新的歷史條件下的艱苦奮斗作風(fēng)建設(shè)

［摘要］在貫徹科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史條件下，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)不僅十分必要而且十分重要。艱苦奮斗作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)有與時(shí)俱進(jìn)的調(diào)整、變化，但其實(shí)質(zhì)性精神始終不變。

［關(guān)鍵詞］新的歷史條件；艱苦奮斗作風(fēng)；注重實(shí)效

［中圖分類號(hào)］Ｇ02 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］Ａ ［文章編號(hào)］１672－2426（2008）04－00１7－02

艱苦奮斗是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的傳家寶。黨的十五屆六中全會(huì)作出的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》指出：“艱苦奮斗是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的強(qiáng)大精神力量，對(duì)抵御各種腐朽思想侵蝕、保持黨和國(guó)家政權(quán)永不變質(zhì)具有重大意義。”在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)、和諧地發(fā)展的新的歷史時(shí)期，艱苦奮斗仍是我們黨不斷開(kāi)拓進(jìn)取、始終立于不敗之地的重要法寶。

一

“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，既是黨中央的一貫要求，又是黨的作風(fēng)建設(shè)在新的歷史條件下的現(xiàn)實(shí)要求和必然選擇。

艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的政治本色。從黨誕生那天起，艱苦奮斗就成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)和政治本色，是黨進(jìn)行偉大創(chuàng)業(yè)所需要的精神力量；是衡量黨員干部思想境界和人生價(jià)值的重要尺子。毛澤東曾指出：沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。尤其是在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中，能否堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，對(duì)于能否堅(jiān)定正確的政治方向更為重要。在新的歷史條件下，一些黨員干部之所以經(jīng)不住腐朽思想文化的侵蝕，世界觀、人生觀、價(jià)值觀蛻變，貪圖安逸，追求奢華，甚至腐化墮落，成了權(quán)力、金錢、美色的俘虜，走上違法犯罪的道路，其中一個(gè)很重要的原因就是淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)。艱苦奮斗精神是抑制各種腐敗的強(qiáng)有力的“防腐劑”。只有堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，筑牢精神支柱，才能在拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義和燈紅酒綠的侵蝕面前，自覺(jué)做到一塵不染、一身正氣，才能確保黨的性質(zhì)永遠(yuǎn)不變、黨的宗旨永遠(yuǎn)不變。

艱苦奮斗是推進(jìn)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。艱苦奮斗，不再僅僅是勤儉樸素的生活作風(fēng)，更是奮發(fā)向上、一往無(wú)前的精神狀態(tài)，不畏艱難、百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取的思想品格，腳踏實(shí)地、鍥而不舍的堅(jiān)忍毅力，兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，是推進(jìn)發(fā)展、成就事業(yè)不可或缺的精神動(dòng)力。改革開(kāi)放30年，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民群眾的生活水平有了較大提高，全國(guó)總體上實(shí)現(xiàn)了小康。但也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，目前我們的小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康，現(xiàn)實(shí)任務(wù)要求我們，來(lái)不得半點(diǎn)自滿和驕傲，更不能追求享受、貪圖安逸。一是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，其過(guò)程不可避免地會(huì)遇到各種困難和挫折，“憂患增人慧，艱難玉汝成”，這就需要我們進(jìn)行艱辛的探索；二是我國(guó)目前處在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人均資源相對(duì)短缺，地區(qū)發(fā)展很不平衡，整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)科技文化平均水平還比較低，高能耗經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式與粗獷型經(jīng)營(yíng)方式并存，部分群眾生活還比較困難；三是隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，在前進(jìn)的道路上將面臨更多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。逆水行舟，不進(jìn)則退。我們只有大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，埋頭苦干，勵(lì)精圖治，克勤克儉，勇于開(kāi)拓，才能不斷推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

艱苦奮斗是道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。高尚的品德和人格，是黨員干部吸引和感召群眾的強(qiáng)大力量，也是始終與人民群眾同甘共苦、吃苦在前、享受在后的精神源泉。要做好事，首先要做好人。現(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部在人民群眾中形象不好、威信不高，一個(gè)重要原因就是道德操守不佳、人格力量不強(qiáng)。艱苦奮斗是我們黨的政治本色，也是共產(chǎn)黨人高尚情操和革命氣節(jié)的內(nèi)在要求。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，端正生活作風(fēng)和生活態(tài)度，樹立高尚的精神追求；以勤為本、以苦礪志、以儉修身，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉和人格修養(yǎng)，這樣才能真正團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而共同奮斗。

二

所謂艱苦奮斗，就是指為實(shí)現(xiàn)偉大的或既定的目標(biāo)而勇于克服各種困難，頑強(qiáng)奮斗、百折不撓、自強(qiáng)不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動(dòng)。艱苦奮斗是遠(yuǎn)大理想和頑強(qiáng)意志有機(jī)統(tǒng)一的精神，是科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，是一切進(jìn)步階級(jí)或政黨和有志之士的進(jìn)取之路，是一切人才的成長(zhǎng)之路，也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。艱苦奮斗的具體內(nèi)容和要求在不同時(shí)代、時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式，但它的精神實(shí)質(zhì)在任何時(shí)候都是不變的。

根據(jù)不同歷史階段決定艱苦奮斗的內(nèi)容。艱苦奮斗作為一種精神是永恒的。然而，艱苦奮斗的內(nèi)容卻是相對(duì)變化的，它隨著黨的任務(wù)、環(huán)境的變化而有著相應(yīng)不同的要求和表現(xiàn)。在新民主主義時(shí)期，物質(zhì)匱乏，環(huán)境艱苦，生活條件極差。艱苦奮斗就是要求黨員干部能夠忍受貧寒。不怕?tīng)奚詨旱挂磺欣щy的英雄氣概去達(dá)到黨所確定的目標(biāo)。在新中國(guó)建立初期，百?gòu)U待興，一窮二白，艱苦奮斗就是要求黨員干部粗茶淡飯，節(jié)衣縮食，與群眾同甘共苦。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨的工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨最大的政治。當(dāng)前，政通人和，人民安居樂(lè)業(yè)。這就對(duì)共產(chǎn)黨員的艱苦奮斗有了新的要求：首先，處在和平時(shí)代的特征決定共產(chǎn)黨人不做享受者，要做奮斗人。當(dāng)今世界，和平和發(fā)展是世界主題，和平環(huán)境為黨員干部充分地服務(wù)人民提供了便利條件，但也容易滋長(zhǎng)貪圖安逸、追求享樂(lè)的思想。這就要求黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能夠振作精神，不居功自傲，不沉湎于物質(zhì)享受，繼續(xù)努力，奮發(fā)圖強(qiáng)，以一流的技能服務(wù)于社會(huì)，以一流的佳績(jī)回報(bào)給人民。其次，居于執(zhí)政地位的現(xiàn)狀決定共產(chǎn)黨人不做守業(yè)者，要做創(chuàng)業(yè)人。執(zhí)掌政權(quán)，為黨員干部進(jìn)一步推進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展、為人民造福提供了極為有利的條件，但也容易滋長(zhǎng)不思進(jìn)取、滿足現(xiàn)狀、只圖看攤守業(yè)保平安、不愿冒險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)求發(fā)展的思想。這就要求黨員干部要保持解放思想的常態(tài)，積極進(jìn)取，勇立潮頭，勵(lì)精圖治，在創(chuàng)新中發(fā)展事業(yè)，在發(fā)展中穩(wěn)固政權(quán)。再次，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)決定共產(chǎn)黨人不做奢華者，要做節(jié)儉人。發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。能夠大力促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，發(fā)揮出每個(gè)人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造力，但同時(shí)也容易滋長(zhǎng)拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義的思想，這就要求黨員干部在思想上筑牢崇儉戒奢的堅(jiān)固長(zhǎng)城。在行動(dòng)上勤儉節(jié)約，廉潔奉公，堅(jiān)決抵制攀比斗富、揮霍浪費(fèi)甚至以權(quán)謀私、貪污受賄的現(xiàn)象。

針對(duì)不同社會(huì)階層規(guī)定不同艱苦奮斗要求。倡導(dǎo)艱苦奮斗，需要人人參與和響應(yīng)，才能形成社會(huì)風(fēng)氣。但要求全民努力，并非是人人都用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和要求。在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中，伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化，人們的人生追求、情趣選擇和價(jià)值取向也越來(lái)越呈現(xiàn)出多樣化。因此，倡導(dǎo)艱苦奮斗，必須對(duì)不同地方、階層、層次的人員提不同要求，對(duì)人民群眾、普通黨員干部和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部也不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)群眾，主要是要求他們能正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的國(guó)情，體諒國(guó)家的困難，要樹立不畏艱難不甘落后的自信心，大力發(fā)揚(yáng)厲行節(jié)約、勤儉持家的精神，貧賤不移、富貴不淫，致富思源、富而思進(jìn)，自強(qiáng)不息，為共同富裕而奮斗。對(duì)普通黨員，主要是要求他們?yōu)榱巳嗣竦睦妫挥?jì)甘苦，不避艱險(xiǎn)，拼搏奮斗，真正做到全心全意為人民服務(wù)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨的中高級(jí)干部，就是要求他們做到勤政廉潔，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。勤政，就是要始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和不懈進(jìn)取的精神，時(shí)刻把艱苦奮斗的理念記在心里，恪盡職守，勤奮工作；立黨為公，執(zhí)政為民。廉潔，就是要為官清廉，在各種腐朽思想文化的影響和消極因素的沖擊面前，經(jīng)得住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)和浩然正氣。

適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展要求做到與時(shí)俱進(jìn)堅(jiān)持艱苦奮斗。現(xiàn)階段，我們提倡艱苦奮斗，絕不是讓人們當(dāng)苦行僧，“新三年、舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”。這就要求我們與時(shí)俱進(jìn)，賦予艱苦奮斗新的時(shí)代內(nèi)涵。當(dāng)今時(shí)代，從國(guó)際上看，科學(xué)技術(shù)日新月異，經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，這就要求我們不僅要提倡苦干，還需要巧干，要巧干加苦干；不僅要追求數(shù)量，更要講求質(zhì)量，在講求質(zhì)量的基礎(chǔ)上追求數(shù)量；不僅要不畏艱難，更要尊重規(guī)律，重視科學(xué)，在科學(xué)的指引下奮勇前行。從國(guó)內(nèi)看，當(dāng)前我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史階段，我們現(xiàn)在講艱苦奮斗，并不是要否定合理的物質(zhì)和精神消費(fèi)，而是反對(duì)脫離實(shí)際，脫離生產(chǎn)力發(fā)展水平的高消費(fèi)和奢侈浪費(fèi)。提倡大家要做創(chuàng)業(yè)者，不做守業(yè)人。在生活中要量入為出，不攀比斗富、揮霍浪費(fèi)；在工作中突出效益；把人力、財(cái)力、物力用在刀刃上，爭(zhēng)取用最少投入獲得最大產(chǎn)出。

三

艱苦奮斗不僅僅是一種精神狀態(tài)，同時(shí)也是一種行為狀態(tài)，是主觀作用于客觀、改造客觀的實(shí)踐活動(dòng)。因此，加強(qiáng)艱苦奮斗作風(fēng)建設(shè)必須在實(shí)踐中求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，注重實(shí)效。

１．堅(jiān)定理想信念，思想要想吃苦。要教育引導(dǎo)人們明白艱苦奮斗要求人們首先必須付出、奉獻(xiàn)、犧牲。這種付出有物質(zhì)的、精神的，有時(shí)甚至需要以生命為代價(jià)。不愿艱苦奮斗的人，說(shuō)到底就是不愿付出，害怕?tīng)奚Ｎ覀兗纫吹揭呀?jīng)取得的巨大成就，更要清醒地看到客觀存在的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，時(shí)時(shí)處處保持清醒頭腦，增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，樹立長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，自覺(jué)磨煉艱苦奮斗意志，常思為“官”之責(zé)，常敲憂患之鐘，常謀發(fā)展之策，做到工作順利時(shí)頭腦不發(fā)熱，遇到困難時(shí)不灰心喪氣，始終堅(jiān)定信心，迎難而上。心甘情愿為追求理想、追求事業(yè)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而付出、奉獻(xiàn)、犧牲，使艱苦奮斗成為人們一種發(fā)自內(nèi)心的需求。

2．注重建章立制，從制度上約束。制度是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)、拒腐防變的根本保證。制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵妗９磐駚?lái)的歷史證明，僅僅依靠道德良知的力量是難以有效遏制腐敗的，而制度是防止腐敗的強(qiáng)有力手段。我們黨在歷史上十分重視制度建設(shè)。改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央針對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，以與時(shí)俱進(jìn)的精神重視和加強(qiáng)黨的制度建設(shè)，制定了一系列黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的法規(guī)和制度。在新的歷史時(shí)期，要造就堅(jiān)如磐石的執(zhí)政基礎(chǔ)，就必須發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，按照黨中央提出的“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”，一靠教育，二靠制度，把堅(jiān)強(qiáng)的黨性力量與各項(xiàng)法規(guī)制度的強(qiáng)大制約作用結(jié)合起來(lái)，使廣大干部不斷開(kāi)拓進(jìn)取，永不驕傲自滿，始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。

3．堅(jiān)持立體督促，從監(jiān)督上保證。在新的歷史條件下要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力監(jiān)督，既要監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部是否濫用權(quán)力、以權(quán)謀私、違法亂紀(jì)，也要監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部是否發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，辦一切事情都遵循勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的原則，量力而行，精打細(xì)算，講求實(shí)效。要加強(qiáng)主動(dòng)監(jiān)督，把監(jiān)督的關(guān)口前移，做到領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力行使到哪里，監(jiān)督就落實(shí)到哪里。要進(jìn)一步發(fā)揮人大監(jiān)督、政府專門機(jī)關(guān)監(jiān)督、政協(xié)監(jiān)督、民主黨派監(jiān)督、司法監(jiān)督、群眾監(jiān)督、新聞?shì)浾摫O(jiān)督等各方面的作用，形成監(jiān)督合力，以此來(lái)防止領(lǐng)導(dǎo)干部由人民“公仆”變?yōu)槿嗣瘛爸魅恕保皶r(shí)遏制奢侈浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象發(fā)生，保證艱苦奮斗作風(fēng)建設(shè)的深入開(kāi)展。

責(zé)任編輯杜福洲