摘 要:校園隱性課程在學校規章、課程計劃上并沒有明確的規定,然而又是學校教育中常規的、有效的、不可或缺的一部分,是學校通過一定的教育環境,對學生進行間接教育與影響的重要手段,學校需要對校園隱性德育課程進行周密的設計。
關鍵詞:學校德育;隱性課程;設計
中圖分類號:G410 文獻標識碼:A 文章編號:1009-010X(2008)01-0007-02
學校德育過程面臨的最大問題就是學生的道德認知與道德情感聯系的斷裂。從道德教育過程本身去分析這類現象,主要原因之一在于道德認知與道德情感之間沒有建立起碼的聯系。而道德認知與情感之間聯系的建立除了要在德育的現行課程改造上想辦法之外,注意校園隱性德育課程的建設也是一個十分重要的方面。對道德教育來說,校園隱性德育課程的作用非常之大,其優勢在于它本身的特點使得可以避免直接、顯性的德育課程可能導致的逆反心理,起到真正的“誘導”作用。所以,無論是現行學校德育工作中存在的問題,還是隱性課程本身的特點,都要求我們重視對校園隱性課程的研究與開發。
要充分發揮校園隱性德育課程的德育功能,學校必須進行周密的設計。
一、校園文化建設
學校的建筑物、文化設施、校園規劃、生態環境、班級教室等物質形態的校園文化是隱性課程最直接的外在表現形式。學校的校舍建筑、黑板報、宣傳畫、雕塑等,無一不反映了教育者的價值取向、道德觀念。其中蘊含著豐富的教育內容,會對學生產生刺激,影響學生的價值觀念、行為習慣,猶如一位老師給學生以潛移默化的影響和熏陶,收到“無聲勝有聲”的教育效果。例如整潔、優美、充滿生機的校園有利于學生心理上感到舒適、和諧,可以起到陶冶性情、激發美感、熱愛生活的作用;校園的人物畫像往往是歷史上做出貢獻的思想家、愛國者、英雄和當代的社會活動家,雕塑無聲地訴說著他們的英雄氣概、求索精神,這些都在潛移默化地融入學生的精神之中,內化為學生人格的一部分。
具體可以從下面幾個方面去設計開發:(1)校園環境的美化;(2)校徽、校服的設計;(3)校歌的創作;(4)校訓的制定;(5)教室、實驗室的布置;(6)墻報、黑板報、宣傳畫的設計。在設計過程中讓學生充分參與,這樣既可以培養學生的審美意識,又能改變和發展學生的思想品德和個性。
二、學校組織制度的制訂
學校組織制度包括的學生守則、日常行為規范、獎懲制度等,無不隱含著學校領導者的管理理念、思想意識和價值觀念,都是一種強有力的隱性課程。但學生守則等往往是以“不要……,不允許……”的口氣來表達,這樣使學生只能被動接受,長期下去,容易使學生產生逆反心理。這需要學校健全各種規章制度,斟酌規章制度用語,努力做到評價多元化。這樣,使學生自覺感受到要求并規范、約束自己的行為。
三、發揮教師人格作用
教師不僅向學生傳授知識技能,而且以自身的人格榜樣對學生的思想品德和個性品質起到熏陶作用。學生具有較強的模仿性,尤其是中小學生,教師在一定意義上代表了社會對學生的要求,教師淵博的知識、高尚的品質、嚴謹的治學態度、言行舉止都成為學生的模仿對象,都會對學生產生潛移默化的影響。烏申斯基說過:“教師個人的范例,對青年人心靈的影響是任何教科書、任何道德篇言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。”所以對教師來說,首先要提高自己的思想道德修養,在教學工作中認真負責、一絲不茍,在品德上言行一致、表里如一。
四、挖掘各學科的德育內容
校園隱性思想品德教育往往融于各科教學內容及教學環節之中,通過各門學科自身特有的科學內容、思想道德內涵等教學內容來發揮作用。例如在語文教學中通過典型事例的講述,引導學生與英雄人物高尚的道德情操相對照,幫助學生認識人生的意義從而樹立遠大的理想;理科教學中通過揭示自然界事物發展規律的科學知識,從而形成學生科學的世界觀、人生觀。
五、開展豐富多彩的校園活動與社會實踐
由于缺乏親身的體驗,學生所學的道德知識、概念仍比較抽象,而校園活動和社會實踐提供了一個適宜的平臺,學生們通過參與體驗,獲得大量直觀的感受與印象,逐步將道德概念內化為自身的道德理念與行為。這類校園隱性課程的形式包括:班、團、隊會,演講、朗誦、辯論賽等。
【責任編輯 韓四清】