思想品德課教學要重視培養學生的價值選擇能力

思想品德課程標準的教學建議中提出，要“不斷創造條件，促進學生的道德踐行，豐富學生的情感體驗，感悟和理解社會的思想道德價值要求，逐步形成正確的道德觀和良好的行為習慣”。然而在實際教學中，多數學生僅止于“知”，沒能把“知”轉化成為“信”和“行”，從而不能完整地達成課程目標。這是思想品德課程實施中的一大難題。本文從培養學生價值選擇能力的角度，對如何有效落實思想品德課程標準提出的情感、態度與價值觀目標進行探索。

一、價值選擇能力包含的內容

從哲學角度看，人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，稱為價值判斷。在價值判斷的基礎上進一步作出的選擇，稱為價值選擇。面對同樣一個客體，有的人能正確判斷其價值而充分利用，有的人卻錯誤判斷其價值而錯失良機或導致錯誤行為，這反映了人們價值選擇能力的差異。從人們做出價值選擇的過程來看，價值選擇能力主要由價值判斷、踐行和調節三種能力構成。

判斷能力：價值判斷是價值選擇的先導，決定著價值選擇的方向。“曾子殺豬”這個故事中，曾子判定信守承諾對教育孩子是很有價值的，于是他做出了殺豬以實現承諾的選擇。價值判斷能力強的人，能明確價值判斷的標準，并能根據標準對事物有無價值和價值大小作出正確的判斷。

踐行能力：在做出價值判斷之后，要能夠作出選擇并付諸于實踐，才意味著價值選擇的完成。價值選擇不僅包括認識上的選擇，而且包括行為上的選擇。全國誠實守信模范人物武秀君在丈夫去世后，頂著家庭和債務雙重壓力，走上了替夫還債之路。如果她僅認識到人要言而有信，而沒有采取相應的行動，并不意味著她真的選擇了誠信。

調節能力：在價值選擇過程中，人們的選擇會受到心理因素的影響，如會對自己的選擇產生懷疑而放棄選擇，這就需要我們能調節自己的心態，能相信自己的選擇。在踐行自己價值選擇的過程中，會遇到困難，這就需要用意志去堅守自己的選擇。隨著形勢的變化，事物的價值也會發生變化，這也需要我們去調節自己的選擇。

二、培養學生價值選擇能力的必要性

培養學生的價值選擇能力，是指要逐步提高學生在復雜的、多元化的社會生活中獨立、理性地選擇價值目標的能力。思想品德課教學之所以要重視培養學生的價值選擇能力，是由以下幾個因素決定的：

1．有效達成思想品德課程目標的需要

與其它課程相比，初中思想品德課程對情感、態度與價值觀目標給予了更多的關注，它將情感、態度與價值觀排在了三維目標的第一位。可見，在思想品德課教學中，我們要突出課程的性質，重視對學生進行價值觀引導。

2．思想品德課教學適應價值多元化時代的需要

當前，我國仍處于社會轉型期，學生生活在多元化的意識形態背景下，現代與傳統、社會主義與資本主義、現實世界與虛擬世界等多種價值觀念交匯融合。在矛盾沖突面前，學生如果不善于選擇，就會導致盲從，有時甚至會誤入歧途。上世紀60年代，在西方由傳統社會向現代社會轉變的過程中，為適應社會價值觀念復雜多變的形勢，價值澄清學派應運而生。該學派認為，教師不能把價值觀直接教給學生，而只能通過分析評價等方法，幫助學生形成適合本人的價值觀體系。在思想品德課教學中，我們可以吸取其合理內核，注重培養學生的價值選擇能力，幫助學生在紛繁復雜的價值觀念中作出正確的選擇。

3．促進學生可持續發展的需要

中國有一句古話：“授人以魚，僅供一飯之需；授人以漁，則終生受益無窮。”這句話強調了掌握生存本領的重要性。在價值觀教育上也是如此，告訴學生一些結論性的東西，對學生解決特定情境下的問題是有幫助的。但隨著情境的變化，事物對人的價值也會發生變化，如在歐洲中世紀，個人主義在反對神學的統治中發揮著積極作用，但在今天卻危害很大。因此，我們要轉變價值觀教育方式，改變重理論灌輸、輕能力培養的做法，重視學生在知識、品德、行為形成過程中的判斷、篩選、理解和選擇的重要作用，培養學生的價值選擇能力，使學生不僅能適應當前的社會實際，而且能夠適應將來的變化和發展。

三、培養學生價值選擇能力的基本要求

1．要研究學生現時的價值認識

從學生的實際出發，這是做好教學工作的基本要求。在對學生進行價值觀教育時，我們不能想當然地認為學生是一張白紙，可以隨意地由我們揮毫潑墨；也不能想當然地認為，學生的觀念都是錯誤的，需要我們去挽救。初中生正處于人生觀與價值觀的形成時期，尚未形成固定的、明確的價值觀，社會流行因素對他們的價值判斷影響很大。因此，研究學生的價值觀念可以從研究學生成長的焦點和他們關注、議論的熱點，以及他們在成長過程中與社會、與成人、與同齡伙伴的矛盾點等人手。教師要走到學生中間，通過觀察、交談、問卷等方式，把握學生所思所想，這樣才能有的放矢地開展教學，幫助學生學會思考和選擇。

2．引導學生掌握正確的價值判斷標準

現代社會生活的多樣，給予了每個人選擇自己生活方式的自由。但承認多樣性不意味著放棄原則、混淆是非、顛倒黑白，無論怎樣選擇，都要堅持正確的判斷標準。掌握正確的價值判斷標準是進行價值選擇的前提，依據的標準正確，選擇的結果才會正確。在教學中，教師要結合社會生活中的具體事例，引導學生掌握正確的價值判斷標準。

馬克思主義哲學認為，進行價值選擇的最高標準有兩個，一是要合乎自然和社會發展的規律；二是要合乎人類的根本利益。這兩者在我國具體表現為要以社會主義核心價值體系為標準。馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構成了社會主義核心價值體系的基本內容。它旗幟鮮明地指出我們應該堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么，為學生指出了一條明確的行為準則和人生方向，是規范人們價值選擇的尺度。

3．幫助學生掌握價值選擇的方法

價值澄清理論認為，價值澄清的過程有了解、關聯、評價和反省四個階段，即教師先了解學生過去的經驗；幫助他們澄清自己的思想；表達自己的看法；然后進行評價和反省。一般采用談話法、書面答卷和討論幾種形式，教師在其中扮演“中立者”的角色，起“催化劑”的作用，促使學生自我認識和評價，力戒主觀論和暗示。在教學中，我們可以借鑒這一思想幫助學生掌握價值選擇的方法，下面結合具體的教學案例加以說明。

一教師在教學“承諾是金”(江蘇版思想品德八年級教材上冊第9課)這部分內容時，先讓學生看感動中國2005年度人物陳健的視頻，了解陳健為兌現“要在那片黑土地上為金訓華守墓一輩子”的諾言而堅守37年的事跡。然后教師提問：“陳健這樣做值得嗎?”學生大多回答這樣做是值得的。就在教師滿意地要得出“承諾是金”這一結論時，一學生站起來說：“老師，我認為陳健這樣做不值得，因為他可以用守墓的時間去為社會做更多的事情。”該教師愣了一下，這是她沒想到的，但她沒有急著下結論，而是組織學生就陳健這樣做是否有價值進行辯論。經過辯論，學生不再是簡單地下“值得”或“不值得”的結論，而是辨證地認為，陳健信守諾言的品質是值得肯定的，但告慰戰友不一定要通過守墓的方式體現出來。

從該案例中，我們可以看到，幫助學生掌握價值選擇的方法，要經歷以下幾個步驟。第一步，通過創設情境，讓學生發現自己的價值判斷與他人的區別。在上述案例中，學生對陳健的做法是否有價值產生了不同的看法。在這一階段中，教師可以選擇日常生活中的事情進行提問，把簡單的生活事件提高到值得反思的高度。第二步，表達價值認識。讓學生自由陳述自己價值判斷的理由，同時也在交流中明確別人的觀點。如在上述案例中，教師通過辯論讓學生充分表達自己的觀點。第三步，作出價值選擇。根據前文所說的價值判斷標準，在與他人觀點比較的基礎上，作出自己的價值選擇。第四步，反思價值選擇。結合活動過程，反思該如何進行價值選擇，對自己在價值選擇中存在的偏差加以校正。

在該案例中，教師的高明之處在于，沒有以自己的觀點去統一學生的觀點，而是因勢利導地讓學生自己去思考、討論，得出一個令他們自己信服的觀點。在活動過程中，讓學生自己去體會該如何進行選擇，也就是讓學生“在游泳中學會游泳”。

4．要對學生的價值選擇作出恰當的評價

初中生的心理比較脆弱，情緒容易波動，主觀性比較強，不易接受批評，逆反心理也比較強。教師在對學生的價值選擇進行評價時，首先要鼓勵學生敢于選擇、敢于表達選擇的結果。其次要允許多元化價值觀的存在。教師不能把自己的主觀意志強加給學生，要克服“權威”意識，在堅持主流價值觀的前提下，要允許學生有自己的觀點。再次，對學生回答中流露出的錯誤觀點，我們要以寬容心去看待，以適當的方法去引導，要看到這是學生成長過程中存在的問題，而不能給學生貼上“品德有問題”的標簽。

在培養學生價值選擇能力的過程中，我們既要注重提高學生的價值選擇能力，又不忽視主流價值觀的引導，要實現形式與內容的有機統一。

(作者單位：常州市教育教研室，江蘇 常州，213001)