讀《自私的基因》,讀到一個(gè)很有趣的問(wèn)題,原來(lái)動(dòng)物之間在對(duì)生存環(huán)境的適應(yīng)過(guò)程中,各自有一些穩(wěn)定的策略,科學(xué)家將這些策略進(jìn)行比較,發(fā)覺(jué)不同策略得出來(lái)的效益是不同的。
科學(xué)家設(shè)計(jì)了一種游戲,假定游戲雙方都擁有兩種牌,一是“合作”,一是“背叛”,雙方每次出一種牌,就有四種結(jié)果:一是雙方都出“合作”,這時(shí)莊家各給他們?nèi)倜涝欢请p方都出“背叛”,莊家就各罰他們十美元:三是對(duì)方出“背叛”,自己出“合作”,這時(shí)你明顯有損失,莊家給對(duì)方五百美元,罰你一百美元;四是對(duì)方出“合作”,自己出“背叛”,這時(shí)你得逞了,莊家給你五百美元,罰對(duì)方一百美元。
專家設(shè)計(jì)了電腦程式,邀請(qǐng)全世界研究人員提供不同策略的設(shè)計(jì)進(jìn)行比賽。比賽的結(jié)果,得最高分的是一種叫做“針?shù)h相對(duì)”的策略。
針?shù)h相對(duì)的意思是:對(duì)方這一次出什么牌,自己在下一次就跟他出同樣的牌。你這一次合作,我下一次也跟你合作,你這一次背叛我,我下一次也背叛你。
這種游戲引伸到理論的層次,就是博弈論,有“零和”和“非零和”的分別。“零和”是一方的得益就是另一方的損失,“非零和”是交手雙方都有可能得益。
其實(shí),在日常的人際關(guān)系中,大多數(shù)人都在進(jìn)行這種“合作”和“背叛”的游戲,每個(gè)人也依據(jù)自己的人生觀,采取不同的人際策略。
兩個(gè)國(guó)家、兩個(gè)公司、兩個(gè)人,只要互相之間發(fā)生關(guān)系,總會(huì)有矛盾沖突,那時(shí)就面臨“零和”或“非零和”的局面。因?yàn)楦髯缘睦﹃P(guān)系,雙方都要為自己爭(zhēng)取最好的利益,彼此都?jí)蚵斆鞯脑挘瑫?huì)尋找互利的基礎(chǔ);雙方都心懷鬼胎,就要勾心斗角;要是一方有誠(chéng)意另一方心懷鬼胎,那時(shí)就用得上針?shù)h相對(duì)的策略。
朋友之間、夫妻之間、上司下屬之間、同事之間,都有這種情況,我們不可能完全了解他人的心事(即便夫妻也是如此),當(dāng)然你可以假定人人都心地善良,那時(shí)你每次都會(huì)出“合作”的牌,但有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn),并不是所有的人每一次都和你合作,你有時(shí)會(huì)遭遇到“背叛”。你一味與人為善,最終發(fā)覺(jué)吃虧最多的還是自己,因此你慢慢也學(xué)乖了,不再一味做好人,有時(shí)也會(huì)發(fā)泄地“背叛”別人一次。雖然背叛別人令你有所得益,但“背叛”帶給你的是一種不好的感覺(jué),因?yàn)橛羞`你的天性,因此每次“背叛”了別人,你都要不好受一段時(shí)間,這樣你就面臨一種兩難境地:不出背叛的牌,你自己是蠢蛋一個(gè),但老是出背叛的牌,你卻覺(jué)得自己是衰人一個(gè)。
碰到這樣的困境,或許可以用“針?shù)h相對(duì)”的策略。
多年以前,曾經(jīng)有一個(gè)朋友背叛過(guò)我,那次背叛對(duì)我傷害極大,但當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有即時(shí)揭穿他,也沒(méi)有和他決裂,我以為他只是無(wú)心,或一時(shí)的沖動(dòng),我一直和他維持朋友的關(guān)系,也不曾背叛他。
但可惜我們的關(guān)系早就蒙上陰影,我無(wú)法抹去那次被背叛的不快,直到有一天,我們因?yàn)閯e的事情,終于還是分道揚(yáng)鑣了。那次決裂是我主動(dòng)的,也就是說(shuō),最終我還是背叛了他一次。當(dāng)然,如果我更厚道一點(diǎn),或許會(huì)原諒他,但我們平凡人不可能有那么高尚的精神境界,你打我左邊的臉,我再把右邊的臉給你,這樣左右開(kāi)弓地受辱,只有耶穌做得到。不能報(bào)復(fù)他,可以選擇離他遠(yuǎn)一點(diǎn),不想繼續(xù)受害,就和他中斷往來(lái)。雖然絕交或許沒(méi)有對(duì)他造成直接損害,但在心理上,我覺(jué)得和他扯平了。
第一次世界大戰(zhàn)時(shí),英德兩國(guó)交戰(zhàn),在最前沿的陣地上,兩國(guó)的士兵都遵循一種默契,那就是:“自己活也讓別人活”。
兩國(guó)的將軍運(yùn)籌帷幄之中,都想決勝于千里之外,但在戰(zhàn)場(chǎng)上拿生命去搏的士兵卻不是這種態(tài)度,在戰(zhàn)事僵持的時(shí)候,他們都不會(huì)主動(dòng)地去射殺敵方的士兵。根據(jù)當(dāng)時(shí)的記載,一種叫做“三怨還一報(bào)”的策略在戰(zhàn)區(qū)很流行,也就是說(shuō),德國(guó)人實(shí)在太囂張了,英國(guó)士兵會(huì)在三次被襲后報(bào)復(fù)一次。
一個(gè)家庭夫妻兩人也處在這種關(guān)系之中,雙方都有誠(chéng)意,偶爾的背叛(倒不一定是搞婚外情)應(yīng)該得到適度的懲罰,只要都不走到太離譜的境地,這一段婚姻關(guān)系還是可以維持下去。直到彼此都無(wú)法忍受了,只好選擇離婚。離婚官司打得難分難解,最終兩敗俱傷,得益的只有那些偽善貪婪的律師,“零和”與“非零和”,差別就在這里。
說(shuō)到夫妻要“針?shù)h相對(duì)”,大家都會(huì)很沮喪,不過(guò)能針?shù)h相對(duì),至少還是在一個(gè)家庭的建制之內(nèi),而且不必把辛苦賺來(lái)的錢去喂飼饑餓的律師,“針?shù)h相對(duì)”的結(jié)果,是取得“非零和”的好處。
(選自香港《香港作家》)