沒有一個(gè)作者寫作的歷史可以長過閱讀的歷史,就像沒有一種經(jīng)歷可以長過人生一樣。
沒有一個(gè)閱讀者的歷史可以長過書本的歷史,就像沒有一本書能涵蓋所有的知識一樣。
書在這里,成為,奧修找尋世界的端口,三島由紀(jì)夫切腹的渠道,弗洛伊德療傷的神丹,卡夫卡靈魂的落腳點(diǎn),梭羅避世的寒舍,杜拉斯的情人……假使,你淹沒在書的中央,你就是自己的王。

小時(shí)候去一家新華書店買書,那個(gè)店員說:“小朋友真不錯(cuò)啊!你選的這幾本都是很好看的書啊?!本褪沁@么不經(jīng)意的話,讓我從小就覺得自己對書的品味很不錯(cuò),對書有了很強(qiáng)烈的好感,覺得選書、看書是很快樂的事兒。所以有時(shí)候不得不說,人在童年時(shí)代得到的表揚(yáng)和鼓勵(lì),往往會造成表揚(yáng)他的人都不曾設(shè)想過的巨大影響。
那時(shí)候其實(shí)沒看過什么書,就看過《少年文藝》。其實(shí)它就是故事化的作文選,但它起碼告訴我們,原來寫作文是可以很有生活趣味的,同時(shí)順帶讓我了解了一些純真年代特有但又在日后可以得以延伸的話題。記得那會兒看過一篇關(guān)于友誼話題的文章,講述兩個(gè)好朋友因?yàn)闋幰粔K橡皮擦決裂而又復(fù)合的故事。其實(shí)在走了很多路之后,我們總會發(fā)現(xiàn),長大后我們遇到的事,無非是和不同的人之間發(fā)生著“橡皮擦”的故事而已。
10年前,最喜歡的書里有一本是《微波爐的使用方法》,真沒什么奇怪的,我當(dāng)時(shí)作為一個(gè)單身的、南下香港的“電視民工”,必須要學(xué)會使用微波爐才能夠吃得上比較熱的飯菜。不過現(xiàn)在已經(jīng)基本上不用微波爐了,因?yàn)槲艺业搅艘粋€(gè)“女民工”(她總是這樣自我標(biāo)榜)為我做飯,因此這本書在我心目中的地位大大降低。
說到現(xiàn)在,手頭在看的是《南懷瑾先生和彼得·圣吉》,這本書對管理、生命和禪進(jìn)行了整合和對接。管理學(xué)這門科學(xué),在“彼得·圣吉”們的推進(jìn)下,逐步呈現(xiàn)出其靈性、藝術(shù)的一面。曾經(jīng)寫過《第五項(xiàng)修煉》的彼得·圣吉,視企業(yè)和組織為一個(gè)生命體。而《南懷瑾先生和彼得·圣吉》這本書更加堅(jiān)定了我對中醫(yī)的信仰。對待生命不僅僅要用所謂剛性的科學(xué)來思考,更重要的還需要用藝術(shù)、生命的靈性以及信念來面對。
事實(shí)上,在中歐工商管理學(xué)院這個(gè)亞洲第一的商學(xué)院的學(xué)習(xí)過程中,我也越發(fā)地參悟到,對待企業(yè)管理和自己的身體是一樣的,它必須要糅合數(shù)量化的科學(xué)、生命的藝術(shù)以及生活的技巧,三者兼?zhèn)洹f回這本書,我相信它可以很好地為人們帶來一種啟示:所謂的科學(xué),正在邁向一個(gè)更加能夠與人類古老智慧相呼應(yīng)的嶄新階段。
“冬”扒文化
Staffers:什么事情一專業(yè),花樣就出來了。之前看你在一篇文章里寫繁體的“愛”字和簡體“愛”字的差異之處那一段印象非常深刻,你說“簡體的愛字把原本繁體中的‘心’拿掉了,就像我們看到現(xiàn)代人的‘愛’,已經(jīng)退化成沒有‘心’的條件反射?!狈浅0舻乃悸罚芟攵嗦狘c(diǎn)兒類似的“梁氏解字”。
梁冬:這的確是中國文化的悲哀。例如恨字,很少有人知道右邊這個(gè)“艮”在八卦里是指山的意思。如果你恨一個(gè)人,是指你心里有一座山堵在那里。所以,如果你恨別人,受害的是自己。大部分的心肌梗塞與此有關(guān)。所以,如果你明白這個(gè)字的含義,就不會那么笨,用別人的錯(cuò)來懲罰自己。又例如健康。每天都有人在提健康,但是健康到底指什么,語焉不詳?!敖 笔侵甘怪辛?,“康”取康莊大道的通達(dá)之意。所以,只要行動有力、血脈通達(dá),就會健康。公司、企業(yè)的健康,也是一樣的道理。
Staffers:你現(xiàn)在做的事情就跟傳播中國傳統(tǒng)文化有關(guān),我想知道這個(gè)事業(yè)本身跟你愛書之間有沒有什么關(guān)聯(lián)性?
梁冬:有。我英文不好,所以都只看中文書。每個(gè)中文漢字和書中所蘊(yùn)涵的美妙洗禮了我。想想多偉大啊!認(rèn)識兩三千個(gè)字兒,就能夠看懂幾千年前中國的文章,了解那個(gè)時(shí)候的事。如果你認(rèn)識1000個(gè)英文單詞,也許連莎士比亞那時(shí)候的事兒都看不懂。這就是中國文化的美妙之處。
Staffers:愛書之人多愛逛書店,推薦兩家你覺得不錯(cuò)的來唄。為什么讓你覺得好,原則上來說都是書嘛,它是哪里吸引你的?
梁冬:“左右間”和“萬圣書店”都是很好的書店。
好的書店和差的書店最大區(qū)別在于:當(dāng)你進(jìn)入好的書店,總想把擺在那兒的每一本書都買回去。而進(jìn)入差的書店,書也都在那兒擺著,遺憾的是都被掩埋在另外的一萬本不相干的書里面。
而且,好讀書之人總是那么敏感,對于旁邊的氣質(zhì)相同的人,他會覺得猶如兄弟姐妹。而在不對的書店,你總能碰到這個(gè)世界上可能是唯一的會讓你感覺如坐針氈的人。
Staffers:大部分情況下,我們這么給書分類:音樂、文學(xué)、科學(xué)、宗教、管理、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)……我想知道屬于你“梁冬式樣”的分類方式是怎么樣的?
梁冬:我從不這樣分類,把《男人裝》和《論語》加在一起穿插閱讀,才會有趣。但凡有趣的書都不是在某一個(gè)領(lǐng)域里就事論事的書,世間萬物總是充滿比喻,音樂比喻建筑,建筑比喻文學(xué),文學(xué)比喻人性……
在我看來,天底下的書只分兩種:有趣的和無趣的。
Staffers:呵呵,對于你覺得有趣的書,你有收藏習(xí)慣嗎?比如看重所謂的出版年代、出版社,同一內(nèi)容來它幾個(gè)不同的版本……
梁冬:書是死的,思想是活的。如果你把重點(diǎn)放在書的版本上,那其實(shí)是某種程度的刻舟求劍。
Staffers:最后問個(gè)俗問題,請問你在接受采訪的最近一兩天在廁所看的書是什么?
梁冬:最近我在看的一本書,講的是從變形蟲、細(xì)菌、鼻涕參悟投資原理,它是我的馬桶最愛。