技校生直覺(jué)能力培養(yǎng)的意義及方法

摘要：創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家強(qiáng)盛的不竭動(dòng)力。技術(shù)工人是企業(yè)急需的人才，是技術(shù)創(chuàng)新的推動(dòng)者，他們具備進(jìn)行技術(shù)、設(shè)備等創(chuàng)新的各種條件。本文對(duì)于直覺(jué)進(jìn)行了闡述，介紹了創(chuàng)新的意義及其過(guò)程，并深入討論了直覺(jué)在創(chuàng)新過(guò)程中的作用，進(jìn)而結(jié)合理論分析了培養(yǎng)技校生直覺(jué)能力的意義和方法。

關(guān)鍵詞：技校生；直覺(jué)能力培養(yǎng)；意義；方法

1932年1月，英國(guó)物理學(xué)家查德威克在看到居里夫婦的實(shí)驗(yàn)報(bào)告后，馬上意識(shí)到報(bào)告中提到的“鈹射線”就是由大家苦尋了多年的中性粒子——中子組成的。為此，查德威克重新做了先前其他科學(xué)家已經(jīng)做過(guò)的實(shí)驗(yàn)，也得出了與他們相同的結(jié)果，但他卻對(duì)結(jié)果做出了不同的解釋：在實(shí)驗(yàn)中測(cè)量到射線是一種質(zhì)量幾乎與質(zhì)子相等的中性粒子——中子，并于1932年2月發(fā)表了該研究報(bào)告。中子的發(fā)現(xiàn)為原子能的利用開(kāi)辟了新的天地。因此，他獲得了1935年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

在英國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)中子的經(jīng)歷中，為什么唯獨(dú)他會(huì)意識(shí)到這種中性粒子是中子呢？這種意識(shí)顯然不是天生的，也不是哪位高人所賜，而是直覺(jué)的產(chǎn)物。這種直覺(jué)對(duì)于中子的發(fā)現(xiàn)起了決定性的作用。那么，如今的我們能否利用這種直覺(jué)為科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新服務(wù)呢？我們能否有意識(shí)地培養(yǎng)這種直覺(jué)呢？對(duì)于人的直覺(jué)能力的培養(yǎng)從什么時(shí)候開(kāi)始抓起比較合理？怎樣培養(yǎng)？這些都是值得我們深入探討的問(wèn)題。

關(guān)于直覺(jué)的認(rèn)識(shí)

直覺(jué)所包含的意義對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)很容易理解，但卻很少有人用準(zhǔn)確明了的詞句表達(dá)出來(lái)。這反映出這樣一個(gè)事實(shí)：直覺(jué)的內(nèi)容其實(shí)不像我們感覺(jué)到的那么簡(jiǎn)單，它的內(nèi)容是復(fù)雜而豐富的。《直覺(jué)思維論》一書(shū)是這樣定義直覺(jué)的：直覺(jué)是人們對(duì)客觀事物極其迅速的綜合判斷和對(duì)其本質(zhì)的直接領(lǐng)悟和理解。

直覺(jué)在創(chuàng)新過(guò)程中的作用

江澤民同志曾經(jīng)指出：創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。因?yàn)橥咛匕l(fā)明了蒸汽機(jī)，工業(yè)革命由此席卷世界；因?yàn)橛?jì)算機(jī)的問(wèn)世，世界經(jīng)濟(jì)才得以推動(dòng)并迅速發(fā)展。我國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)相對(duì)落后的階段，只有勇于創(chuàng)新并不竭創(chuàng)新，國(guó)家的發(fā)展和振興才會(huì)有源源不竭的動(dòng)力，才能在風(fēng)云變化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī)。因此，創(chuàng)新的地位舉足輕重。

我們來(lái)了解一下創(chuàng)新的整個(gè)思維過(guò)程。我國(guó)學(xué)者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究，將其分為以下四個(gè)階段：（1）準(zhǔn)備階段。在這一階段首先是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題。（2）醞釀階段。在這一階段，就是根據(jù)問(wèn)題從已掌握的知識(shí)及相關(guān)資料中尋找有關(guān)的線索，進(jìn)行反復(fù)分析，不斷思考，提出解決問(wèn)題的可行方法。（3）頓悟階段。這是創(chuàng)新的關(guān)鍵階段。這一階段會(huì)因頓悟而突破難題，得出與以往不同的新方法、新觀點(diǎn)、新理論。在這個(gè)過(guò)程中，直覺(jué)對(duì)于突破難題往往具有十分重要的作用。當(dāng)然，直覺(jué)頓悟出現(xiàn)的時(shí)間很短，稍不留神就會(huì)順風(fēng)消逝，因此，善于捕捉直覺(jué)是頓悟的關(guān)鍵。（4）驗(yàn)證階段。即對(duì)成果的檢驗(yàn)與證明階段。

創(chuàng)新過(guò)程中的每一個(gè)階段都十分重要，尤其在頓悟階段。突破難題是創(chuàng)新的關(guān)鍵所在，而直覺(jué)在這個(gè)過(guò)程中扮演著重要的角色。科學(xué)創(chuàng)新中的直覺(jué)通常稱為科學(xué)直覺(jué)，它是科學(xué)創(chuàng)新的重要手段之一。直覺(jué)在科學(xué)活動(dòng)的各個(gè)階段都有著十分重要的作用。很多科學(xué)創(chuàng)新特別是一些重要的以及突破性的創(chuàng)新活動(dòng)都離不開(kāi)直覺(jué)。通過(guò)前面提到的查德威克發(fā)現(xiàn)中子的例子，可以清楚地看到直覺(jué)在科學(xué)突破中所發(fā)揮的作用。大家做著相同的實(shí)驗(yàn)，結(jié)果也相同，然而，正是直覺(jué)促使查德威克發(fā)現(xiàn)了中子。

技校生直覺(jué)能力培養(yǎng)的意義

隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展，特別是工業(yè)化進(jìn)程的快速推進(jìn)，社會(huì)對(duì)技術(shù)工人的需求十分迫切，他們不但需要完成生產(chǎn)加工的任務(wù)，還因?yàn)樯硖幧a(chǎn)第一線，對(duì)生產(chǎn)加工的問(wèn)題及特點(diǎn)最為了解，他們當(dāng)中的許多人對(duì)于生產(chǎn)加工的工藝方法、加工設(shè)備等都有著獨(dú)到的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解。同時(shí)，他們接受過(guò)專業(yè)的教育，具有進(jìn)行創(chuàng)新的極好條件和優(yōu)勢(shì)。因此，技術(shù)工人有各種條件可以實(shí)現(xiàn)對(duì)于技術(shù)的創(chuàng)新。而要在創(chuàng)新上有所突破，直覺(jué)的作用功不可沒(méi)。

當(dāng)然，要凸顯直覺(jué)在技術(shù)工人創(chuàng)新過(guò)程中的作用，有意識(shí)地開(kāi)展對(duì)于直覺(jué)能力的培養(yǎng)十分重要，而對(duì)于技術(shù)工人直覺(jué)能力的培養(yǎng)不是短時(shí)間內(nèi)即可完成的事情，它是一項(xiàng)浩大而艱巨的工程。技術(shù)工人在校學(xué)習(xí)期間要比參加工作之后有更多時(shí)間和精力，此時(shí)進(jìn)行直覺(jué)能力的培養(yǎng)較為合適。因此，對(duì)技校生開(kāi)展直覺(jué)能力的培養(yǎng)有利于他們?cè)谧呱瞎ぷ鲘徫缓蟮膭?chuàng)新活動(dòng)，對(duì)于推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步都具有深刻的意義。

技校生直覺(jué)能力培養(yǎng)的方法

技校生直覺(jué)能力的培養(yǎng)不是一件簡(jiǎn)單的事件，而是一個(gè)龐大而復(fù)雜的工程，涉及學(xué)校、家庭、教育方式等多個(gè)方面的問(wèn)題。筆者在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上認(rèn)為技校生直覺(jué)能力的培養(yǎng)，可從以下幾個(gè)途徑入手：

（一）拓寬知識(shí)面

首先需要明確一個(gè)事實(shí)：直覺(jué)很少在那些對(duì)相關(guān)領(lǐng)域不太了解的人身上發(fā)生。因此，我們需要運(yùn)用多種教學(xué)手段加強(qiáng)技校生的學(xué)習(xí)，使他們向相關(guān)的領(lǐng)域延伸。針對(duì)新知識(shí)、新設(shè)備，要加開(kāi)課程。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，充實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)，深入研究才有可能創(chuàng)新。

（二）營(yíng)造良好的氛圍

良好的氛圍允許每個(gè)人自由、大膽地發(fā)表見(jiàn)解以及展開(kāi)設(shè)想。創(chuàng)造力是直覺(jué)產(chǎn)生的溫床，應(yīng)當(dāng)多鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的想法，鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)及鉆研。不能將條條框框強(qiáng)加在學(xué)生身上，尤其是傳統(tǒng)的填鴨式、缺少互動(dòng)的教育方式應(yīng)盡快改變，應(yīng)形成良好的學(xué)術(shù)討論氛圍，使學(xué)生的思想自由飛翔，養(yǎng)成質(zhì)疑、分析的習(xí)慣。

（三）均衡發(fā)展學(xué)生的能力素質(zhì)

直覺(jué)是多種能力的綜合，不能只注重某一方面的能力。要注意對(duì)學(xué)生個(gè)性與自主性的培養(yǎng)，其核心工作就是貫穿對(duì)學(xué)生的課內(nèi)、課外的素質(zhì)教育，使學(xué)生全面均衡地發(fā)展，提高自身的綜合素質(zhì)。技校生畢業(yè)后不僅要能夠加工工件，還要有認(rèn)真的態(tài)度、鉆研的勁頭、不屈的韌勁，能吃苦，會(huì)觀察，勤思考。

（四）強(qiáng)化直觀教學(xué)

直覺(jué)是形象思維與邏輯思維相結(jié)合的產(chǎn)物，需要有多方面的知識(shí)，要以形象的信息為前提。在教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持直觀教學(xué)的原則，充分利用實(shí)物、圖像、圖片、聲音等來(lái)展示大量直觀信息，讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等多種方式對(duì)事物進(jìn)行感覺(jué)，為直覺(jué)準(zhǔn)備感性材料。另外，應(yīng)當(dāng)提供豐富的情景材料，設(shè)置合適的教學(xué)情景，促使學(xué)生從整體把握事物。通過(guò)這些方面的教學(xué)，教育學(xué)生全面把握事物，做出正確的判斷。

（五）培養(yǎng)健康的心理

個(gè)人健康的心理對(duì)于直覺(jué)的產(chǎn)生起著重要的作用，良好的心理特征具有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：較強(qiáng)的自信心、對(duì)事物的專注、強(qiáng)烈的好奇心、對(duì)成功強(qiáng)烈的欲望、敢于冒險(xiǎn)、容忍等。培養(yǎng)學(xué)生良好的心理可以通過(guò)開(kāi)展多種方式的活動(dòng)，如文體活動(dòng)、全校性的各類競(jìng)賽、了解成功人士的個(gè)人史、開(kāi)展心理教育、建立心理咨詢室等來(lái)實(shí)現(xiàn)。

（六）學(xué)會(huì)捕捉直覺(jué)

善于捕捉直覺(jué)是頓悟的關(guān)鍵。所以，當(dāng)直覺(jué)出現(xiàn)的時(shí)候，不管它是什么，先用筆把它記下來(lái)，里面也許就有許多有價(jià)值的信息。但是，被動(dòng)等待直覺(jué)的出現(xiàn)是沒(méi)有什么意義的，直覺(jué)的出現(xiàn)也不是可以預(yù)見(jiàn)的。可嘗試以下可能更加有利于直覺(jué)出現(xiàn)的做法：（1）當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間苦思冥想不能解決問(wèn)題時(shí)，可將問(wèn)題先放一放，去放松一下，散步、打球或是釣魚(yú)，這樣更容易產(chǎn)生直覺(jué)。（2）抓住問(wèn)題毫不放松，窮追猛打，直到解決問(wèn)題。（3）當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間苦思冥想仍不能解決問(wèn)題時(shí)，也可嘗試著轉(zhuǎn)到不同尋常的或是相反的方向去思維。（4）把問(wèn)題擺到眾人面前，采取專題討論的方式，在此過(guò)程中激發(fā)智慧的火花。

（七）讓學(xué)生體驗(yàn)直覺(jué)

體驗(yàn)是培養(yǎng)直覺(jué)能力的有效途徑，它很容易在學(xué)生的腦海中留下深刻的印象，激起學(xué)生的興趣，樹(shù)立學(xué)生的自信。但要設(shè)計(jì)一個(gè)符合學(xué)生知識(shí)水平、經(jīng)歷和心理特點(diǎn)、使學(xué)生在努力之后體驗(yàn)到直覺(jué)的難題并不容易，需要指導(dǎo)教師不斷嘗試和積累。

（八）加強(qiáng)指導(dǎo)教師的培訓(xùn)

并不是任何一位教師都可以對(duì)學(xué)生的直覺(jué)能力進(jìn)行培養(yǎng)。筆者認(rèn)為，專門開(kāi)展這類教育活動(dòng)的教師應(yīng)當(dāng)具備以下條件：（1）教育理念先進(jìn)，善于營(yíng)造寬松的氛圍，能夠聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)。（2）有良好的個(gè)性和心態(tài)。（3）有廣博的知識(shí)，在某些領(lǐng)域有深入的研究。（4）有一定數(shù)量的發(fā)明創(chuàng)造。（5）有豐富的經(jīng)歷。（6）對(duì)直覺(jué)能力的培養(yǎng)有深入的研究或受到過(guò)此類教育。

綜上所述，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家強(qiáng)盛的不竭動(dòng)力。技術(shù)工人是技術(shù)創(chuàng)新的推動(dòng)者，是企業(yè)急需的人才，是能夠?qū)?chuàng)新思路、設(shè)計(jì)圖紙制成成品的技術(shù)操作者。他們具備進(jìn)行技術(shù)、設(shè)備等創(chuàng)新活動(dòng)的各種條件，因此，我們必須想方設(shè)法為技術(shù)工人創(chuàng)造條件，促使他們發(fā)揮自己的聰明才智。我們一定要重視直覺(jué)在創(chuàng)新過(guò)程中的重要作用，運(yùn)用多種有效的方式、方法加強(qiáng)技校生直覺(jué)能力的培養(yǎng)，提高他們走上工作崗位以后的創(chuàng)新能力，從而為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)更大的力量。

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作者簡(jiǎn)介：

盧智偉（1973—），男，廣西石化高級(jí)技工學(xué)校講師，主要從事學(xué)生德育及機(jī)械專業(yè)教學(xué)工作。