關鍵辭:雅漂是一次歷練,幾乎所有的隊友都因為這次“事件”而改變了人生的態度,甚至是生活方式。對于我而言,雅漂的結束是安定生活的結束,是漂流于四方的開始。

萬麟
’98雅漂隊隊員,綽號:小妖或者人妖。
1998年22歲,自貢。四川自貢硬質合金廠 工人
2008年32歲,北京。周易學研究者
今年春,在廣州見到雅漂的隊友黎文。當初與我同住一個帳篷多日,在穿越雅魯藏布江大峽谷中摔下5米多的懸崖而毫發未傷。夜間在帳篷中對我感嘆數晚:“命大是福啊!”我拿菜譜,翻看價錢,卻見那家伙粲然一笑,“吃,盡管吃,管好管飽,你還以為是當年沒得吃的日子啊?”我默然。
本是預備著今年雅漂十周年之際,做一個回訪,大家伙兒聚聚,有的隊友現在恐怕已六十多歲了吧,當年分手后就沒有再見,各忙各的,悄悄的沒有音信。
雅漂是一次歷練,幾乎所有的隊友都因為這次“事件”而改變了人生的態度,甚至是生活方式。對于我而言,雅漂的結束是安定生活的結束,是漂流于四方的開始。1999年初,離開生活和工作過的老家,飄蕩在成都,最后又轉戰到廣州、深圳和北京,漂流的人生中有著無奈,但更多的是精彩。從開始的專業從事戶外活動,再到現在的閉口不提任何關于野外的話題,從容易激動的心情到平靜如水的思緒,這樣的過程也不知道是不是年齡的影響,抑或是應了一句老話:“經歷過了,就淡漠了。”
去年在北京,隊友張濤知道我在從事有關周易和傳統文化的工作時,表情復雜疑惑重重,開口就說:“以前咱們都是純粹的唯物主義者,只相信自己的能力可以不被驚濤駭浪給淹沒,現在你怎么成絕對的唯心主義者了?”我打了個機鋒:“唯心中有唯物,唯物中尋求唯心。”其實我想說的是,當初咱們在沒得吃沒得穿沒得用,外界的聲音沒有關心和鼓勵,只有一大堆的質疑和批評的情況下,還能完成如此史無前例的探險活動,還能無一人員傷亡,這樣的行為難道不能說是奇跡么?我相信當年雅漂時,每個人都會有一定能夠完成活動的信念,隊員們不僅無一退出,反而在拉薩休整時還“感召”進一個隊員,這不是精神力量的體現么?管他驚濤駭浪,只求心中無悔,這就是唯物中尋求的唯心。
“雅漂”早已消融到日常瑣事當中,為了生存而努力工作著,仿佛當年那場駭然的、驚心動魄的、艱苦卓越的探險事件與自己無關,也不會去刻意想起,但真的見到漂流的兄弟,看到有關雅漂的話題和圖片,當初的一幕幕會突然跳出意識深處,似幻燈片一般重現眼前,清晰真實,歷歷在目,提醒自己曾經是偉大探險活動中的一員,經歷過多么偉大的歷練,更為自豪的是,自己在艱苦的環境中沒有選擇逃避,沒有畏首不前,經受住了人性的考驗。
雅漂的兄弟都是有擔當的男人!
2008、9、20 北京