古文字中“省聲”現(xiàn)象淺論

摘 要：《說(shuō)文解字》中“省聲”觀點(diǎn)的是與非眾說(shuō)紛紜，本文從古文字的角度入手，考察“省聲”的規(guī)律，揭示其原因，證明“省聲”是古今漢字中普遍存在的一種文字現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：省聲 規(guī)律 原因

引言

“省聲”是《說(shuō)文解字》在分析形聲字時(shí)提出的一種觀點(diǎn)。《說(shuō)文解字》一書說(shuō)解形聲字常用的體例是“從A，B聲”，如“杜，棠也。從木，土聲。”(《說(shuō)文·木部》)而說(shuō)解省聲字的體例多是“從A，B省聲”，如“梳，理發(fā)也。從木，疏省聲。”（《說(shuō)文·木部》)對(duì)于省聲“段玉裁已懷疑許氏的省聲，嚴(yán)可均、王筠更認(rèn)為錯(cuò)誤，假使不是后人妄改，那就一定是許叔重不得其說(shuō)，從而為之辭。”那么，古文字中是否存在著“省聲字”呢？

一、甲骨文中的省聲現(xiàn)象

甲骨文是目前能夠見(jiàn)到的最早的成系統(tǒng)的文字，漢字的幾種形體結(jié)構(gòu)和用字方法，即“六書”，在甲骨文中都已具備了。甲骨文中存在著省聲現(xiàn)象：

（一）“膏”在甲骨文中有、兩種形體。前者從“肉”，“高”聲。后者從“肉”，“高”省聲，省去了聲旁中的“口”。例：

（1）貞，…辛…… 合7926①

（2）戊寅，王狩魚擒… 合10918

（二）“姼”在殷墟甲骨文中寫作“”形，從“女”，“多”聲。《花東》中寫作“”從“多”省聲。

（3）婦于疾不延？ 合22246

（4）丙辰卜：又取，弗死？H3：977

（三）“腹”在殷墟甲骨文中寫作、形，從“身”，“復(fù)”聲或從“人”，“復(fù)”聲。《花東》中出現(xiàn)的從“人”，“復(fù)”省聲。例：

（5）癸酉卜，爭(zhēng)貞，王不安，無(wú)延？ 合5373

（6）弜… 合31759

（7）隹之疾子？ H3：713

甲骨文字“結(jié)構(gòu)不固定，獨(dú)體字的形式固然多變，合體字的各部分結(jié)合也不嚴(yán)，具體書寫又有相當(dāng)大的隨意性，或分或合，或正或反相當(dāng)靈活，往往因時(shí)因人而異。”甲骨文雖然是一種成體系的文字，但它始終還是處于文字發(fā)展的初期，形體的穩(wěn)定性和規(guī)范性不高，上述幾例可見(jiàn)，甲骨文中存在省聲，規(guī)律是將聲旁的一部分進(jìn)行省略。

二、商周金文的省聲現(xiàn)象

（一）部分省聲

如《高克尊》將“霸”省作“雨”，存其聲之半。這與甲骨文中的省聲是相同的。

（二）完全省聲，即將聲符完全省去

如《宰辟父敦》“黼”字完全省去聲符“甫”，而作“黹”。

三、戰(zhàn)國(guó)文字中的省聲現(xiàn)象

省聲現(xiàn)象在戰(zhàn)國(guó)文字中也存在著，特別是在布幣文字中極為常見(jiàn)：

（8） （《文編》第六卷）

“邪”，《說(shuō)文》“從邑，牙聲。”（《說(shuō)文·邑部》）后者完全省聲。

（9） （《文編》第八卷）

“屈”，《說(shuō)文》“從尾，出聲。”（《說(shuō)文·尾部》）后者完全省聲。

（10） （《文編》第十一卷）

“”，《說(shuō)文》“從雨，各聲。”（《說(shuō)文·雨部》）后者完全省聲。

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期其他類型文字中，省聲現(xiàn)象也時(shí)有出現(xiàn)。

（11） （《璽文》6.7）

“師”字從“”得聲，后者完全省聲。

（12） （《侯馬》352）

“”字從“酋”得聲，第二例省去部分省聲，第三例完全省聲。

（13）（《郭店》性自命出66）

（《郭店》老子甲19）

“賓”字從“丏”得聲，后者完全省聲。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“分為七國(guó)，田疇異畮，車涂異軌，律令異灋，衣冠異制，言語(yǔ)異聲，文字異形。”政治的紛亂、地域的限制產(chǎn)生了彼此文字的差異，書寫材料繁多，也對(duì)文字形體產(chǎn)生了很大影響，因此省聲現(xiàn)象很常見(jiàn)，戰(zhàn)國(guó)文字中多是完全省聲。

可見(jiàn)，省聲是古文字中一種常見(jiàn)的現(xiàn)象。受趨簡(jiǎn)求易心理的支配，處于發(fā)展期未定型的漢字往往會(huì)因書寫者力求簡(jiǎn)化，而被刪減筆畫甚至偏旁促使了省聲的產(chǎn)生。漢字講求對(duì)稱的形體美，有些形聲字的聲旁復(fù)雜不便于安排位置，省去聲旁的部分或全部可以平衡漢字結(jié)構(gòu)。另外，書寫材料的限制也是造成省聲的原因，如璽印、布幣文字要求簡(jiǎn)明清晰，減省聲旁便是很好的選擇。但古文字中大部分省聲字都沒(méi)有保留下來(lái)，這是由于漢字的筆畫無(wú)論如何省簡(jiǎn)，都要堅(jiān)持其表意特性和別詞功能這一基本原則的限制。

《說(shuō)文解字》對(duì)省聲字的分析雖然存在著一定的錯(cuò)誤，如：“要”字原為象形字，“事”為會(huì)意字等，卻都被分析成省聲字，但“省聲”觀點(diǎn)的提出是對(duì)這種文字簡(jiǎn)化現(xiàn)象十分恰當(dāng)?shù)慕忉尅?/p>

不僅對(duì)于古文字，在今文字中省聲也不失為一種行之有效地簡(jiǎn)化漢字的方法，在六朝唐五代的碑刻中也有兩種省聲情況的存在。如“靈”在《唐張君妻秦祥兒墓志》中寫作“ ”，省去聲旁的一部分。“聽(tīng)”在《北魏王僧男墓志》中寫作“聴”完全省聲。省聲至今仍在使用，如國(guó)務(wù)院1956年公布的《漢字簡(jiǎn)化方案》中“滬”簡(jiǎn)化為“滬”“標(biāo)”簡(jiǎn)化為“標(biāo)”“踴”簡(jiǎn)化為“踴”等。

注釋：

①本文所引甲骨文辭例的釋文均采用寬式，釋文中用

“……”表示殘缺一字或若干字。本文所引書目簡(jiǎn)稱如下：《甲骨文合集》——《合》；《殷墟花園莊東地甲骨》——《花東》；《先秦貨幣文編》——《文編》；《古璽文編》——《璽文》；《侯馬盟書》——《侯馬》；《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》——《郭店》。書目后為片號(hào)、頁(yè)碼或卷數(shù)。

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（宋 微，西南大學(xué)漢語(yǔ)言文獻(xiàn)研究所）

注：本文中所涉及到的圖表、注解、公式等內(nèi)容請(qǐng)以PDF格式閱讀原文