摘要:本文運用語用學的分析方法,探討了虛詞實化現象的語用機制,并以一些虛詞實例為證,說明這一現象雖然源于虛詞的語法意義,并且帶有一定的具體性和臨時性,但是在人們實際的言語交際中不但是不可或缺的,而且具有豐富的會話含義,值得作為語言學的一個重要課題加以探討。
關鍵詞:虛詞實化 語境 會話含義 預設 言語行為
一、虛詞實化的含義
交際的需要并不受語言的語法、語義已經具備的功能為限制,往往會超出其功能范圍,為了滿足交際的需要而臨時改變一些相關的成分。這臨時的改變或者應付,即為語言系統與交際目的、交際環境共同作用的結果。虛詞實化是這一結果中最常見的一種現象。
虛詞實化指的是這樣一種現象:在實際的言語運用中,有的虛詞已經遠遠超出了它原有的語法功能和表達功能,由語言符號和語境共同作用,在其原有語法手段和語義表達的基礎上,被賦予了詞典外意義,具有了暫時的實義性,產生了原虛詞不包容的會話含義。
需要強調一下,虛詞實化表示、傳達的語義都帶有一定的臨時性,不在詞的詞典義中體現出來。它是在語境中,憑借虛詞所表達的本義的索引,通過調動人們的思維與想象才得以實現的,因而是語用意義,既非實詞所能完全替代、完全傳達的,又非虛詞的詞典意義所能完全涵蓋、完全規約的。然而,虛詞實化也正因此而有魅力,既可以豐富會話含義的表達,增強語言的彈性和張力,又在虛詞抽象語法意義所能達到的推理范疇中,人們可以準確地拈出語句中虛詞傳達出的那種超語義所指。
二、虛詞實化現象在語用學上的成因
1.語境
語言不是一個自給自足的系統,單純靠語言本身是無法完成人類交際這一艱巨的任務的。語言永遠是,而且必須始終是在語境的前提下來達成交際目的的,言語交際是有語境參與的交流。而語境又“常常是要通過人們的心理來把握的,雖然有時候語境是非??陀^的,但表達者和接受者都會把自己的感受滲透于其中,這樣,就給言語的表達和理解帶來了豐富性和復雜性:對表達者來說,要考慮所說的話能不能說,應該怎么說,說出來的效果如何;對接受者來說,要考慮對方的話到底是什么意思,有沒有言外之意。”①正是語境的穩定與可變,使得無較為實在的詞匯意義的虛詞能以此為依托,在日常對話中蘊涵話語含義、造成感情逸蕩。例如:
甲:“我過英語六級了?!?/p>
乙:“你也過了?”
“你過了?”與“你也過了?”雖然只差一個“也”字,但語用效果截然不同。前者僅僅是一般的疑問語氣,對甲能過六級有些意外罷了;后者是溶反問、諷刺于一爐,“也”字埋伏了乙的預設:甲是根本不可能通過六級考試的,這就突顯了乙對甲竟然能通過六級的震驚之狀。可謂著一“也”字,而貶義全出。
從這一語例可以看出,只有在語境中,虛詞才能被激活,溢出詞典外意義。也正因為如此,這些暫時性的實義日后也難以進入虛詞的詞典義。
2.會話含義
“會話含義(conversational implicature)”是美國語言學家格賴斯(H.P.Grice)首先提出來的,它是語用學的核心內容,在言語交際中起著非常重要的作用。
格賴斯認為,交談的參與者應該共同遵守合作原則,“即在參與交談時,要使你說的話符合你所參與的交談的公認目的或方向”。②接著,根據合作原則,從“量”“質”“關系”“方式”四個方面提出四個相應的準則及其相關的次準則。但是,言語交際是紛繁復雜的。在現實交際中,人們并不嚴格遵守合作原則及其相關準則和次準則,反而恰恰在利用“違反”這些準則來表情達意。當說話人違反了合作原則的時候,“聽話人就迫使自己超越話語的表面意義去設法領悟說話人所說話語的隱含意義。這種話語的隱含意義,即‘會話含義’?!雹蹠捄x分為兩類:不需要特殊語境就能推導出來的一般性會話含義和需要依賴特殊語境才能推導出來的特殊性會話含義。值得特別關注的是主要由違反或利用會話準則得出的特殊性會話含義,即不是說話人說了什么,而是說話人這句話可能另外意味著什么。
制造這種特殊性會話含義時,虛詞也大有作為。例如:妻子對丈夫說:“你又抽煙了”。妻子可能并未知道丈夫上一次是何時抽的煙,但是她卻使用了表示重復或繼續的副詞“又”,肯定經??吹秸煞蛭鼰?,其中蘊涵的言外之意是“我對你抽煙非常不滿,怎么勸都沒用”?!坝帧弊衷谶@里產生的貶義色彩,既源于詞典義“表示重復或繼續” ④,又超越了詞典對它的解說。
3.預設
預設,也稱為前提、前設、先設,通常情況下是指說話人在說出一句話的時候包含的某個背景信息。預設是邏輯學在語言學中的應用,即任何一個句子都可能是真話(只要它與事實相符),也可能是假話(只要它與事實不符),但是無論它是真是假都必須成立的那個前提就是這句話的預設。
虛詞因預設而具有實義性的現象多出現在對話時的帶有評論性質或是需要表明態度的語句中。因為,這時說話人在潛意識中不得不對某事物、某事件、某人、某狀態預先做出判斷,只有這樣才能向聽話人表達自己的意見。而這個預先的判斷必然會影響到說話人對虛詞的選擇。當然,制約虛詞使用的除了說話人的評價、態度之外,說話人對當下交際情景和聽話人接受心理的判斷同樣會限制虛詞的選用。因為說話人的前提有可能不為聽話人察覺,也有可能導致聽話人對對話做出反應:不是接受、認同說話人的預設,對話空間擴大,交談更為順暢;就是反對、拒絕說話人的預設,對話空間縮小甚至關閉,交談受到阻礙繼而中斷。說話人的種種預設,有時是有意識地顯露的,蘊藏著弦外之音;有時可能連說話人都未意識到自己選擇的某一虛詞已經暗表了自己的評價,只是依語言習慣和感覺來使用。例如:
周樸園:我們想把她的墳墓修一修。
侍萍:那用不著了。(曹禺《雷雨》)
這句話中的“了”在句法上可用“的”代替,兩者均表示肯定語氣。但是仔細體味,二者還是有區別的。“那用不著的”表明事實本來用不著,這是侍萍所持的語用背景。而“那用不著了”是侍萍順著周樸園的話說的:以前你想修墓或許還可以,但從現在起你“用不著了”,因為“這個人現在還活著”。這就是侍萍不用“的”而用“了”的預設。“這個人現在還活著”就是“了”所逸出的“實義”。
4.言語行為理論
言語行為理論是由奧斯汀開創,由塞爾補正、完善的,從行為角度闡釋人類言語交際的一種重要理論。奧斯汀把言語行為分為三類:敘事行為、施事行為、成事行為,施事行為是關注的中心。他認為,屬于施事行為的話語都存在一定的語力(illocutionary force or force),如“命令”“警告”“通知”等等。塞爾在奧斯汀言語行為理論的基礎上,進一步發展、完善,提出了間接言語行為理論?!伴g接言語行為”是指“通過實施另一種施事行為的方式來間接地實施某一種施事行為”。間接言語行為理論要解決的問題是:說話人如何通過話語的“字面語力”表達話語的間接的“施事語力”,或者聽話人如何由話語的“字面語力”推導出話語的“施事語力”,即當聽話人聽到特定的話語時他如何能理解特定的間接言語行為是指別的東西。塞爾的這一理論把言語行為理論跟會話含義結合起來,把間接言語行為跟言語交際的得體原則,特別是禮貌準則緊緊地掛上鉤。
實詞,主要是施事動詞,因為具有較為實在的詞匯意義,所以當它們運用到施事行為中的時候,自然會表現出一定的語力。但是虛詞無實義,能否同樣也擁有語力呢?可以。在言語交際中,說話人在想讓別人為自己做某種事情時,在多數情況下都應該也必須講禮貌,所以盡量少使用施事動詞,而大量地、更為經常地使用一些不那么明確、不那么確定的“字面語力”來產生“施事語力”,即“間接語力”。這些語力顯示手段包括:a.語氣,b.語調,c.副詞,d.語氣助詞,而虛詞就必然成為此時不宜使用的施事動詞的代用品之一,更策略、更巧妙地執行交際任務。
例如科長找下屬小劉談話,“最近,好像你不大安心工作呀。”根據《現代漢語八百詞》和《現代漢語虛詞例釋》,“好像”作副詞時表示不十分確定的推測、判斷。科長話語中的“好像”難道真的表明科長僅僅是猜測小劉不安心工作嗎?不是的。這個“好像”是有語力的,字面上表推測,實際上是委婉地表確認、肯定?!昂孟瘛钡氖褂脻摬刂崎L實在的具體的要求:小劉應該對自己最近不大安心工作做出合理的解釋。
以上提及的四個虛詞實化在語用學上的成因,相互之間并不是孤立的,虛詞要投射預設、隱含會話含義和以言行事,都必須在語境中才能得以實現。而且在語境中,虛詞實化的成因往往并不是單一性的,而是相互合力作用的結果。
注釋:
①王建華 周明強 盛愛萍《現代漢語語境研究》P333,浙江大學出版社,2002。
②索振羽《語用學教程》P56,北京大學出版社,2003。
③索振羽《語用學教程》P58,北京大學出版社,2003
④《現代漢語詞典》P1404,商務印書館,2002年增補版。
⑤援引自王建華先生的著作《語用學與語文教學》P99,浙江大學出版社,2000年第10期第2版。
⑥索振羽《語用學教程》P175,北京大學出版社,2003。
⑦索振羽《語用學教程》P180,北京大學出版社,2003。
(李 楨,廣西大學文化與傳播學院)