[關鍵詞]能動性;受動性;人與自然;協調發展
[中圖分類號]B0[文獻標識碼]A
[文章編號]1672-2426(2008)01-0014-01
人與自然的關系是這個世界上的一種尤其重要的關系,隨著人類活動時間的推移和空間的拓展,雖然自在的本體層面人與自然的關系變化不大,但作為既是“劇中人”,又是“觀眾”的人類主體對這對關系的理解卻經歷著“否定之否定”的變化,也就是觀念認識層面的游移過程。從人對能動性和受動性的關系的認識及以此為基點展開的實踐活動中可窺見其一斑。
一、能動性不逾越受動性,人與自然相安無事
能動性是指人可以在意識的支配下,自覺地、有意識地認識和改造自然、征服自然。人的能動性得益于其社會性,也得益于其思維屬性。人不僅能夠感知自然現象,而且還能揭示自然界的本質和規律,從而克服一切生物直至高等生物對自然界認識的片面性和膚淺性。人類同其他高等生物相揖別之后,便通過自己有意識、有意志的實踐活動,使自然界從天然的“自在自然”進化為人的對象、人的環境,成為人的活動要素和人的作品,從純粹的自在的自然界進化為“人化自然”和“人工自然”,使“自在之物”逐漸轉化為“為我之物”。簡略地回顧人類的歷史,可以看到,在進入工業化社會以前,人類變革自然界方面表現出來的能動性,總體沒有超出相應的受動性的范圍,已經成為人所認識和實踐客體的那部分“屬人世界”,不僅按其自然規律演化,也按社會規律演化,人與自然基本相安無事,但只是維持著相對較低水平的和諧。
二、能動性超越了受動性,人與自然關系緊張
20世紀,漸去漸遠。剛剛過去的是工業文明高奏凱歌、走向輝煌的世紀。人類借助科學技術的力量向大自然進軍,創造出人類史上前所未有的社會經濟繁榮。隨著科學技術的迅猛發展,人類認識和改造自然的能力不斷增強。由此,在高揚人的主體能動性的同時,人們也逐漸藐視受動性,把大自然看作是可以任人宰割和役使的對象。
造成人與自然關系不協調的原因是多方面的。其中首要的原因就是對自然規律揭示不夠、認識不夠。沒有很好擺正自身在自然界中的位置并處理好人在實踐中的能動性與受動性的關系。人與自然不協調從根本上說,是人類在改造自然的實踐中無視受動性的一面,而對能動性濫加發揮而釀成的苦果。工業化以來,尤其是20世紀以來,由于科學技術的迅猛發展和廣泛運用,人類在征服自然的進軍中,取得了很大的成績。這些成績本來是非常值得慶幸和自豪的,可是,能動性發揮過多,超過了受動性,人與自然關系危機四伏。由于人類的一切活動僅僅是圍繞著自己的生態系統的變化,在急功近利觀念指導下,忽視了客觀制約性的存在。結果,這種盲目性的活動,遭到了自然界“不留情面”的報復。
“全球性問題”的產生,并不意味著人類的能動性已經發揮到了盡頭,而是意味著人類沒有解決好能動性和受動性的關系。或者說,人類在發揮自己能動性的同時,沒有相應地推進對自己無法擺脫的受動性的認識。當人們受到自然的報復的時候,也就受到了它的教育。現在,人們已經認識到了調整自己的價值觀念從而調整人與自然關系的必要性。
三、能動性和受動性統一,人與自然協調發展
人與自然的協調發展是指人類在認識自然規律、利用自然規律而不違反自然規律的前提下,使人類爭取社會生活進步的活動與自然界的變化相適應,從而讓自然界能夠為人類社會長遠、持續發展提供經濟的、環境的利益。協調發展并不是簡單地維持、恢復某種自然平衡,或實現“零增長”,回到“田園牧歌的和諧”甚至是“伊甸園的寧靜”,而是在充分認識受動性基礎上充分發揮人的主體能動性,引導、控制、利用自然界本身的力量,重建一種新的動態平衡,使其有利于人類的生存和發展,重構新的樂園。協調發展就是強調能動性與受動性的統一,其途徑是進一步發揮完整的統一于受動性的能動性。
在人的自然屬性上,能動性和受動性是統一的。一方面,能動性以受動性作為基礎,受動性對能動性是一種制約;另一方面,能動性又是受動性的主導,人通過自覺的活動來完善、發展自己,提高對受動性的認識和對受動性的控制能力。實際上,完整意義的能動性,既有改造自然的能動性,也有認識自然的能動性,當然也包括對受動性完備的認識。人是受動性和能動性統一于一身的存在物,人類發揮能動性時也要“學會適應”自然。如果人們只強調改變自然,過分地要求自然來適應自身不斷膨脹的需要,忽視人類首先要適應自然的受動性的一面,就會遭到自然界嚴酷的報復。如溫室效應、臭氧空洞、酸雨、沙塵暴、SARS等,表面看來,似乎是“天災”,但追究到底,卻是“人禍”,都是人類自己惹的禍。這就要求人們不僅要按自然規律去變革自然,而且要根據自然規律評估變化了的自然界對人類的反作用,用于控制和調節人的實踐活動,避免不良后果抑或將其降低到最低的限度。
人和自然協調發展,首先是在認識方面重建人和自然是相互依存的有機統一體的觀念,其次是在實踐方面通過高度發展的科學技術來完善人類自身的認識能力和實踐能力,在社會規模、國家規模乃至全球規模上合理地組織人類改造自然的能動性的實踐活動。
責任編輯 姚黎君