[魯迅中學]
可曾注意到我佛如來座下的是什么?不錯,是蓮花。那朵朵的荷瓣包圍著萬佛之佛,讓人不由心生幾分神秘和敬畏。由此我國人民對蓮花的喜愛可見一斑。
“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”,蓮花歷來為古代文人的摯愛,楊萬里的這兩句詩把荷花含苞欲放的可愛形態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。古人造園林,在池中往往植上滿塘的荷花,一到夏天,即成一道亮麗的風景,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的景象,給人以無盡的視覺享受。荷花多呈白色,其中夾雜一絲淡淡的粉紅,艷麗卻不妖饒。中間是蓮蓬,想來這必是古人為佛造蓮花臺的創(chuàng)意來源吧。擎著荷花的是蓮枝。蓮枝并不光滑,摸上去感覺多是一個個小的疙瘩,然而這并不影響人們對荷花的喜愛。除了形態(tài),荷花為人們所津津樂道的便是它那淡淡幽香。走在荷塘邊,微風陣陣,把縷縷荷香送入鼻孔,渾身頓覺清新怡神,心情也會隨之變得格外清爽愉悅。
不過荷花為古代文人所喜愛的最主要的原因卻不在于此。論形態(tài),牡丹、芍藥更加富麗堂皇,它們的美艷絕不遜于荷花;論色澤,菊花更加五彩繽紛,惹人奪目;論香味,蘭花香泌人心脾是不可置疑的事實,荷花香似乎也不特別出眾,那到底是什么成就了荷花“花中君子”的美譽呢?我想是荷花所生長的環(huán)境讓它出類拔萃。眾所周知,荷花“出淤泥而不染”,這正是古代君子所必須具備的品質(zhì)。君子何以區(qū)別于凡夫俗子,其標準正在于此。“近朱者赤,近墨者黑”不是一個君子所應該表現(xiàn)出來的。君子應當有一顆植根于節(jié)操的心,不為外物所易,正如荷花一樣,雖生長于淤泥,卻仍葆清純新麗之態(tài)。
然而,蓮花的禪機還在于它的那“苦的心”。苦行是一個僧人修成正果的必經(jīng)途徑,想當年釋迦牟尼的修行過程便讓人望而卻步,不過圣人畢竟不同于凡人,即使被餓到皮包骨頭,也還心念蕓蕓眾生。因而“苦心”是一個僧人修成正果所必需的,他得遠離凡塵,在更高的境界上為凡人的罪孽而苦,并為感化世人而不懈努力,取經(jīng)講佛,風餐露宿。
蓮花,讓人愛,讓人敬的花中佛者!