,難于施展抱負(fù)。第二年春,張森楷不得不辭去總理職務(wù),返回成都任教,繼續(xù)從事史學(xué)研究。
1928年8月23日,張森楷在他第九次修改完《史記新校注》后,因病逝世于北京,終年70歲。
張森楷的一生是平凡的也是偉大的。他撰寫了1300多卷的宏篇巨著,具有很高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值,為我國(guó)文化寶庫(kù)中之瑰寶。梁?jiǎn)⒊Q《合川縣志》是“自康熙以來新修縣志的佳作。”福建名士林萬里說:《二十四史校勘記》是“國(guó)史研究的偉業(yè)”。近代史學(xué)家羅振玉、李慈銘也高度評(píng)價(jià)張森楷及其鴻篇巨制:“古無此書,足稱盛業(yè)”。1978年《人民日?qǐng)?bào)》為中華書局校點(diǎn)本“二十四史”出版發(fā)表的專論《用科學(xué)態(tài)度對(duì)待歷史遺產(chǎn)》、上海辭書出版社出版的新編《辭海》,也都不同程度地肯定了張森楷在史學(xué)研究中的貢獻(xiàn)。