娛樂與政治

不管人們怎么評價，娛樂文化運動正在洶涌澎湃地進行著。這不光是表面上娛樂文化全面開花，風起云涌，而且，相對于以往的娛樂來說，當今娛樂文化發生了“革命性”的變化。所謂“革命性”的意思就是當今娛樂文化具有與以往娛樂文化明顯不同的特征和性質。這集中體現在“泛娛樂化”傾向上。

“泛娛樂化”現象即指從娛樂的窄面化到娛樂的全面化轉變，也就是說，娛樂以前所未有的滲透力，全方位地滲透到我們生活中的方方面面，如政治、新聞、教學、體育、商業等活動之中。正如尼爾·波茲曼所說的，“一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現，并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育和商業都心甘情愿地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結果是我們成了一個娛樂至死的物種”。而此前的娛樂可能更多的是固守自己的一隅，與那些與己無關的領域，涇渭分明，兩相無涉。其實，與其說娛樂已滲透到其他種種領域，不如說，其他種種領域紛紛借助娛樂的“糖衣”來推銷自己于大眾，現代政治與娛樂的關系也越發密切。

親和的政治

2008年1月4日，恐怖主義基地組織的宣傳機構“阿爾-薩哈布”（Al-Sahab）在一些伊斯蘭網站上宣布將推出手機可下載視頻的消息，第二天，便在網上發布了八個以前錄制的基地組織頭目本·拉登和扎瓦赫里的視頻，可供手機上播放。而2007年底，其宣傳機構便主動在網站上發布廣告，邀請想采訪基地組織二號人物扎瓦赫里的媒體和個人可在網站上提交書面問題。到2008年4月初，網站共收集了900多個問題，提問者包括“基地”支持者、批評家和記者。而在這些問題中，扎瓦赫里選擇了大約100個予以回答，并在網上公布了長達90分鐘的錄音文件，同時附帶有46頁英文譯文。

看來，無論主動與媒體玩互動，還是主動發布手機視頻，基地組織的政治宣傳之新穎和時髦，可謂是走到了時代的最前列。為此，研究恐怖主義的美國專家布魯斯·霍夫曼驚呼：“這個具有7世紀意識形態的組織正在運用21世紀的媒體能力。”

有意思的是，幾乎是同時，作為基地組織的老冤家、死對頭，美國總統布什也與網友玩起了互動。2008年1月16日，布什結束了中東地區訪問，乘坐“空軍一號”從埃及返回華盛頓的途中，開始了他平生第一次與網友的互動。網友向他問及巴以和平、反恐戰爭等事關國際和平與安全的嚴肅重大話題，但更值得注意的是，白宮特地挑了一些“輕松”的話題讓布什這個日理萬機的“大忙人”來回答。比如，一名自稱焦亞的加利福尼亞網友問布什，長達8天的訪問中，是誰給他挑的西裝和領帶。布什回答說，服裝由他自己挑選，并對焦亞喜歡他的領帶表示感謝。通過與網友對芝麻小事的交流，布什展示了他的親和的一面。

除了布什，美國的一些政治候選人也開始借助網絡視頻與網民一起“互動”，以達到更加滿意的政治效果，這時，網絡視頻不再只是嘩眾取寵的自我表達，或自娛自樂，政治觀點的發表和宣傳也開始借重網絡視頻。基于此，馳名全球的網絡視頻網站You Tube特地為每位候選人開通了一個“隨你選擇”（You-Choose）頻道，讓他們隨時同You Tube用戶透過視頻進行互動。一些政治人物利用這一方式渠道或進行解釋，或進行辯駁。

親和的政治比嚴肅的政治更易達到理想的政治效果，各國政要亦都無不注意自己的個人形象，爭相美容整容。法國總統薩科齊日前被爆2007年競選期間花了高達3.5萬歐元的美容費，而他的競選對手羅亞爾在化妝和頭發造型上的花費更高，為5.2萬歐元。這種美容費用對我們來說可不是一筆小數目。英國的前首相布萊爾也不例外，據稱布萊爾在任時的美容化妝費用是英國婦女平均水平的2倍，為此，人稱其為“唇膏首相”。這些政要們對自己外相之關注，其動作之大，花費之巨，熱情之高可不是一般人所能承受得起的。

為什么要花大功夫做“面子工程”呢？這與“第一印象”有關。據2007年美國《國家科學院學報》公布的一項關于“第一印象對政治選舉影響力”的研究報告調查，人們投誰的票，其實在看到參選人第一眼時就已經決定了。看來，政治不僅與公眾形象有關，而且有很大關系，與施政綱領、演講才能等一些看似更重要的因素相比，公眾形象在一定程度上竟起決定性因素，難怪這些國家政要們不惜巨資來打造、養護自己的閃亮形象。

扎瓦赫里的“發布廣告”、布什的“輕松問答”、各國政要的整容，都顯示了政治的親和一面及其巨大的魅力，再進一步，娛樂化的政治將造成何等廣泛的政治注意力和吸引力呢！

娛樂的政治

“美女政治”正是政治娛樂化的一個重要現象，政治中的美女武器亦被運用的淋漓盡致。過去，城市形象要美女，電視節目要美女，拍廣告要美女，求職要美女，促銷要美女，到今天，政治也要美女，過去人們常將亡國歸罪于美女，今天，美女成為兜售政治的招牌廣告。

2007年底，正是國民黨與民進黨為2008年的選戰熱身準備時，兩黨不約而同拿出自己的“秘密武器”，即兩位伶牙利齒的美女發言人陳淑容和謝欣霓。除此之外，兩黨都在積極網羅美女，組成“美女兵團”，為拉選票服務。

在俄羅斯，普京也曾抱怨統一俄羅斯黨缺少美女，不過隨著幾位美女議員加入俄羅斯杜馬（議會下院）使得這一情形得到改變，杜馬中的美女有28歲的金發美女，體操運動員霍爾金娜，24歲的藝術體操運動員阿林娜·卡巴耶娃，35歲的拳擊運動員和保鏢納塔利婭·卡爾波維奇，前奧運會速滑冠軍斯韋特蘭娜·茹羅娃當選國家杜馬副主席。

美女固然重要，但美女并不決定一切，臺灣是個無所不能娛樂的地方，其政治娛樂化更是窮形盡相，叫他處望塵莫及。

且看2004年連戰與陳水扁的較量：

2004年3月3日，臺灣“大選”前17天，連戰一家四口參加中天電視臺綜藝節目《康熙來了》錄制，面對小S關于“內褲”等私人問題，他從容應對。得知連戰要上《康熙》，陳水扁陣營立刻在另一家電視臺安排了一場與臺灣七年級學生對話，并且指定要跟連戰的節目同天播出。這場政治人物電視秀比拼的結果是，連戰的節目以1.29％的收視率擊敗了陳水扁的0.52％收視率——超過一倍的人選擇看連戰的“四角內褲”。國民黨“立委”順勢打出口號：“穿四角內褲，投票給二號連戰。”

連戰在節目中不談政治，談家居生活、談初吻經過，談四角內褲，結果“這期節目的觀眾人數在100萬至200萬之間，創下了《康熙》的新收視紀錄”，政治效果立馬可見，后來，連戰特地感謝《康熙》的制片人詹仁雄說：“那期《康熙》對我的選票很有幫助。”

而在德國，通過連環漫畫《安迪》來瓦解和消除“基地”極端分子煽動性言論對青少年的影響，是一個成功的創意和有效的方法。據說，奧地利、丹麥、日本和美國等國對之有著濃厚的興趣，并有意引進在本國推廣。

有了“酷哥安迪”，將會免除多少美國大兵折戟沉沙，將會免除多少平民百姓血肉橫飛，將會免除多少可能的人肉炸彈，將會免除多少可能的財物損失。這便是娛樂的思想力量，政治力量，甚至軍事力量。

娛樂化的抗議在臺灣上世紀90年代就有成功的個案。1993年，臺灣經濟部水資會決定，在臺灣南部美濃小鎮將修建一座壩高150米之大型水庫，以提供高雄工業用水。然而，“水庫一旦建成，將淹過美濃的熱帶母樹林、全球唯一生態型黃蝶谷以及當地諸多文化遺址。而美濃數萬民眾將隨時面臨水庫崩塌帶來的生命危險和滅鎮之災”。4月16日清晨，200多美濃鄉親來到臺北“立法院”請求政府取消水庫計劃，面對上百名鎮暴警察氣勢威武，美濃人怎么辦呢？他們決定“唱支山歌給政府聽”，于是，“會唱山歌的圍成內圈，其他人圍在外圈，歌聲一波傳給一波，越唱越有力量。不久，‘立法院’刪掉了那年的水庫預算”。山歌代替了吶喊、示威、沖突，并成功地表達了自己的意愿。

可以預見的是，在將來的政治生活中，娛樂文化將是一種重要的意見表達，其參與形式將會是越來越多樣，其力量也是越來越不可小覷。

娛樂政治的多種解讀

“泛娛樂化”時代的政治使得政治與娛樂這兩個看似不搭界的領域越來越糾纏到一起。一方面，政治主動向娛樂“套近乎”以擴大其影響力，另一方面娛樂也主動向政治“套近乎”以尋求最大的娛樂價值。政治需要娛樂的面具來貼近選民，貼近百姓，同樣，選民和百姓也需要娛樂政治。

2008年3月，以建立“21世紀新的法英友誼”為口號，法國總統薩科齊對英國進行國事訪問，新聞報道中娛樂化的表現尤為突出。在這么一個重大的訪問之中，奇怪的是，法國的電臺報刊等媒體關心的不是英法兩國就北約、阿富汗、歐盟等“嚴肅主題”的討論，而津津樂道、大談特談的卻是法國總統新夫人的“裸照”拍賣、英式禮儀、法語還是英語、戴帽還是不戴、行不行屈膝禮等各種閑雜話題。一個嚴肅而隆重的國事訪問就這樣湮沒在對“花邊消息”的狂熱追求中。

如果說這是將政治新聞娛樂化的話，那么如今政治也漸漸成為娛樂節目發掘的一個重要資源，娛樂政治主要體現在將政治戲劇化，即“政治模仿秀”。法國的CANAL+木偶新聞劇便取材于當下法國政壇言行舉措，并對之進行戲仿、揶揄、諷刺、演繹，通過或真或假，或夸張或寫實的劇情娛樂政治，并在與現實政治的兩相映照中，取得最大的娛樂價值，該節目每晚八點前后播出，長約十多分鐘，是法國收視率最高的節目。

美國大衛·理斯曼這樣評價道：“流行文化實質上是消費的導師。它訓練人們如何消費政治，怎樣把政治消息和政治態度當作消費品。政治也是一種商品、一種比賽、一種娛樂和一種消遣，而人們則是購買者、參與者、游玩者和業余觀察者。”比如，在美國大選中，希拉里和奧巴馬的頭像會被印制在時尚T恤上，這種行為不再是一種政治傾向的表達，而是純粹的一種商業考慮。同樣，無論是法國的CANAL+木偶新聞劇，還是臺灣的《全民大悶鍋》，節目對政治的戲仿和娛樂很大程度上是出于商業的角度（收視率）來考慮的。

然而，也有論者將政治的娛樂化提升到政治涵義的高度。比如認為這是對嚴肅政治、刻板政治的規勸、拒絕和批判，因為在他們看來，政治表達形式莊諧與否是與傳統與現代，保守與文明、封閉與開放有關。有論者說，CANAL+等法國媒體在揶揄政治人物的同時，也向人們講述了一個道理——政治并非必然面目可憎，它甚至是輕松的，公開的批評與譏誚在一定程度上維護了一國政府及其政治群體的聲譽。政治畢竟是人的事業，文明政治即是輕松政治，輕松政治必然服務于輕松生活；政治文明之演進在于讓管理者與被管理者輕松互動，也是政治及其改革的意義之一。這也許是政治娛樂化意想不到的一層涵義。

政治娛樂化現象在社會生活中是積極作用抑或消極作用？人們見仁見智。