張伯駒故事四則

得圖改居名

展子虔《游春圖》，流傳輾轉一千多年，最終為張伯駒所得。

張伯駒在北京弓弦胡同有一所宅院，原為慈禧太后心腹太監李蓮英的舊家。李蓮英得寵于慈禧，在清末權重一時，這所宅院是模仿頤和園中的排云殿規模建造的。屋子建成后，慈禧還曾親臨其地游玩。

張伯駒聽說，展子虔《游春圖》為北京著名書畫鋪玉池山房收購，連忙趕去。玉池山房老板開價八百兩黃金!張伯駒手中沒有黃金，于是就將弓弦胡同宅院賣給輔仁大學，將所得美元換成二百二十兩黃金，然后再讓夫人潘素變賣了一件首飾，總共湊成二百四十兩，才從玉池山房得到了這件國寶。

得此圖后，張伯駒非常高興，即將自己所居改為展春園，自號“春游主人”，并將自己的藝術欣賞所得，輯成《春游瑣談》七集(第七輯集成而未印)。

解放后，張伯駒將此畫獻于國家。

此畫現藏北京故宮博物院。

“好好先生”張伯駒

張伯駒是個精絕的藝術家和鑒賞家，更是個好人。有趣的是，張伯駒曾自號“好好先生”。這仍然得益于他的收藏。

唐朝著名詩人杜牧留傳下一幅書法手跡《張好好詩》，20世紀三四十年代，此手跡為張伯駒所得，他大為高興，因此而自號“好好先生”，并請名篆刻家陳巨來刻一印：好好先生。

“好好先生”為一典故，相傳出于三國司馬徽。明馮夢龍《古今譚概》有一則記事述其來歷。

司馬微不管什么人、什么事，不假思索都說：“好，好。”

某日，有人來司馬家，告說自己的兒子死亡。

司馬徽答道：好。

來人驚駭莫名。

司馬徽妻子見他如此不通人情，氣憤地指責他。

司馬徽看看妻子，答道：“你說的，很好。”

司馬徽身處亂世，如此“好好先生”，是他一時的韜晦應對之策。但張伯駒自號“好好先生”是雅趣和玩笑，不過，他卻是個對國家、對藝術有貢獻的真正的“好好先生”。

但使永存吾土

張伯駒一輩子醉心于古文物，一生經手的古代書畫無數，自己積年收藏了不少價值連城的珍品，花費了他大量的錢財和精力。比如：

陸機(261年－303年，西晉文學家、書法家)的《平復帖》是目前存世最早的書帖之一，價值很高，因為陸機的書體預示著草書由章草向今草的演變。這幅帖是張伯駒用四萬大洋從溥心畬的手里買下的。最終以此價結算還是便宜，溥心畬最初要價是二十萬大洋。

集王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋貼》和王珣《伯遠帖》三帖墨跡的《三希堂法帖》，李白字《上陽臺帖》和唐寅《蜀官妓圖》，當時從袁世凱庶務司長郭世五手里賣出，開價二十萬大洋。張伯駒一時湊不到這么多錢，只能先付六萬大洋訂金，把《三希堂法帖》退還郭，買下了后兩件珍品。

還有，范仲淹手書《道服贊》，張伯駒是用一百一十兩黃金購得的。

張伯駒曾感慨道： “不知情者，謂我搜羅唐宋精品，不惜一擲千金，魄力過人。其實，我是歷盡辛苦，也不能盡如人意。因為黃金易得，國寶無二。我買它們不是為了錢，是怕它們流入外國。唐代韓斡的《照夜白圖》，就是溥心畬在1936年賣給了外國人。當時我在上海，想辦法阻止都來不及。

七·七事變”以后，日本人搜刮中國文物就更厲害了。所以我從三十歲到六十歲，一直收藏字畫名跡。目的也非常明確，那就是我在自己的書畫錄里寫下的一句話——予以收藏，不必終予身，為予有，但使永存吾土，世傳有緒。

1956年，張伯駒與夫人潘素將家中收藏的陸機《平復帖》、展子虔《游春圖》、李白《上陽臺帖》、杜牧《張好好詩》、范仲淹《道服贊》卷以及蔡襄《自書詩冊》、黃庭堅《諸上座帖》和元趙孟頫《干字文》等珍貴書畫悉數捐獻給了國家。

圖讓北圖

張伯駒收藏有曹寅《楝亭圖》四卷。

所謂“楝亭”，是曹雪芹家中院子里的一個草亭。曹家是自曹雪芹曾祖父曹璽起四代人居住過的一大宅院，草亭為營雪芹祖父曹寅所建，建成后曹寅名其為“楝亭”，并以此作為自己的別名。曹璽逝世后，曹寅畫《楝亭圖》，并征集朋友的書畫題詠以紀念亡父，然后編集成四卷。

四卷中有圖十幅，為禹之鼎、戴本孝、嚴繩孫、惲壽平等名人所繪。圖上題詠者，有納蘭容若、顧貞觀、陳恭尹、姜宸英、毛奇齡、余懷、梁佩蘭、王丹林、徐乾學、尤侗、王鴻緒、宋葷、王士禎、方嵩年等十多人，皆是當時名家。

此圖珍貴，不僅在于名人畫名人題，更主要是因為曹雪芹生平事跡留下的極少，此為研究營雪芹家世的僅有的真實史料之一，從圖文詩詞中可見曹璽的形象。

其時，趙萬里主持北京圖書館，他得知《楝亭圖》為張伯駒所藏，即上門向張求告，說研究《紅樓夢》資料不多，請他將圖讓給北圖。

張伯駒慷慨應允。這幅珍貴的圖卷遂歸北京圖書館所有。