論爭寵的人群

“不但窮人，奴隸也是要爬的……”

“可是爬的人那么多，而路只有一條……聰明的人就會推，把別人推開，推倒，踏在腳底，踹著他們的肩膀和頭頂，爬上去了……”

“然而爬的人太多，爬上的人太少了……于是除了推之外，又發(fā)明了撞。”

“爬得上的機會越少，愿意撞的人就越多……這樣爬了來撞，撞了來爬……鞠躬盡瘁，死而后已。”

魯迅先生的《準風月談·爬和撞》已把這個相互利用、爾虞我詐的社會生動形象地描寫出來。人與人之間是純粹的利用與被利用的關系，在人的眼中能找到的只有財?shù)摚斞赶壬鷮θ诵缘慕馄嗜肽救郑蛉绱耍P下才有了不朽的阿Q。

古今中外，沒有人不希望坐擁財?shù)摚硎苁廊藢ψ约旱漠吂М吘础⒄樂畛校M管這些奉承并不是發(fā)自內(nèi)心的，但他們就是喜歡這樣，因為只有在這個時候，他們才會覺得勝利，才會飄飄欲仙。

人是一種奇怪的動物，人的這一嗜好不會隨時代變遷而改變。正是因為主子位置的這種迷人的優(yōu)越感，于是許多人，不管貧富，都不擇手段地向上爬，《阿Q正傳》中的阿Q和趙太爺就是最好的證明。

顧此思彼，當今社會中像阿Q、趙太爺這樣的人何其多。上到達官顯貴，下至街井市民，各行各業(yè)隨處可見。他們可比先人聰明多了，也厲害多了。他們多少受過一些文化教育，知道在法律面前人人平等的道理，對人性的認識也有一定深度，知道怎樣取他山之玉，掘本山之石。他們不會像阿Q欺軟怕硬，做市井無賴，也不會學趙太爺那樣前倨后恭的熊樣，時代變了，人們的攀爬本領也越來越高明。他們知道用服飾來修飾自己的風度，用言行證明自己的美德，用知識來掩蓋內(nèi)心的丑惡，把自己塑造成別人眼中的“完人”，于是他們就可以在完美的庇護下一步步實現(xiàn)自己的攀登計劃。

“完人”訂下的攀爬計劃往往無懈可擊。他們懂得太多了，察顏觀色、阿諛奉承、夸夸其談、虛情假意、恭敬謙虛、左右逢源。得志前，他們會對別人卑躬屈膝；得志后，對那些有意靠攏的人也是來者不拒。于是，他們有了更多稱兄道弟的朋友，有了更多的利用對象。然而這些還不算什么，最重要還在于他們具有“小不忍則亂大謀”的胸懷，他們懂得以德報怨，即使對待那些在自己得志前曾欺壓自己的“仇家”也是如此，讓他們與自己同甘共苦，一方面能增加自己的力量，另一方面也讓對手感受到自己胸懷的博大。即使別人真的毫無利用價值，也不會與之絕交，而是保持著若即若離的關系，畢竟世事難料，多留條后路也是一種長遠的打算。事實證明，這一套無論在官場上的攀權附勢，還是在商場上的獨霸天下，都是很管用的。

當然，他們也有發(fā)威的時候。

人生的旅途本不可能一帆風順，攀爬者在實施計劃的過程中也不能事事順心。途中會有許多障礙，經(jīng)過他們的一番撞擊后，大都會移開，但偶爾也會碰到一些冥頑不靈的迂腐分子，讓他們使盡全身解數(shù)也無濟于事，這時他們就會兇相畢露，表現(xiàn)出殺手般的冷酷——順我者昌，逆我者亡。只有這樣收放自如，才能成就霸業(yè)。

有一個思維嚴謹?shù)念^腦，又有一副伶牙利齒和一張見風使舵的臉，別說衣錦還鄉(xiāng)，就是獨步天下又有何難!在社會這個污池中，要想像蓮花一樣出淤泥而不染何其難啊?