我不迷信,也不讀與迷信有關的書;朋友向我推薦《手相》的小說時,我問:“是算命的故事嗎?”他笑了笑說:“你看了才知道!”這樣的神秘反而刺激起我的好奇,很快拿起書,本想翻翻看個大概,沒想到卻一下子扎了進去,一連三天,只要有空閑便沉浸其中。此時,我才知道這小說的不一般:以手之小天地描繪國粹大世界,對國民何等重要!
事實上,書中所說的“手相”,指的正是我國中醫國學的一門技法,即手相診法,通過手相掌紋的變化洞悉人體之內的病變。故事由青年中醫呂鶴年民國時期初露手診醫術,一舉成名卻因而得罪名醫魏有軒展開,一開篇便令人愛不釋手;隨后緊緊圍繞高超的手診醫術和高尚的醫德,在兩個中醫世家三代人的感情糾葛中,講述了中國古老國粹——中醫文化的影響與傳承。如果說,兩年前77集韓國電視劇《大長今》風靡中國及其圖書產品一度熱銷的盛況足以令人感慨韓國文化的巨大影響,那么中國的文學界卻是應該由此自省的。毋庸置疑,中醫是中國的國粹,由中國傳播至東南亞各國,但這老祖宗留下的古老文化卻并沒有引起中國文學家的注意,而是由韓國波及中國。誠然,一部以醫為題的文學作品,要求作家不僅要文學功力深厚,且對中醫學有所了解;但是,中國地大物博、人才濟濟,不能說可以創作此類作品的人不及韓國,所以,我們輸的是在意識層面,一種對國粹文化的危機意識的缺乏。從這個角度上來講,《手相》對中國文學界的貢獻已不局限于作品的本身。
作者竇應泰先生的父親即為民國、解放初期東北的著名中醫,早年遺留下很多珍貴的醫案,這為他創作《手相》提供了源泉,得以在多年潛心研究,遍訪各路中醫名家之后,再現出近乎失傳的中醫手相診法。選材手診技法,以真實而又鮮為人知的醫案推動故事情節的發展,作家這種獨特的著眼點已經為小說打下了傳奇性的基礎,也可使讀者感受到中醫文化的博大精深。
與此同時,閱讀作家筆下的文字,宛如徐徐展開一幅東北民間生活的風情畫。這得益于作家在東北的生活經歷,他將東北地區的質樸民風和近百年來中醫在普通百姓中的影響刻畫得極為真實、生動,沒有親身的生活感受是做不到這一點的??梢哉f,近年來市場上文學作品的出版數量不斷增加,圖書賣場里經常是滿目的新書。然而,新書的價值真的超過以往了嗎?這一點似乎很難得到人們的廣泛認同。大家或許會有這樣的感受,新書的設計越來越精美,裝幀工藝也越來越高檔,但從內容的角度來看,描寫的故事卻多是陳舊、乏味的。我想,這其中的原因在一定程度上歸咎于作家生活感受的缺乏。因此,當看到《手相》樸實的文風,體會到其中無比真摯的人性情感時,一直徘徊的反璞歸真的渴望終于在此時感受到了真實。在書中,小到一個人的語言習慣,大到景物風貌、人物心理以及一次辨癥施治的描繪,作家深厚的生活基礎顯而易見,而這種真實往往是最感人的。
小說并不該只是一種消遣,其價值除了通過人物命運給讀者以啟迪、帶來深層次的思考之外。希望在這部作品的推動下,能夠讓更多的國人關注中醫,關注國學文化,使更多的國粹得以復蘇。
推薦理由:本書作者是著名紀實文學作家,此作品是其研磨多年創作的長篇小說,是其進軍純文學領域的開山之作。并曾由著名導演張子揚、著名作家張寶瑞和中國紅十字年鑒主編李蘭頌等聯合推薦。