云龍石門的白族摩崖石刻

云龍縣是大理典型的山區縣，也是白族中山居部分最為聚集的地區。縣域內群山縱橫交錯，溝壑深幽，峰巒聳立，處處皆然。在云龍縣志中記載因境內多山，古代別稱為“巖邑郡”。

石門是云龍縣縣城所在地，在古代這一地區產有井鹽，共有石門井、諾鄧井、天耳井、大井、山井五個鹽井，是云南古代主要的產鹽區之一，如其中的諾鄧井在唐代人樊綽的《蠻書》中就有記載，是一個已有一千多年產鹽歷史和存在一千多年的白族村寨，稱為“白族千年村”，現在已被公布為國家級的歷史文化名村。因為有鹽井，在古代經濟十分富裕，文化也非常繁榮，是云龍縣人才輩出之地，如官至陜西巡撫的楊名飏，曾任過教育總長的王九齡是石門井人，入翰林院的馬錦文是大井人，做過朱德總司令老師的楊潤蘭是天耳井人。而在諾鄧村明清兩代就出過２位進士、58位舉人和400多位秀才，“有青箱箱遺澤，復甲流芳”之譽。

因為多山，多石崖，所以，過去的文人們都喜歡在這大自然提供的“大紙”上題刻來抒發情感，年積月累，代代相襲，留下了一大批今天我們稱之為“摩崖石刻”的文化遺跡。據不完全統計全縣現還存有摩巖石刻近100多處，而僅在縣城所在地的石門就遺存有20余處，成為云龍縣的一大人文景觀。

這些石刻有詩詞、有警語、有名人題刻的仿制，還有文人的“筆墨官司”，在每一通石刻后面都有一個個鮮為人知的故事。在縣城南側的沘江上有一座建于清代的古橋，名叫“青云橋”，在橋南端的橋頭石崖上就有許多石刻，都是由清朝道光年間曾任陜西巡撫的白族人楊名飏題刻的。清道光四年（公元1824年）時任陜西巡撫的石門井人楊名飏回鄉省親，見沘江上無橋，給行人帶來了極大的不便，就捐資修建了一座鐵鏈吊橋，取橋名為“青云”是仿效康樂題石門“共登青云梯”之意。橋建成后面對橋下的碧濤滾滾而來，拍擊江中的嶙嶙巨石，卷起團團白浪，猶如一江春水載來梨花朵朵，又像千堆白雪涌動而來。楊名飏就在崖壁上題刻了“碧嶂回瀾”四字，又在橋西的石壁上刻了兩個斗大的隸書“袞雪”。“袞雪”二字相傳為三國時期魏國丞相曹操的手跡。據說在建安二十年（公元215年）曹操駐兵陜西漢中時，一天率眾游覽當地的風景名勝地褒谷石門，他見在重山疊嶂之中，一川江水滾滾而來，水擊江石激起浪朵朵，就如堆白雪，不禁寫下了“袞雪”二字。跟隨的群臣見才高八斗的曹丞相寫了一個少了三點水的別字“袞”，個個緘口，全場默然。曹操見狀開懷大笑，指著奔騰而來的江水說“滿川皆水，何只三滴”。群臣折服，紛紛夸贊曹操。楊名飏曾任過漢中知府，熟悉當地的軼聞逸事，在回鄉時特意將漢中褒谷石門的曹操題壁拓回來翻刻在青云橋的石壁上。這不僅僅只是漢中褒谷石門和他家鄉云龍石門地名相同，風光相似，更主要的是此時的楊名飏正是仕途得意，滿懷抱負的時候。他立志要效法曹孟德建功立業，名千垂青史，所以借用曹操的題詞來抒發自己的情懷，同時也以此來激勵家鄉子弟。

在青云橋南面的南山石壁上刻有“云山”二字，是康有為的手跡。是石門井人王九齡在任北洋政府的教育總長時結識了康有為，請康有為為自家祖墳題寫的，回鄉后刻在祖墳后的石巖上。

在縣城南面的懸崖絕壁上，刻有“山林笑我”四個字，在這一通摩崖石刻背后隱藏了一場非常有趣的文人“筆墨官司”。在民國初年，有個文化人考證出云龍縣在漢代屬于青蛉郡地，就在石崖上題刻了“漢屬青蛉”四個大字。有幾位文化人看到后認為考證錯誤，但是又不好直接與他商榷，就在其旁題刻了以上四個字，意為這樣的錯誤連山林都為之笑話。在漢代云龍屬不屬于青蛉郡史學界已有定論，但是把不同的學術觀點公然地刻在巖石上，留給世人評判，這種老一輩白族知識分子的質樸稟性，才是讓人深深敬畏的。

云龍縣雖然是山區，但更是一個保存白族民族文化和古代文化遺產最多最豐富的地區之一，而上述的摩崖石刻僅只是其中一小部分，如何進一步對這些文化遺產進行發掘、整理、繼承則是目前較為緊要的工作。