分析才有硬道理

例證是高中生寫議論文最常用的論證方法之一。“事實勝于雄辯”，如果例證運用得好，讓事實說話，往往會使文章更具有說服力。然而，僅僅有事實是不夠的，還要有鞭辟入里的分析。

請讀這段文字：

我國古代著名的大書法家王羲之的書法飄若流云，舞若虬龍，同他勤學苦練密不可分。他曾在“蘭亭閣”練字，在蘭亭池涮筆，日復一日，年復一年，蘭亭池的水都被墨染黑了。由此足見王羲之的勤奮精神。

——《勤奮是走向成功的必由之路》

顯然，這里所用事例典型，敘述簡潔概括，但給人一種意猶未盡之感，僅憑“由此足見王羲之的勤奮精神”一筆帶過，分析就顯得遠遠不夠，要想把道理說透，問題講明，更好地證明“勤奮是走向成功的必由之路”這一論點，就必須做進一步的分析。例如：

一分勞動一分收獲，日積月累，就會創造奇跡。我國古代著名的大書法家王羲之在蘭亭閣練字，在蘭亭池涮筆，蘭亭池的水都被墨染黑了，終于練就了飄若流云，舞若虬龍的書法。試想，不日復一日、年復一年地堅持，池水能被染黑嗎?所以說勤奮成就了王羲之，成就了中國書法的傳奇，使王羲之走上了成功之路!

經過修改，比原來有了更細致的分析，行文方向明確，直指論點，扣住“勤”字做文章，先以“一分勞動一分收獲，日積月累，就會創造奇跡”領起(引例)，接著敘述王羲之的勤奮事例(敘例)，在敘述后進行分析，并以“勤奮使王羲之走上了成功之路”收束(析例)，層次分明，避免了事例加觀點這種簡單化的弊病。

可見，分析才出硬道理，沒有分析就不足以說理。那么，怎樣做才能更好地“析例”呢?

析例方法眾多，且理論性太強，不如“化大為小”，將“大道理”轉化為具體的“句式”，讓學生反復誦讀，從中悟出析例之法。

詳例(習慣也稱為“范例”，是指較為完整的事例)的主要析例句式：

1 邊敘邊析式

歷史的車輪滾滾向前，回顧來路，你那英明的抉擇依然讓后人刻，骨銘心。匈奴首領曾不止一次派人誘降你，許以高官，諾以厚祿。面對匈奴的威逼利誘，你那顆堅定的心沒有絲毫動搖。衛律來了，你義正嚴詞，舉刀自刺寧死不屈；李陵來了，你決不給他機會，甚至全然不顧老友之情……在生命與永恒的對決中鑄就歷史的豐碑。

敘中有析，析在敘中。在敘述中，自然表現出作者的認識和態度。

2 假設推理式

①美國大發明家愛迪生一生中有一千多項造福于人類的發明。其中白熾燈至今仍在沿用。當初他為找白熾燈的燈絲材料，經過了一千多次實驗，淘汰了上千種材料，最后才獲得成功。試想，倘若他無恒心，能經受這一千多次失敗的考驗嗎?

②向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數、存亡之理，當與秦相較，或未易量。

兩段都用了假設推理。不同的是，前者是正面舉例從反面推理，后者是反面舉例從正面推理。

3 因果分析式

藺相如面對廉頗的幾番挑釁，為什么不以牙還牙，不與之“爭列”?因為他懂得“以國家之急而后私仇也”，懂得對他人的過錯耿耿于懷帶來的必定是心靈的負累，懂得真正的智者會以大度的胸懷化解仇恨。正是由于他以德報怨的寬容，最終贏得了將相和歡。

在列舉事例后，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，發掘其本質，使內容逐步深化，這就是因果分析。

4 例后評價式

所有這些人，都是有偉大理想并堅決為之斗爭的人。他們的理想不是為了哪個人，而是為了國家，為了民族，符合廣大人民的利益。為了偉大的理想，他們有些人家可以不要，有些人官可以不做，有些人生命可以拋棄，有些人真正是做到了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。他們永遠不會從人民的心中消逝。

這段話是對愛國者的高度評價，通過評價使文章的思想得到升華。

略飼(也稱為“點例”，即點到為止，一帶而過的事飼)主要析例句式：

1 反復句式

“固而不柔，脆也。柔而不固，弱也。柔而固，韌也。”縱觀古今中外，大凡獲得得發展、成功，有所建樹者，無不經過了“柔而固”的努力，都閃爍著韌的光彩。鐵杵磨針，愚公移山，記載了韌的傳說；黃河入海，長江東去。留下了韌的足跡；水滴石穿，蜜蜂釀蜜，展示了韌的現實；王羲之用練字染黑池水之韌。終成一代書法大家；馬克思為尋求真理。用在大英博物館的水泥地上留下的深深足跡之韌，終成無產階級的偉大導師；張海迪在身體三分之二失去知覺時，沒頹唐，沒悲觀，而是同疾病展開了韌的斗爭，終于贏得了80年代保爾的光榮稱號。所有這些，都充分說明韌是發展的動力，是成功的基石。

“反復”是指為了強調某個意思，有意識地重復使用某些詞語或句子。反復有連續反復與間隔反復兩種。這里說的是間隔反復，就是把能體現中心論點的句子或詞在文中或段中間隔出現。在內容上， 因為句句緊扣中心論點，因此可使中心論點突出；在形式上，由于它的出現，可使層次更清晰；在表達上，因其常與排比句連用，可增強語言的氣勢與節奏感。

2 假設句式

凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養自己的品德才能，不斷自我完善。若無每日聞雞起舞、堅持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇、墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠、享譽世界呢?

假設句是通過對假設條件下可能產生的結果的推測，來證明論點正確的一種分析方法。

3 條件句式

勤學苦練是成功的必要條件。不是這樣嗎?有勤，才有“韋編三絕”的佳話，孔子才成為世界文化史上的名人之一；有勤，才有“聞雞起舞”的美談，祖逖方雄才大展，實現北伐報國的理想；有勤，張海迪才獲得“當代保爾”的稱號，才成為當代青年學習的楷模。由此可見。碌碌無為與大有作為之間差的不就是一個“勤”嗎?勤，有如一架彩橋，把人們從無知引向有知，從有知引向有才，從有才引向有為……

條件句是指由條件復句構成的排比句或對稱句。只有前后兩部分間具有條件與結果關系時，方可使用條件句。

4 轉折句式

徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結網”意，結果定會一事無成。道理雖然淺顯，卻不是每個人都能認識到的。有人希望成為愛迪生式的“發明大王”，卻畏于鉆研科學知識之難；有人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘。如此心懷鴻鵠之志，而身隨燕雀之行，怎能實現恢宏的大志呢!

轉折句，是指兩個或兩個以上的轉折復句的連用，它們或者以對稱句出現，或者以排比句出現。特點是句式整齊而富有氣勢，語言鏗鏘而富有節奏。因分句問語意相反，所以特別適用于論證矛盾的對立統一、要全面看問題、主要矛盾與次要矛盾等哲學命題。

5 因果句式

事業是人生的不朽豐碑。人類的歷史告訴我們：凡是留下英名的人，無不成就了偉大的事業。屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊，是因為他們為中華民族留下了偉大的愛國精神；李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因為它們推動了歷史的前進；蔡倫、畢升、祖沖之之所以永遠為人民紀念，是因為他們貢獻了自己的聰明才智，在科學領域為后人留下享用不盡的發明創造。誰建樹對人類有益的事業，誰就筑起一座人生的紀念碑。

這種由因果句式構成的排比句，既具有排比句的句式特點，又具有因果分析的說理特點。但無論從哪一個角度看，都決定了它常常要使用因果句的關聯詞。當然也可以只出現因果連詞，而不構成排比句。

6 對稱句式

兼聽則明，偏聽則暗，這已被無數古今事實證明。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫，齊國得以強盛；置王平忠告于不顧，馬謖固執己見，終致街亭失守。牽鼎銘的意見得到采納，精兵簡政，人民擁護；馬寅初的理論遭到批判，人口激增、國家受害……這些事例，不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎?

在議論文中，對稱句既可用來說理，又可用來舉例。對稱句句式整齊，結構對稱，所以訓練學生有意識地運用對稱句，可以提高錘煉語言的能力，而且因為對稱句極為簡潔，還可鍛煉學生對事例的高度概括能力。如果說“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚”，那么，對稱句的應用，也會使文章生輝。

以上析例句式，無論運用哪種，都必須記住：析的目的是為了使事例更好地證明論點，使論點更加突出，更具說服力，因此，析，必須緊緊圍繞論點，決不能偏離論點。另外，各種句式往往要互相結合，靈活運用。