自《幼兒園教育指導綱要(試行)》頒布以來,廣大幼教工作者在幼教理論和實踐上進行了一系列的研究和探討。然而,當我們大力倡導課程改革的同時,更應該靜下心來反思一下自身,作為一名施教者,我們的教育是否尊重幼兒的年齡、智能等方面的特點和差異,我們的教育是否有效。
一、從幼兒年齡特點出發,有效施教
在教育實踐中,我們往往依靠現成的教學參考資料或活動設計組織教學,這并不是建立在對幼兒學習興趣與需求的了解、順應和尊重的基礎上。例如:在大班語言活動《學說動詞》一課中,教師根據以往活動設計,將“太陽”、“輪船”、“跳舞”、“爺爺”、“吃飯”、“看書”等圖片、字卡掛在黑板上,然后將動詞的概念灌輸給幼兒,請幼兒找一找哪些是動詞。集體找完小組找,男孩找完女孩找,再點名幼兒到前面找。這樣的教學活動只能是通過反復的強制認知,使幼兒形成短暫的機械記憶,既枯燥又乏味,也許將“吃飯”換成“跳繩”,幼兒就又不會分辯了。
現代教學觀把幼兒看作是學習與發展的主體,活動的目標是支持、幫助幼兒學會學習,為幼兒終身的學習和發展做準備。教學的出發點不再是教材,而是幼兒的興趣與需求,最大限度的實現幼兒的探索、求知欲望,在幼兒原有經驗和水平上,促進他們的發展。
那么,同樣是一節《學說動詞》可以設計成為這樣的教學內容:為幼兒準備豐富多樣的活動器械(跳繩、皮球、畫畫、剪刀、沙包、鞋子……),請幼兒自由地游戲,然后請幼兒回答剛才都做了什么?引導幼兒說出“我在拍球”、“我在跳繩”、“我在穿衣”、“我在剪紙”等等。在游戲活動中讓幼兒感受動詞的含義,體驗動詞帶來的快樂,并結合生活觀察周圍環境發現動詞,比如“車在跑”、“小鳥在飛”、“老師在笑”、“小朋友在看書”等。這樣,幼兒不僅輕松愉悅地感知了動詞,而且在活動中,培養了身體協調能力、觀察力、語言表達能力等等。
二、尊重幼兒智能的差異,科學施教
美國哈佛大學教授霍華德·加德納在80年代中期提出“多元智能論”,其價值體現在兩個方面:其一,每個人的智能是多元的,也許并非每個方面都能達到最高水平,但有一方面是最佳的,并且每個人的最佳智能單元是平等的;其二,智力是一種潛能,每個人的發展就是對內在潛能的不斷開發、挖掘的過程,所以,人的智能不再是固定值,而是處在不斷發展中的,對于幼兒尤其如此。根據這一理論,在教學活動中,針對每名幼兒的智力潛能,分別對待。例如:在美術活動《蘋果》中,對于那些能力較弱,接受較慢的幼兒,可以只完成涂色、簡單認知等過程。對于這樣的幼兒也要給予點滴進步的激勵,讓他們體驗活動的樂趣。而對于那些具有一定繪畫基礎、能力較強的幼兒,我們則可以實施添畫訓練(如葉子、果盤、其它水果),并引導他們用蘋果組織語言等一系列的教學方法。在教學過程中,要針對幼兒的新情況,新問題,及時調整教學策略,以促進幼兒的發展。
三、為幼兒全面發展,大膽施教
由于社會等方面的原因,我們幼兒教師在施教過程中,往往不夠大膽,特別是怕承擔責任,這嚴重影響了我們的教學效果。比如在環境建設和利用上,我們大有文章可做。
教師應當把環境創設和材料搜集的過程作為幼兒的學習過程。比如在準備“體育區”過程中,讓幼兒自己去做、去想、去看,最后將“體育區”建設得豐富多彩。跳繩、皮筯、保齡球、雙截棍、羽毛球應有盡有。在這個過程中,幼兒不僅發展了設計能力、與人交往能力以及獲取信息和材料的能力,而且在活動過程中認識了材料的特征,獲取了相關知識、經驗。
另外,教師要引導幼兒通過環境相互作用來學習。現在的孩子由于家長的過度呵護,以及電視、電腦的普及,使他們的生活空間越來越狹窄,通過環境相互作用獲得經驗和獨立解決問題的機會越來越少。因此,教師要充分調動社會課程資源,利用工廠、農場、田園、魚塘等自然資源,讓幼兒多參與社會實踐活動。如在“農村田野”的實踐活動中可以讓幼兒認知農作物,感知農作物的外部特征,而不會造成有的孩子在市場里連菠菜和油菜都分不清;在“走進醫院”的實踐活動中,讓幼兒懂得預防疾病的基本常識;在“環保小衛士”的實踐活動中,理解環保對人類的作用,環保要從每個人做起,從身邊做起。
總之,以幼兒為本,尊重幼兒的特點,相信每名幼兒都是可造之材,通過恰當的方法精心培養,我們的幼兒一定能茁壯成長。
(責任編輯武之華)