落實科學發展觀與領導者創新思維品格培養

摘要：領導者創新思維是領導活動取得卓越成效的重要基礎，是領導贏得非權影響力的重要途徑，是履行領導職能的重要保證，是全面落實科學發展觀的客觀要求。領導者創新思維品格的培養，需要具有高度的使命意識，勇于不斷解放思想，提升辯證思維能力，掌握一般的思維形式。

關鍵詞：非權影響力； 領導職責； 科學發展觀； 創新思維品格

中圖分類號：C933.2 文獻標志碼：Ａ

“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭的動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。”[1]創新的思維品格，是一切創新的重要基礎。各級領導干部由于其在社會管理中所處的特殊地位，思維是否具有創新性，對于能否正確履行領導職能，全面落實科學發展觀，意義猶為重大。當今世界正在發生廣泛而深刻的變化，當代中國正在發生廣泛而深刻的變革。機遇前所未有，挑戰也前所未有，機遇大于挑戰。[2]作為領導者，一定要以高度的責任感和使命感，堅持解放思想，求真務實，加強學習，刻苦訓練，不斷提高自己的創新思維能力。

一

領導者創新思維是領導活動取得卓越成效的重要基礎。它是領導者贏得非權影響力的重要途徑，是履行領導職能的重要保證，是全面落實科學發展觀的客觀要求。

（一） 創新思維是贏得非權影響力的重要途徑

非權影響力是領導者做好領導工作的重要因素，它能產生“不令則行”的領導效果。形成領導者非權影響力的因素很多，如領導者自身的品德、知識、能力、作風等等，但是，領導者思維的創新性無疑是其重要方面。領導者的創新思維，能使領導活動的基本要素——領導者、被領導者、環境在其相互作用的過程中，演奏出和諧的韻律，創造出豐富的成果，洋溢出濃郁的詩情。概略而言，就是在處理人與人的關系中能夠化干戈為玉帛，處理人與事的關系中能夠以四兩撥千斤，處理人與物的關系中能夠合天人而為一；它能通過對有限資源的獨到配置，最大化地創造出社會財富而使大眾受益，能為瀕臨絕望境地的人們指明一條希望之路而使他們掙脫死神，能因勢利導、役使萬物、興利除害而造福人類，……。正因為如此，具有創新思維的領導者能夠獲得人們的信賴和追隨。當今時代，非權影響力在領導活動中的作用越來越大，而創新思維對獲得非權影響力的分量也越來越重，一個領導者應當充分認識這一點，努力培養自己的創新思維能力。

（二） 創新思維是履行領導職責的重要保證

毛澤東曾經對領導者的職能作過簡要的概括，就是“出主意，用干部”。“出主意”包括確定目標，建立制度，創制體制、機制，制定政策、方案，拿出辦法、方法；同時包括怎樣出主意。一個好的主意，用于經濟，能夠產生出巨大的經濟效益，用于政治，能夠釋放出巨大的政治能量，用于軍事，能夠產生驚人的戰斗力。而一個餿主意，小則誤事，大則誤國；用人得當與否，同于此理。“用干部”就是怎樣用干部，用什么樣的干部。在領導活動過程中，出什么樣的主意，怎樣出主意；用什么樣的人，怎樣用人，深深地依賴于領導者的創新思維。具有創新思維品格的領導，在用人問題上能夠不拘一格選拔人才，不拘一格使用人才，不拘一格考核人才，真正做到人盡其才，才盡其用。

（三） 創新思維是全面落實科學發展觀的客觀要求

“科學發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。”[2] 深入貫徹落實科學發展觀，是繼續全面建設小康社會、發展中國特色社會主義的根本保證。

深入貫徹落實科學發展觀，首先需要用創新的思維來把握其內涵。從非本原性的維度進行考察，創新理論是創新思維的產物。因此，要想真正把握創新理論的實質和精髓，認識其價值和意義，離開創新性的思維方法或思維模式，是根本無法做到的。固有思維模式會潛在地但卻頑固地以原有理論為版型，把新理論的蓬勃鮮綠剪裁殆盡以把它納入原有理論的舊框架。“三個代表”重要思想剛產生的時候，一些人就是這樣來理解它的。他們說，講生產力沒有誰比馬克思、恩格斯講得深刻，講文化沒有誰比列寧講得透徹，講為人民服務沒有誰比毛澤東講得精到。言外之義就是順應世情、國情、黨情的變化而創新的“三個代表”重要思想毫無新意。這些人之所以有這樣的認識，從深層原因分析，就是因為他們為固有的思維模式所桎梏而無法觸及新理論、新思想的內核，猶如乞丐想象皇帝的生活就是每頓都能吃到燒餅一樣。當前在對科學發展觀的理解上，少數人也存在著類似狀況。把“第一要義是發展”理解為“第一要義是大力發展生產力”，把“核心是以人為本”理解為“核心是以人民為本”等等，不一而足。從表面上看，是這些同志對科學發展觀意義的理解出現偏差，但是問題的癥結卻出在思維方式上，即沒有能夠掌握科學發展觀得以產生的創新思維方式，致使充滿創新精神、富有新意的“新話”也被說成了老腔老調的“舊話”。

由上可見，對于領導者來說，有無創新思維是能否理解科學發展觀這一創新理論的基礎。更為重要的是，對于領導者來說，有無創新的思維方式，還是決定能否將科學發展觀深入貫徹落實的重要保證。領導科學研究表明，同一項決策由不同的人來實施，其結果是大不一樣的。即使是一項不完善的決策，若由富有創新精神、意志力堅強的人來實施，也能在實踐中彌補其不足，進而取得良好的實踐效果。

科學發展觀，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。深入貫徹落實科學發展觀，更離不開領導者的創新思維。這種思維的創新性至少反映在兩個層面：制度和體制的創新，方法和措施的創新。比如，堅持以人為本，如何在制度設計上妥善處理好最廣大人民的根本利益、現階段群眾的共同利益與不同群體的特殊利益的關系；在收入分配制度上，怎樣處理好效率和公平的關系等等。在發展問題上，用何種方法在機遇與挑戰并存的背景下應對挑戰，抓住機遇；如何結合本地區的實際選擇獨特而有效的發展模式……。不同思維方式的領導會作出不同的決策，拿出不同的舉措。這些決策和舉措在優劣的層次上有上、中、下之分，猶如棋手面對同樣的棋局，有的走出的是令人驚嘆的妙著，而有的下出的卻是令人扼腕的臭棋。“棋差一著，蹩手蹩腳”，“一著不慎，滿盤皆輸”。因此，領導者有無創新思維品格，會影響著一個地區的發展和進步。

二

思維品格的培養，不是純粹的思維訓練，還有賴于思維主體的品德、性格和才情。對于領導者來說，培養創新的思維品格，需要具備以下幾個方面的基本要件。

（一） 具有高度的使命意識

思維決定行為。創新思維開辟的是一條創新之路，而創新之路則是一條荊棘叢生的艱辛之路，甚至是一條靈肉煎熬的泣血之路。但是，只有它才是一條通向生存、通往希望、通向成功之路。作為一名領導者，如果沒有對民族、對人民、對事業高度負責的使命意識，沒有不計個人得失、置榮辱于度外的風節情懷，沒有“我不下地獄誰下地獄”的自我犧牲精神，很難放著輕車熟路不走，而取道坎坷自尋苦吃；很難放著唾手可得的名利不顧，而甘冒招致非議甚至毀譽失俸的風險！從這一點來說，創新需要勇，而勇源于責任和使命。建設中國特色社會主義的偉大事業是在我國跨越“卡夫丁峽谷”的特殊背景下進行的，這一歷史前提決定了我們只能走非常規之路，亦即創新之路，才能在短短的一百年時間內走完發達國家兩三百年所走完的道路。完成這一歷史重任，要求每一個領導者都要以民族振興為己任，跳出患得患失的小圈子，銳意進取，勇于創新。

創新更需要智。智包含著敏銳地發現問題，巧妙地解決問題。一個領導者只有具備高度的使命意識，才能想民之所想，急民之所急，憂民之所憂，解民之所難。“憂”者，發現問題并為之所困擾；“難”者，就是非常法所能解也。無“憂”者無慮，無慮就無用心，無用心就無創新的原由。“國家這么大，這么窮，不努力發展生產，日子怎么過？我們人民的生活如此困難，怎么體現出社會主義的優越性？”“我們干革命幾十年，搞社會主義三十多年，截至一九七八年，工人的月平均工資只有四五十元，農村的大多數地區仍處于貧困狀態。這叫什么社會主義優越性？”[3]正是鄧小平基于共產黨人必須帶領人民擺脫貧困的責任意識以及對民生的深切關注，引導并創新了對社會主義的根本認識，凝練出了“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”[3]373的創新理論，引導并創新了“走中國特色社會主義道路”這條使中國走向繁榮、昌盛的輝煌之路，引導并創新了“改革開放”這一解決中華民族如何振興的根本大法。

（二） 勇于不斷地解放思想

創新的根本目的就是尋求最優的解決現實問題的方案或辦法。現實的世界是發展著的世界，萬事萬物都處于不斷流變的過程之中。舊的問題有的解決了，有的沒有解決或沒有得到根本解決，他們或依然存在或以新的形式而存在，同時又會不斷有新的問題產生。因此，人類始終面臨著不斷探索和尋求解決問題的方法和途徑的任務，面臨著針對不同的問題提出不同的解決思路和不同的解決方法的任務。

影響創新的最大的主觀障礙就是思維定勢。所謂思維定勢，簡單地說就是過去的思維對當前思維的影響。當我們長期處于某一個環境，多次重復某一活動或反復思考同類問題時，頭腦中就會形成一種思維習慣；一旦我們再碰到同類問題時，思維活動就會自然而然地受這種思維定勢所支配。思維定勢對人們平時思考問題大有幫助，它能使思考者在處理同類或相似問題時省去許多摸索、試探的步驟，不走或少走彎路，舉一反三、觸類旁通，從而大大縮短思考時間，提高思考效率。然而，當人們面臨新問題時，就需要有新的思考程序和思考步驟，此時，思維定勢就會起阻礙作用。因為，人的思維一旦局限在思維定勢的框架內就會一條胡同走到底，而想不到其他的思維通道。此時，只有突破思維定勢，另辟蹊徑，才能到達成功的彼岸。

突破思維定勢，實質就是解放思想。鄧小平指出：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題”。[4]作為一名領導者，如果不能“打破習慣勢力和主觀偏見的束縛”，就不可能對事物及其矛盾作出客觀的分析，就不可能找到解決問題的有效方法和途徑。“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶”。[2]其中之奧秘，就是創新。

（三） 提升辯證的思維能力

創新思維中的“不拘一格”，不是心血來潮胡思亂想的歪打正著，不是靈光顯現的神秘天啟，而是在對事物本質深刻把握的基礎上作出的符合事物本質或規律但卻出人意料之外，細思量卻又在情理之中的，看起來違背“常規”的思路或舉措。辯證性是事物本身所固有的，主觀辯證法是客觀辯證法的反映。因此，有無辯證思維，是能否正確把握事物的重要條件，也是決定能否創新的關鍵環節。丁謂巧計造皇宮充分證明了這一點。宋朝真宗年間，有一次皇宮遭了大火，皇帝命令宰相丁謂在短期內重建一座新的皇宮。丁謂受命后，碰到了三個難題，第一，宮內無土，要提高皇宮的地基，就要從城外取土。第二，皇宮中的殘磚斷瓦，需要運送出城。第三，建造皇宮需要的大批磚石木料等，需要從遠處運到宮中。丁謂想出了一個好的方案。他下令安排一萬民工在通向工地的路上挖土，將土運到工地，使皇宮的地基得到了提高，就近解決了工地的泥土問題；挖了土，道路成了河道，丁渭讓民工把新開的運河與城外的汴水相通，成了一條新的運輸線，建筑材料通過它源源不斷地運往工地，大大提高了運輸的效率；皇宮建成后，丁謂又把大量的建筑廢料填到運河中去，把運河變成了一條大道，又大大節約了運輸費。無疑，這是一個體現創新精神的方案。但是它是建立在辯證思維的基礎之上的。地基墊土、建材運輸、垃圾處理，都涉及到運輸，因此運輸是解決修建皇宮的主要矛盾；同時這三方面又是有著內在聯系的。正是基于這一辯證分析，丁謂確定了開鑿人工運河的方案，從而使問題得到圓滿解決。

（四） 掌握一般的思維形式

創新性思維不是離開一般思維的“天啟”思維，而是一般思維形式的共組。首先，創新性思維是直覺思維與邏輯思維的辯證統一。“沒有漫長而且有耐心的演繹推論，就沒有豐富的直覺。” “從特殊到一般的道路是直覺性的，而從一般到特殊的道路則是邏輯性的。”[5]在領導者進行創新思維的過程中，直覺思維與邏輯思維是互為補充的：在邏輯方法還走不通的地方，就需要用非邏輯方法開辟新的通路；而當非邏輯方法已打開通路后，又必須及時地在從舊認識到新認識之間架起“邏輯的橋梁”。

發散思維和收斂思維對于創新同等重要。只運用發散思維，不重視收斂思維，就會胡思亂想，一事無成。只運用收斂思維不重視發散思維，則會囿于成見，難于創新。在領導活動過程中，研究新情況，解決新問題，只靠運用習慣的、傳統的思維方法，是不可能達到目的的。它要求有獨特的、新穎的、創造性的思想方法，這就必然要打破現成的框架，沖破傳統的約束。

邏輯思維中，分析與綜合的有機結合同樣可以產生創新性成果。領導活動中許多實際問題的研究，都要靠在不同層次、不同水平上進行分析、綜合兩種方法相輔相成地去完成。因此，領導創新性思維又是分析與綜合的有機結合。此外，形式邏輯的演繹推理雖然前提與結論之間有蘊涵關系，但是演繹外推完全可以進入到還沒有被人類考察過的未知領域。歸納推理雖然結論不具有邏輯的必然性，但卻更表現出是一種由已知進到未知的方法。類比推理所得到的結論不具有邏輯的必然性，但它為人們的思維過程提供了更廣闊的“自由創造”的天地，使它成為科學研究中非常有創造性的思維方式。由上可見，作為創新活動靈魂或核心的創新性思維，決不是思維王國中處于虛無縹緲之間的空中樓閣，而是多種思維形式的搭建。作為一名領導者，培養自己的創新思維，必須要以學會熟練地掌握和運用這些一般思維形式為基礎。

此外，創新思維的形成決非無中生有和空穴來風，它必然要以知識的占有作為前提條件。沒有豐富的知識作為基礎，思維就不可能產生聯想，不可能利用知識的相似點、交叉點、結合點引發思維轉向，不可能由一條思維路線轉移到另一條思維路線，實現思維創新，當然也就不可能“與別人看到同樣的東西，卻能想出不同的事物”。

當前，我們肩負著全面建設小康社會的神圣使命，這是一項前人未為、他人未試過的事業，需要我們艱苦探索、勇于創新的事業。“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”。我們的事業能否發展，能否加速發展，在一定程度上取決于各級領導者的創新思維。思維創新，事業常青！

[1] 江澤民文選第3卷[M].北京：人民出版社，2006：537.

[2] 胡錦濤.在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告[C]//大會文件匯編.北京：人民出版社，2007.

[3] 鄧小平文選第3卷[M].10-11.

[4] 鄧小平文選第2卷[M].279.

[5] 趙卿敏.創新能力的形成與培養[J].華中科技大學出版社，2002:146.

（責任編輯顧錦）