借得一縷香，散作滿園春

綜觀近幾年高考優秀作文，會發現一個很有研究意義的現象，那就是雖然面對不同的高考試題，各地的考生卻一同把目光投向歷史上那些震撼我們、激勵我們的“經典人物”“經典素材”——李白、蘇軾、項羽、屈原、司馬遷、王昭君、杜甫、李清照。

李白——天生我材必有用

經典素材

1 《行路難》：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”

2 《上李邕》：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。”

3 《將進酒》：“天生我材必有用，千金散盡還復來。”

4 《南陵別兒童入京》：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”

5 《夢游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”

6 千古奇才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。

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看著你在宮中自在逍遙，貴妃捧硯，力士脫靴。人們忘記了你郁郁不得志的過往，傳誦著你的名作，銘記著你的功德。因為，一句“天生我材必有用，千金散盡還復來”曾激勵多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”表達了對權貴的無限蔑視。仰望詩仙，一股傲然之氣油然而生。人生能夠這樣走一回，也就無怨無悔。人們佩服你，銘記你，理所當然!——2005年四川考生《煙隨風逝名隨史流》

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明月之德，與日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風發，“舉杯邀明月，對影成三人”，酒入愁一個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達的胸襟?

——2006年湖南考生《談意氣》

蘇軾——會挽雕弓如滿月

經典素材

1 《題西林壁》：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

2 《贈劉景文》：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。”

3 《蝶戀花》：“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草?”

4 《水調歌頭》：“但愿人長久，千里共嬋娟。”

5 《念奴嬌·赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”

6 一門父子三詞客，千古文章四大家。

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是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個“一蓑煙雨任平生，何妨吟嘯且徐行”的行者么?是那個高唱“大江東去”的詩人么?蘇軾，一個被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容，他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來“親煮東坡肉”，何來“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的曠達與豪邁?

——2005年四川考生《那陣風吹過》

項羽——力拔山兮氣蓋世

經典素材

1 李清照《絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。”

2 杜牧《題烏江亭》：“江東子弟多才俊，卷土重來未可知?”

3 王安石《烏江亭》：“江東子弟今雖在，肯與君王卷土來。”

4 毛澤東《人民解放軍占領南京》：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。”

5 蒲松齡：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”

6 威震江東，歷一代興亡，自有光輝標吏冊；歌傳垓下，定千秋功罪，莫將成敗論英雄。

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當拔山舉鼎的傳奇褪色成一頁泛黃的史冊，當斜陽下漢家的小兒稚嫩地傳唱“大風起兮云飛揚”，你終于遠去，留下一個頂天立地的背影。也許你做了鬼雄，跨著隨你而去的烏鴉，旌旗十萬斬閻羅，你轟轟烈烈地死去，因為有誠信，為你殉葬。

于是，你不朽，你最終還是戰勝了劉邦，以你的誠信，刺劉邦于后人的口碑之下!

——2001年河北考生《題烏江亭》

起兵至今，他從來沒有懷疑過自己，難道這垓下一役，前功盡棄?他更承受不了虞姬沉重的話語：“霸王，你可知兵敗勢孤，原因在你自己。巨鹿大勝，你卻活埋降卒二十萬，稱霸成陽，你卻火燒阿房三百里，定都彭城，賜死子嬰、黔布，亞父極力反對，你卻執迷不悟，一意孤行。霸王啊，你可知西楚早已失盡民心!”

是夜楚歌四起，士卒離散，各謀生計，可憐虞姬，香魂一縷，隨風而息……

——2004年河南考生《英雄》

屈原——雖九咒其猶未悔

經典素材

1 《離騷》：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”

2 《離騷》：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”

3 《離騷》：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”

4 《漁父》：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”

5 《涉江》：“吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。”

6 何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘流應識九歌心。

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“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”黃昏中，一位衣冠不整的老人踏著最后一縷夕陽，緩緩走來。一個足以彪炳千古的名字——屈原!有如白玉一般純潔心靈的你，與黑暗腐朽的現實格格不入。于是，你選擇了逃避，遠離這個紛雜的世界。身為“三間大夫”的你做出了這樣一種驚世駭俗的選擇。似乎是匪夷所思，但這一切都是必然的。歷史把你安排在這樣一個黑暗的社會，就已注定你與這個世界的水火不容，而你又無力改變它，你只有離開。于是，汨羅江畔的縱身一躍，成了中國文學史上最令人痛心惋惜的一幕。

——2005年河南考生《歲月的腳步》

司馬遷——著成信史照塵寰

經典素材

1 《報任安書》：“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”

2 《報任安書》：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”

3 剛直不阿，留將正氣沖霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰。

4 魯迅：史家之絕唱，無韻之《離騷》。

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淚已盡，心已碎，本以為你引刀自決：身已殘，心已鈍，本以為你引藥自戕；朋友棄，親人離，本以為你悲赴黃泉。而你卻活下來，堅強如山，意志如鐵，在那個信奉“士可殺不可辱”的時代，在那個推崇“名節重似命”的時代。

文王拘而演《周易》，你想起了父親的臨終之囑；仲尼厄而作《春秋》，你想起了雄才多磨難；左氏失明而有《國語》，你想起了百煉成鋼；孫子臏腳，兵法修列，你想起花香自苦寒；韓非囚秦而作《說難》《孤憤》，你想起了英志尚未竟。

——2005年安徽考生《月亮的正面和反面》

司馬遷在遭受宮刑這一奇恥大辱后，正是因為有了信念、毅力和追求的支撐，才使他完成了《史記》這一歷史巨著。

——2006年湖北考生《把握三角形的支撐》

王昭君——獨留青冢向黃昏

經典素材

1 杜甫《詠懷古跡(其三)》：“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”

2 李白《王昭君(其一)》：“生乏黃金枉圖畫，死留青冢使人嗟。”

3 王安石《明妃曲》：“漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心。”

4 “青冢”墓碑：一身歸朔漠，數代靖兵戎；若以功名論，幾與衛霍同。

5 青冢有情猶識路，平沙無處可招魂。

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也許在廣闊無邊的草原上，我可以不再以青燈為伴，不再與孤獨為伍，不用再面對偽善，不必再獨忍憂傷。在那里，遼闊的天地可以任我馳騁，淳樸的民風可以給我慰藉。我有豪爽的單于丈夫，還會有可愛的兒女，天倫之樂難道不是最大的幸福嗎?遠處，似乎傳來了牧人粗獷的牧歌。我笑了，是由心底涌起的喜悅。

——2004年陜西考生《昭君行》

撥開紛繁的是非，透過你耀眼的光環，我看見你的寧靜，你的淡泊，你的堅貞不渝，你的忠于心靈。當華美的葉片都落盡，你白楊一般屹立的身影，清晰而美好。那一瞬，我忽然理解了你的選擇，確在情理之中。

馬蹄揚起細小的沙塵，折射著皎皎月光，折射出一個安寧而美好的未來。

——2005年安徽考生《昭君出塞》

杜甫——天下寒士俱歡顏

經典素材

1 《望岳》：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”

2 《蜀相》：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿巾。”

3 《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”

4 《丹青引贈曹將軍霸》：“丹青不知老將至，富貴于我如浮云。”

5 《茅屋為秋風所破歌》：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。”

6 詩史數千言，秋天一鵠先生骨；草堂三五里，春水群鷗野老心。

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看著你在成都郊外過著悠閑的日子，人們驚詫于你的輕松。你忘記了自己的不得志，卻依然記得黎民百姓的日子。因此，你說“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”，心胸何等博大，愛民何等情深!你憂國憂民的情感，你寬廣無邊的胸襟，讓后來人銘記于心。你的佳作，流傳百世。“詩圣”之稱，你當之無愧。——2005年四川考生《煙隨風逝名隨史流》

“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”杜甫是太“入”了，憂國憂民、感時傷世，少陵的嘆息綿長幽邈、一刻不散。“花近高樓”，他的心被傷了；登樓望遠，他的憂思又在心頭回旋。一個詩人小小的心胸怎容得下這么沉重的嘆息!杜甫若懂得適時而“出”，詩中當更添灑脫吧。

——2005年湖北考生《釣罷歸來不系船》

李清照——花自飄零水自流

經典素材

1 《聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”

2 《醉花陰》：“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”

3 《一剪梅》：“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”

4 《漁家傲》：“九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。”

5 大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處；漱玉集中，金石錄里，文章有后主遺風。

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于是，易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝的黃花。看透了滄桑變幻的她，在雁字歸時，勤修《金石錄》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉詞》。重新認識自我，易安在黑暗中點亮了一盞孤燈，蹣跚而過。

——2004年重慶考生《詩人·明月·黃花》

讀慣了李清照“尋尋覓覓”的婉約，“才下眉頭，卻上心頭”的兒女情長，那么。“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁詩句，是不是如羽調商聲轉成黃鐘大呂般出人意料呢?追本溯源，卻是那離亂之世，家國之恨，才使這位柔腸百轉的女詞人對著滾滾湘江、一彎殘月，把淺唱低吟換成仰天長嘯。意外嗎?不，這種變化是同情理緊密相合的。意外，是飄蕩在情理玉顏上的一層薄紗，揭開了它隱隱約約的掩蓋，情理便露出了最意味深長的微笑。——2005年河北考生《意外花開在情理枝頭》

綜合素材——大珠小殊落玉盤

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“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，語文從那古人口中喃喃道出，語文被當陽橋頭的張飛一聲吼出，語文從憂國憂民的范仲淹的筆端流出，語文在潯陽江頭的琵琶女琴弦上回蕩。語文帶我們到天姥山的仙人洞里體驗神奇，到景陽岡的青石上感受驚險；它讓我們深味“逝者如斯”的感慨，“才下眉頭，卻上心頭”的憂愁，“對酒當歌，人生幾何”的無奈，“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”的蕭瑟……

——2000年陜西考生《冷香飛上語文》

到底什么是人的魂?說白了，就是人的某種精神。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這是屈老夫子的魂；“待重頭，收拾舊山河，朝天闕”，這是岳元帥的魂；“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，這是李白的魂；“我廬獨破受凍死亦足”，這是杜甫的魂。

——2006年四川考生《問靈魂》

高考作文與經典素材對接，可使文章立意高遠，盡現其深厚的文化底蘊，盡現其個性的氣質才華。正如北大教授錢理群所言：與巨匠大師“進行心靈的交流，精神的對話。你們將觸摸集中了人世大智大勇的高貴的頭顱，融會了人間大歡喜、大悲憫、大憎恨的博大情懷的顆顆大心。這是燃燒的大海，你不能隔岸觀火，你必定要把自己也燒了進去，把你的心交出來。”

蘇軾說：“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。”亦即此理。

杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。”同學們在積累經典素材時，應深入挖掘其豐富的內涵，調動自己的生活體驗，融進自我的主觀感受，才能變古老的素材為鮮活的文字，用歷史的厚重緊扣時代的脈搏，寫出“熔鑄古今、學貫中西”的考場佳作。