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古典詩(shī)文教學(xué)中審美情趣的培養(yǎng)

2008-01-01 00:00:00馮春艷
黑河教育 2008年2期

古典詩(shī)文是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,其地位自然是不容置疑的。古典詩(shī)文有它自身的特點(diǎn):精巧的體式,跳躍的節(jié)奏,和諧的韻律以及豐富的情感內(nèi)蘊(yùn),這些無(wú)不顯示出古詩(shī)文有別于其他任何文學(xué)樣式的獨(dú)特美。那么,如何在古典詩(shī)文的教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美情趣的培養(yǎng)。

一、揣摩文辭,理解美

古典詩(shī)文在中學(xué)教材中,既是運(yùn)用語(yǔ)言文字的典范,也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),掌握語(yǔ)言技能的寶庫(kù)。教學(xué)時(shí)應(yīng)從字詞句入手,揣摩文辭,理解詩(shī)文的語(yǔ)言美、含蓄美。古典詩(shī)詞在語(yǔ)音上嚴(yán)格用韻,講究平仄。在形式上或?qū)ΨQ平衡或參差錯(cuò)落,讀著節(jié)奏明快,聽來(lái)耳中清亮,給人以美感。如杜牧的《阿房宮賦》,妙語(yǔ)迭出,珠圓玉潤(rùn),優(yōu)美鏗鏘。“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離六日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。”文章開頭分別由三、四、六、七字句組成,長(zhǎng)短相間,參差成趣。《關(guān)雎》則用重言、雙聲和疊韻,以增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫的生動(dòng)性。詩(shī)中“關(guān)關(guān)”是重言,“參差”是雙聲,“窈窕”是疊韻,“輾轉(zhuǎn)”是雙聲疊韻。“關(guān)關(guān)”形容雎鳩的和鳴,“窈窕”描寫淑女的形象,“參差”表示荇菜的形狀,“輾轉(zhuǎn)”模擬臥不安寧的情態(tài),生動(dòng)逼真,聲情并茂。該詩(shī)文以偶句入韻,用韻參差變化,極大地增強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感和音樂(lè)美。古典詩(shī)文還有一個(gè)突出的特點(diǎn)是精煉含蓄,講究煉字煉句,語(yǔ)意含蓄生動(dòng),精妙絕倫。在詩(shī)人眼里,文字不只是簡(jiǎn)單的書寫符號(hào),而常常是一種美麗的風(fēng)景,一個(gè)奇妙的世界。賈島“兩句三年得,一吟雙淚流”所包含的辛酸,盧延“吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須”所吐露的苦衷,王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字所費(fèi)的琢磨,都有力地說(shuō)明了作家對(duì)煉字煉句的高度重視。教學(xué)時(shí)應(yīng)多指導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味詩(shī)文,認(rèn)真揣摩文辭,幫助學(xué)生理解詩(shī)文所展示的藝術(shù)美、思想美,從而獲得美的陶冶。

二、挖掘意境,感受美

王國(guó)維《人間詞話》中說(shuō):“境非獨(dú)景物也,喜怒哀樂(lè),亦人心中之一境界。故能寫真景物真感情者,謂之有境界,否則謂之無(wú)境界。”意境是詩(shī)歌的生命,也是散文的靈魂,古典詩(shī)文教學(xué)應(yīng)力求進(jìn)入意境,再現(xiàn)意境,領(lǐng)略和感受詩(shī)文的意境美。而情景交融往往是詩(shī)文意境主要構(gòu)成因素。“移舟泊煙渚,日暮客愁新”,這里,詩(shī)人事先并無(wú)“新”愁而舟泊煙渚,見了日暮的景象,便產(chǎn)生了“新”愁,并和“煙渚”、“日暮”交織在一起了。“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,其中“花濺淚”、“鳥驚心”明顯帶有詩(shī)人“感時(shí)”、“恨別”的主觀色彩。這是主觀感染客觀,統(tǒng)一客觀,達(dá)到了意與境的交融。古典詩(shī)文的審美教育過(guò)程中,教師帶領(lǐng)學(xué)生歷游作品的意境,可以從一個(gè)更高的角度感知、欣賞和剖析作品,從而獲得深刻的審美感受,達(dá)到更高的審美境界。

三、激發(fā)想象,豐富美

有人把文學(xué)叫做“想象的藝術(shù)”,是因?yàn)橄胂笤谖膶W(xué)中具有特別重要的地位。可以說(shuō),沒(méi)有想象力就沒(méi)有藝術(shù)家。陸機(jī)“思接千載,視通萬(wàn)里”,靠的是想象;劉勰的“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”,靠的是想象。想象從人間起飛,遨游天宮。如屈原在《涉江》中“駕青虬兮驂白螭,我與重華游兮瑤之圃,登昆侖兮食玉英,與天地兮比壽,與日月兮齊光”。這是詩(shī)人在“世溷濁而莫余知兮”、“哀南夷之莫吾知兮”的特殊環(huán)境中造成的虛幻境界,這種想象是詩(shī)人思想感情的升華,是詩(shī)人高潔志行的充分體現(xiàn)。這些富有創(chuàng)造性的,清新奇麗的想象,使得詩(shī)美如舞,翩然而至。如果學(xué)生不展開自己的想象,便無(wú)法與詩(shī)人的想象對(duì)接,也難以領(lǐng)悟詩(shī)的想象美。目前學(xué)生的創(chuàng)造力較薄弱,通過(guò)古典詩(shī)文教學(xué)對(duì)學(xué)生審美想象的激發(fā),既可以豐富詩(shī)文的意境美,又有助于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

四、習(xí)得文法,創(chuàng)造美

學(xué)生能夠欣賞作品的美,這只是美育的起點(diǎn),目的是在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造美。由欣賞到創(chuàng)造,實(shí)際上是知識(shí)的一種反饋。中學(xué)古典詩(shī)文教學(xué)要使學(xué)生學(xué)會(huì)古詩(shī)文的表現(xiàn)手法,借以提高學(xué)生的寫作能力。古詩(shī)文教學(xué)中的名詩(shī)佳句,學(xué)生應(yīng)積極引到作文當(dāng)中去,以增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。例如學(xué)生寫頌揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義奉獻(xiàn)精神為中心的文章,可用“化作春泥更護(hù)花”為標(biāo)題;寫珍惜光陰不斷追求為主題的作文,可用“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”作開篇;寫闡明參加實(shí)踐活動(dòng)的重要性,可用“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”來(lái)形容等。

(責(zé)任編輯 武之華)

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