政治教學(xué)開(kāi)展思想教育的主要策略

思想政治課本質(zhì)上是一門思想道德教育性質(zhì)的課程，政治課教學(xué)是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的最主要途徑。教師在進(jìn)行思想教育時(shí)，必須注意方法、講究策略，才能取得預(yù)期的效果。

一、堅(jiān)持正面灌輸?shù)脑瓌t，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

當(dāng)前，正面灌輸被曲解為“強(qiáng)制教育”的同義語(yǔ)，從而削弱了思想政治課教學(xué)的德育功能，助長(zhǎng)了學(xué)生的逆反心理。這是不足取的。學(xué)生的科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不可能在頭腦中自發(fā)形成，正如工人運(yùn)動(dòng)不可能自發(fā)產(chǎn)生社會(huì)主義思想一樣，“這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去”。當(dāng)然，這種灌輸應(yīng)該是從學(xué)生的年齡和心理特征出發(fā)，形象生動(dòng)、充分說(shuō)理的，而不是空洞說(shuō)教或教條主義的。

正面灌輸首要的一環(huán)是提高科學(xué)理論的力度。教師一方面要充分利用教材，把課本中的基本理論和基本知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的認(rèn)識(shí)；另一方面要充分挖掘現(xiàn)實(shí)生活中的先進(jìn)典型事例，發(fā)揮榜樣的力量。在教學(xué)實(shí)踐中，思想政治課教師要高屋建瓴，辯證分析，發(fā)揮科學(xué)理論的威力；要富有情感，貼近學(xué)生，提高科學(xué)理論的魅力；要緊跟時(shí)代，抓住熱點(diǎn)，強(qiáng)化科學(xué)理論的活力；要有的放矢，學(xué)以致用，增強(qiáng)科學(xué)理論的效力。應(yīng)利用理論和實(shí)際所形成的合力把青少年學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人才。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解由抽象認(rèn)識(shí)發(fā)展到具體感知

思想道德教育并不需要長(zhǎng)篇大論，恰到好處地創(chuàng)設(shè)出蘊(yùn)含教育意義的教學(xué)情境，本身就是一種對(duì)學(xué)生的感染和教育。例如，在教學(xué)關(guān)于勞動(dòng)人民是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者的原理時(shí)，教師可以引用法國(guó)思想家圣西門寫的一篇精彩的政治寓言。在這篇寓言中，圣西門假設(shè)說(shuō)：“如果法國(guó)突然損失了50名優(yōu)秀的物理學(xué)家、50名優(yōu)秀的化學(xué)家、50名優(yōu)秀的作家、50名優(yōu)秀的工程師……那么，法國(guó)馬上就會(huì)變成一具僵尸?！彼旨僭O(shè)：“如果法國(guó)失去了國(guó)王的兄弟、王公大臣、議員、主教、元帥、省長(zhǎng)、上萬(wàn)名財(cái)主，并不會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)多少不幸，因?yàn)樗麄儾](méi)有推動(dòng)多少民族的發(fā)展、文明的進(jìn)步。”這樣，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者的觀點(diǎn)已不言自明。學(xué)生在這一教學(xué)情境中，感受到的已不再是“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者”的抽象理論，而是對(duì)這一理論的具體感知和深刻理解。

三、通過(guò)多維分析，教育學(xué)生辯證地分析社會(huì)客觀現(xiàn)象，提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力

許多社會(huì)現(xiàn)象均具有深刻的教育意義，教師應(yīng)有的放矢地分析揭示其中的教育意義，這也正是教師育人藝術(shù)的充分展示。

例如，在教學(xué)唯物辯證法的原理時(shí)，教師可以利用辯證法的觀點(diǎn)辯證地分析網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)看待網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)功能。我們可從網(wǎng)絡(luò)上吸取各種營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)應(yīng)提高自身分辨是非和抵抗腐蝕的能力，自覺(jué)抵制西方腐朽思想意識(shí)的侵蝕，做時(shí)代發(fā)展所需要的新型人才。

通過(guò)這樣分析，思想道德教育的滲透性是非常明顯的。矛盾普遍存在的觀點(diǎn)、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)、自由與紀(jì)律相統(tǒng)一的觀點(diǎn)貫穿其中。學(xué)生在教師的分析中既對(duì)教材中的理論有了進(jìn)一步的理解，又學(xué)到了利用馬克思主義的基本原理分析社會(huì)現(xiàn)象的學(xué)習(xí)方法。更重要的是，通過(guò)教師的分析，學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)有了正確的認(rèn)識(shí)，從而能夠趨利避害地利用網(wǎng)絡(luò)，使網(wǎng)絡(luò)更好地服務(wù)于自己的學(xué)習(xí)與生活。

四、教師通過(guò)言傳身教，潛移默化地對(duì)學(xué)生施加教育和影響

在教學(xué)過(guò)程中，教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育和影響，往往是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的。教師高尚的道德品質(zhì)和高大的人格魅力，對(duì)學(xué)生具有一種“桃李無(wú)言，下自成蹊”的感召力，學(xué)生能自然而然受到教師品行的啟發(fā)，自覺(jué)修煉和規(guī)范自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師的言談舉止、道德風(fēng)貌，教師的敬業(yè)精神、工作態(tài)度、生活作風(fēng)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。有一位教師曾習(xí)慣在板書(shū)之前將粉筆頭頂端堅(jiān)硬部分掐去，隨手扔在地上。有一次，幾個(gè)學(xué)生到黑板做習(xí)題時(shí)，都不約而同地把粉筆頭掐去扔掉。老師問(wèn)：“你們?yōu)槭裁炊歼@樣呢?從哪兒學(xué)的呢?”學(xué)生回答：“我們都是跟您學(xué)的，您每次寫黑板時(shí)不都這樣嗎?”老師這才大吃一驚，領(lǐng)悟到自己不以為然的小事給學(xué)生帶來(lái)了不好的影響，以后他時(shí)時(shí)處處注意從日常小事給學(xué)生做表率。

榜樣的力量是無(wú)窮的，教師就是學(xué)生的榜樣。因此，教師在日常生活中必須從小事做起，從自我做起，嚴(yán)于律己，言行一致，表里如一，以整潔、端莊的儀表，以無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，以嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、精益求精的工作作風(fēng)，以正直、善良、豁達(dá)、寬容的人格魅力和對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、無(wú)私的愛(ài)去感染和規(guī)范學(xué)生的行為，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的道德品行，真正做到“德高為范，學(xué)高為師”。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育是非常重要和艱巨的任務(wù)，每一位教師都應(yīng)該抱著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。特別是思想政治課教師，更要講究策略、因材施教，充分發(fā)揮其在學(xué)生思想道德教育中的重要作用，履行“為人師表，教書(shū)育人”的神圣職責(zé)，為培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人，為實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)。

(責(zé)編 雷 靖)