淺談?dòng)⒄Z(yǔ)教學(xué)中教師的激情與責(zé)任

現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中“激情”一詞是這樣解釋的，“強(qiáng)烈激動(dòng)的情感”。心理學(xué)上認(rèn)為，激情是情緒的一種，情緒按強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)短可分為三種——心境、激情和應(yīng)激。激情就是強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短促的情緒狀態(tài)，它具有強(qiáng)烈爆發(fā)性和指向性的特點(diǎn)。這里所說(shuō)的教學(xué)激情與心理學(xué)上的概念稍有不同。教學(xué)激情就是一個(gè)人一旦投入工作中，他的情緒狀態(tài)就會(huì)極其興奮，它可以持續(xù)較長(zhǎng)時(shí)間。一個(gè)新聞?dòng)浾咭豢吹接袃r(jià)值的新聞，他的神經(jīng)就變得特別敏感，這叫教學(xué)激情。教師這個(gè)職業(yè)亦是如此，英語(yǔ)教師需要用激情關(guān)愛(ài)學(xué)生、需要用富有激情的教學(xué)點(diǎn)燃學(xué)生求知的欲望和學(xué)習(xí)的信心。

一、英語(yǔ)教師的教學(xué)激情

教師的教學(xué)激情源于他們對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)和執(zhí)著，源于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生的教學(xué)責(zé)任。具體來(lái)講，包括以下三方面的內(nèi)容：

1、教師要有激情去展示自我，調(diào)節(jié)課堂氣氛、改變教學(xué)形式，從而提高教學(xué)效果。學(xué)生一般比較喜歡課堂氣氛活躍的老師，喜歡在比較輕松愉快的氣氛下學(xué)習(xí)知識(shí)。而要做到這一點(diǎn)，老師得下一番工夫，它需要教師有比較扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、比較廣博的見(jiàn)識(shí)和比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，甚至對(duì)教師的性格、語(yǔ)言、才藝等綜合素質(zhì)也提出了較高的要求。教師在上每節(jié)課之前，除了精心準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容外，還要充分考慮到如何快速調(diào)整課堂氣氛，改變教學(xué)形式以最大限度地吸引學(xué)生，從而提高教學(xué)效果。教師平時(shí)可以積累一些英語(yǔ)幽默、英語(yǔ)笑話(huà)、英語(yǔ)謎語(yǔ)或英語(yǔ)故事等。教師也可為學(xué)生做即興表演。可以為學(xué)生跳一曲舞、唱一首英文歌，說(shuō)一段繞口令，或背一段英文名著的經(jīng)典段落或英文電影的經(jīng)典臺(tái)詞。讓學(xué)生體驗(yàn)另外一種語(yǔ)言美。教師就如同一個(gè)演員，講臺(tái)就如同舞臺(tái)，教師要有激情通過(guò)展示自我，使課堂氣氛活躍起來(lái)，使學(xué)生的注意力緊緊地跟隨著教師，跟隨著教師的教學(xué)，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效果。以上談的一些具體做法，因人而宜、因課而宜。

2、教師要有激情去挖掘教材的深度和廣度，使教師的激情教學(xué)不流于膚淺。愛(ài)學(xué)生，愛(ài)這個(gè)職業(yè)是一個(gè)態(tài)度和感情問(wèn)題，我們要把這種激情更多地體現(xiàn)在教學(xué)方面。學(xué)生們一般喜歡教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容俱佳、知識(shí)面廣博的老師。所以教師一定要在教材的深度和廣度上進(jìn)行深挖掘，不能滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的英語(yǔ)詞匯、篇章理解。這里以上外版英語(yǔ)教材為例。第二冊(cè)第五單元“The Professor and Yo-yo”講的是愛(ài)因斯坦。以前學(xué)生們學(xué)習(xí)愛(ài)因斯坦是學(xué)習(xí)他的成功，他在科學(xué)上的偉大發(fā)現(xiàn)，其他方面卻知之甚少。但學(xué)生更應(yīng)該了解的是一個(gè)全面的、立體的愛(ài)因斯坦。那么教師應(yīng)將愛(ài)因斯坦的生平、他的童年、性格、婚姻、戰(zhàn)爭(zhēng)觀以及遺愿等題材作成課件，充分利用多媒體在視覺(jué)上帶來(lái)的沖擊力和聽(tīng)覺(jué)上帶來(lái)的震撼力，讓學(xué)生親眼領(lǐng)略偉人的風(fēng)采，親耳聆聽(tīng)偉人的聲音，以拉近與偉人之間的距離，多方面了解偉人，從而正確地評(píng)判偉人。第三冊(cè)第九單元“The Death of Hitler”講的是希特勒，教師可以“我眼中的希特勒”為題，讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)。要評(píng)判一個(gè)人物，就必須了解他，以此來(lái)推動(dòng)學(xué)生去了解希特勒這個(gè)歷史人物，包括他的家庭出身、受教育狀況、藝術(shù)特長(zhǎng)、婚姻、軍事策略、獨(dú)裁統(tǒng)制以及他的最后滅亡。還要了解二戰(zhàn)這段歷史，包括二戰(zhàn)爆發(fā)的背景、大致經(jīng)過(guò)以及對(duì)世界造成的后果等等。這樣既增加了學(xué)生的歷史知識(shí)，又加強(qiáng)了他們分析問(wèn)題、思考問(wèn)題的能力，從而客觀地評(píng)價(jià)歷史人物，使教師的整個(gè)教學(xué)過(guò)程變得豐滿(mǎn)起來(lái)。

3、教師要有激情在英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行西方文化的導(dǎo)入和滲透，使英語(yǔ)教師的激情教學(xué)上升到文化傳承的高度。實(shí)際上外語(yǔ)學(xué)習(xí)，三分語(yǔ)言，七分文化。因?yàn)檎Z(yǔ)言與文化向來(lái)是密不可分的，語(yǔ)言既是文化的載體，又是文化的寫(xiě)照。一個(gè)好的語(yǔ)言教師同時(shí)也應(yīng)該是一個(gè)好的文化教師。語(yǔ)言是一種民族文化的表現(xiàn)與承載形式，不了解這個(gè)民族的文化，也就無(wú)法真正學(xué)好該民族的語(yǔ)言。對(duì)西方文化進(jìn)行導(dǎo)人和滲透，首先要介紹英語(yǔ)詞匯的文化內(nèi)涵。英語(yǔ)詞匯的文化內(nèi)涵是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀而形成的。一些很有文化內(nèi)涵的成語(yǔ)、慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)和格言等都來(lái)自于成語(yǔ)典故、神話(huà)傳說(shuō)、文學(xué)典故、圣經(jīng)故事或史實(shí)，教師在詞匯教學(xué)過(guò)程中可為學(xué)生介紹其背景知識(shí)，讓學(xué)生了解來(lái)龍去脈，以便他們理解其深刻內(nèi)涵。比如，在《新編實(shí)用英語(yǔ)》第二冊(cè)第一單元“Are you really being invited”一文中出現(xiàn)了“go Dutch”一詞，意思是：消費(fèi)時(shí)各人付各人的錢(qián)。那么，此時(shí)教師就要對(duì)與“Dutch”有關(guān)的詞匯的文化內(nèi)涵做出解釋。當(dāng)17世紀(jì)“光榮革命”發(fā)生之前，有“海上馬車(chē)夫”之稱(chēng)的荷蘭在海上橫行霸道，嚴(yán)重妨礙了英國(guó)的利益。英國(guó)和荷蘭都在試圖建立各自的世界性帝國(guó)，為此，兩國(guó)間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，關(guān)系異常緊張。但由于實(shí)力不及荷蘭，英國(guó)只好望而興嘆。但他們也不甘心，于是在英語(yǔ)中就出現(xiàn)了許多與Dutch有關(guān)的詞匯，當(dāng)然都是貶義的。如：Dutch act－自殺；Dutch bargain——飲酒時(shí)達(dá)成的交易，常指不牢靠或不公平的交易；Dutch courage——酒后之勇，一時(shí)的虛勇；Dutch comfort——退一步想而得到的安慰；inDutch——處境困難，失寵；beat the Dutch——極為出色等等。另外，介紹英語(yǔ)詞匯的文化內(nèi)涵還可以通過(guò)詞匯總結(jié)的方式。如：源于《伊索寓言》的英語(yǔ)短語(yǔ)；源于莎士比亞劇的英語(yǔ)短語(yǔ)；源于《圣經(jīng)》的英語(yǔ)短語(yǔ)；源于法語(yǔ)的英語(yǔ)詞匯；中英文諺語(yǔ)中不同動(dòng)物的相同寓意等。對(duì)西方文化進(jìn)行導(dǎo)入和滲透，還要介紹西方社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)土人情。比如：西方文化在體態(tài)語(yǔ)言、問(wèn)候語(yǔ)言、告辭禮節(jié)、接受禮物、節(jié)日、飲食、時(shí)間觀念、教育體制等方面的體現(xiàn)等。在英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)西方文化進(jìn)行導(dǎo)入和滲透，有助于學(xué)生了解與熟悉西方文化，加深對(duì)語(yǔ)言本身的理解與掌握，增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交際能力，即對(duì)文化差異的敏感性；對(duì)文化差異的寬容性；處理文化的靈活性。而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際語(yǔ)言能力恰是英語(yǔ)教學(xué)的重要目標(biāo)。它最終能為學(xué)生在將來(lái)的涉外工作中排除語(yǔ)言及文化障礙，為順利完成涉外工作奠定良好的語(yǔ)言及文化基礎(chǔ)。

二、英語(yǔ)教師的教學(xué)責(zé)任

英語(yǔ)教師的教學(xué)責(zé)任主要是由英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)與功能決定的，其目標(biāo)與功能的實(shí)現(xiàn)主要是通過(guò)其主體職責(zé)的履行得以實(shí)現(xiàn)的?，F(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)的職能包括教學(xué)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)甚至還有文化交流等職責(zé)。相應(yīng)地，英語(yǔ)教師的教學(xué)責(zé)任主要表現(xiàn)為教學(xué)職責(zé)、培養(yǎng)指導(dǎo)職責(zé)、學(xué)術(shù)職責(zé)、公益與社會(huì)服務(wù)職責(zé)等幾個(gè)主要方面。這是從教師職業(yè)活動(dòng)的角度來(lái)說(shuō)的，如果從職責(zé)的對(duì)象角度來(lái)加以分類(lèi)的話(huà)，又可以分為對(duì)學(xué)生的職責(zé)、學(xué)術(shù)職責(zé)、公益和社會(huì)職責(zé)。

1、教師有責(zé)任親近學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，參與學(xué)生們組織的各項(xiàng)活動(dòng)，拉近師生之間的情感距離和心理距離，為取得良好的課堂教學(xué)效果奠定基礎(chǔ)。古人所云：“親其師，信其道?！弊鳛榻處?，我們應(yīng)該首先讓學(xué)生喜歡我們、親近我們，然后使學(xué)生把對(duì)教師的愛(ài)遷移到教師所講授的學(xué)科上來(lái)，實(shí)現(xiàn)一種“移情”心理效應(yīng)。但是喜歡和關(guān)愛(ài)，這不是一種簡(jiǎn)單的命令，也不是單方面的，它需要老師有強(qiáng)烈的教學(xué)責(zé)任感去喜歡學(xué)生、親近學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生。積極參觀、參與學(xué)生們組織的各項(xiàng)活動(dòng)就是一種很好的辦法。作為教師，要特別關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。另外，教師還要拿出時(shí)間、拿出精力、富有激情地參與到學(xué)生們組織的各種活動(dòng)中去。例如多參加學(xué)生們組織的各種師生之間的友誼比賽活動(dòng)、節(jié)日游園活動(dòng)等，多瀏覽學(xué)生們自辦的刊物，因?yàn)閺倪@里能夠了解到學(xué)生們課堂以外的另一個(gè)世界。

2、傳道解惑職責(zé)是英語(yǔ)教師的職業(yè)本份，那么，公益與社會(huì)服務(wù)職責(zé)在某種意義上就是一種衍生性責(zé)任。這種職責(zé)主要可分為兩個(gè)方面，一是對(duì)學(xué)校的，一是對(duì)社會(huì)的。對(duì)學(xué)校的公益與社會(huì)服務(wù)職責(zé)。表現(xiàn)為集體活動(dòng)、教學(xué)研究、學(xué)術(shù)研究與評(píng)價(jià)。特別是參與學(xué)校的英語(yǔ)教學(xué)管理事務(wù)，這既是英語(yǔ)教師的權(quán)利，也是他們的義務(wù)，比如英語(yǔ)教研室主任等學(xué)校內(nèi)部的公益性職務(wù)。英語(yǔ)教師對(duì)社會(huì)的服務(wù)與貢獻(xiàn)，很多場(chǎng)合是教師以個(gè)人身份服務(wù)于社會(huì)，因此就產(chǎn)生了一系列與學(xué)校及社會(huì)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，比如參加企業(yè)技術(shù)翻譯和外事談判。這種服務(wù)活動(dòng)是與教師的專(zhuān)業(yè)有關(guān)系的，這里面的責(zé)任與道德問(wèn)題表現(xiàn)為：在時(shí)間上，用大量精力在校外活動(dòng)，這勢(shì)必影響校內(nèi)教學(xué)研究工作的數(shù)量與質(zhì)量。所以作為英語(yǔ)老師必須在對(duì)學(xué)生的校內(nèi)責(zé)任與公益責(zé)任之間達(dá)成一個(gè)均衡。教師在當(dāng)代社會(huì)不可能沒(méi)有社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，但界定其中的權(quán)利與義務(wù)，規(guī)范這種活動(dòng)不僅是必要的，而且也是緊迫的。