摘要:思想政治課教學應由純理性知識的講授、學習向在生活實踐中“做中學”轉變,教師角色也要由知識的傳授者轉變為學生生活的“教練”。
關鍵詞:思想政治課教學;德育;做中學;教師“教練”角色
中圖分類號:G41文獻標識碼:A 文章編號:1009-010X(2008)03-0020-02
在相當長的歷史時期,教師角色一直定位在傳授知識、傳承文明。如“要給學生一杯水,教師必須準備一桶水。臺上一分鐘,臺下十年功”等等,這些都要求教師做一個有知識、有學問的人,教師就是一個知識寶庫,是一本內容豐富的教科書。教師的作用就是把知識傳授給學生。在思想政治課教學中,廣大教師也墨守這一角色規范,把道德教育當成一種智育活動,把道德教育當成純知識傳授給學生,只注重知識的抽象、空洞的說教,使政治課脫離學生的現實生活,往往導致培養出的學生要么是惟命是從、唯書唯上的盲從者,要么是言行不一、雙重人格的偽君子、要么是什么都不信的道德虛無主義者,造成德育低效甚至無效。早在兩千多年前亞里士多德就把德育分成心智和德行兩個方面,心智方面的道德以知識為基礎,是可以教授的,但德性方面的習慣卻不能教授,它只能在生活中養成,并且他認為:倫理學這門學科的目的不是獲得知識,而是實踐。亞里士多德認為只有在道德實踐中才能形成德性:“我們做公正的事情才能成為公正的人;進行節制才能成為節制的人;有勇敢的表現才能成勇敢的人。”德育應該更多地走出課本,在生活實踐中進行。由此可見,道德教育是一種社會實踐活動,而不是靠知識的傳遞所完成的。思想政治課教學應由純理性知識的講授、學習向在生活實踐中“做中學”轉變,這就要求教師的角色也要由知識傳授者轉變為學生生活“教練”的角色。
教練源于體育,他是運動訓練中直接負責培養和訓練運動員的人員。其主要任務是掌握先進的教學和訓練方法,從難從嚴,從實戰出發,對運動員進行長期、系統、嚴格、科學的運動“訓練”,使其具有高水平的身體素質,掌握先進的技術、戰術,并且具有頑強的意志品質,達到最佳競技狀態,從而在比賽中取得優異的運動成績。
由此可見,教練員的工作目標是十分明確的,那就是帶領運動員,并經過運動員自身大量的、艱苦的“運動訓練”,以提高相關的運動技能,取得優異的運動成績。教練員絕不僅僅是單一的幫助運動員“訓練”的角色,教練員所承擔的工作使他扮演著如下角色:
教師:教練員首先要像教師那樣給運動員傳道、授業、解惑,給運動員傳授新的知識和思想。
訓練員:教練員要根據知識要點,對運動員進行訓練和比賽指導,但不能代替運動員訓練和比賽。
設計員:教練員要根據運動員的特點和全隊比賽的需要設計其發展方法。
導師:教練員與運動員朝夕相處,一言一行都潛移默化地影響運動員,作運動員的人生向導,培養其優良的意志品質。
管理員:教練員要全面負責運動員日常生活的管理和組織。
由此可見,思想政治課中的教師角色和體育項目中的教練角色有許多相似點。(1)二者傳授的知識性質是一樣的,都是實踐性很強的知識,無法從人的實踐中分離出來,它們與實踐是水乳交融的關系。(2)受教育者獲得、掌握知識的途徑一樣都要通過本人的實踐環節來實現,不是靠教師的簡單傳授獲得的。如果把“教練”這一角色從體育領域應用到思想政治課教學中來,那么,思想政治課教師就是學生的生活教練,這是一個全新的角色。這一角色能使教師徹底擺脫傳統教師角色的禁錮和束縛,有利于思想政治課回歸學生的生活世界。因為傳統教師角色是居高臨下的訓道者、權威者、知識傳授者。學生教練角色則是學生道德行為形成的“教練”,教學過程與學生生活、實踐緊密聯系在一起。
政治課教師要當好學生的生活教練,必須做到以下幾點:首先,要有一顆“童心”,真正走進學生中間,做一個出色的聆聽者,聆聽學生的各種故事、興奮和煩惱,從而真正認識到學生是誰?想要什么以及需要什么,真正走進學生的生活世界。其次,在教學中,一定要避免說教式的教學,要根據學生存在的問題設計出解決的最佳方法、方案,以更好地讓學生在實踐中去體驗、去感悟,讓學生在生活中、體驗中學習。再次,學生良好品德的形成受多種因素的影響,具有反復性。在訓練過程中,教師要有愛心、耐心,還要放心,老師重在引導,決不包辦,要放手授權,讓學生大膽嘗試。要相信學生會在生活實踐中學會做人。
學生教練角色與傳統意義上的知識傳授者角色相比,是一個全新的教師角色。下面是兩種教師角色的對照表,從中可以清楚地看出二者的本質區別。
