大凡經(jīng)濟(jì)變革,抱著救急的態(tài)度,容易急功近利,依附舊有經(jīng)濟(jì)體制生存的各個(gè)利益集團(tuán),則將在變革中利益受損——而一旦摻入利益之爭(zhēng),財(cái)政危機(jī)便不可避免地演變成了一場(chǎng)政治危機(jī)。
回顧并搜索西周王朝傳留至今的只言片語,我們可以約略捕捉到其經(jīng)濟(jì)治理模式的變化軌跡。
武王、成王、康王時(shí)代,奉行財(cái)政收縮政策,周成王臨終前給太子周康王的遺命就是“務(wù)在節(jié)儉,毋多欲”,即約束王室開支——在家國(guó)產(chǎn)權(quán)合一的情況下,君王具有雙重身份,既是一個(gè)家族的領(lǐng)袖,又是一個(gè)帝國(guó)政府的領(lǐng)袖。因此,君王之欲,也包含了為私、為公的兩個(gè)層面。從而,其經(jīng)濟(jì)政策的收縮,意味著中央威權(quán)政府在王室私欲和公共職責(zé)上的同時(shí)退縮,利弊兼而有之。
接下來,昭王好巡游,穆王好征伐。這意味著從這一刻起,帝國(guó)經(jīng)濟(jì)政策全面走向財(cái)政擴(kuò)張型,昭王與穆王恰恰代表著財(cái)政擴(kuò)張?jiān)虻膬蓚€(gè)方面:為一己之私與為公共需求的問題。
關(guān)于周昭王的記載不多,《史記》記載,昭王“南巡狩不返,卒于江上”,典型的一名玩得忘乎所以的游樂天子,關(guān)于周穆王的傳說很多,最著名的是他與西王母瑤池相會(huì)的香艷故事,并漸漸演變成帝王追求長(zhǎng)生不死的傳說。后世詩人,不惜用大量的文墨來渲染這一段傳奇,如唐朝詩人李商隱的《瑤池》:
瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動(dòng)地哀。
八駿日行三萬里,穆王何事不重來。
而西漢東方朔的《十洲記》中記載,周穆王時(shí)西朝胡獻(xiàn)夜光杯,用白玉之精制成,光明夜照。
但神話歸神話,周穆王好征伐,主要是為了解決來自帝國(guó)西部太戎部落的軍事威脅,是一個(gè)具有合理意義的公共舉措。據(jù)說,周穆王曾兩次率軍西征,大敗西戎各部落,俘虜過五個(gè)部落首領(lǐng),打通了前往西域的道路,西域打通之后,周穆王開始了具有示威性質(zhì)的西巡活動(dòng),從鎬京出發(fā),至西王母之邦,行程一萬多里。有學(xué)者考證,認(rèn)為西王母之國(guó)就是今天的西亞或東歐一帶。
值得一提的是,對(duì)周穆王的征伐犬戎,王朝內(nèi)部有不同意見。祭公謀父認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以德服人,況且周穆王表面上的勝利戰(zhàn)果有潛在風(fēng)險(xiǎn),犬戎只是被趕入大漠,實(shí)力并沒有徹底消滅,未來仍會(huì)卷土重來——這從周穆王的戰(zhàn)利品就可以看出,僅僅獲了四匹白狼和四頭白鹿,而“自是荒服者不至”,犬戎或更多的邊遠(yuǎn)部落再也不來朝貢——即戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的代價(jià)是周天子作為“國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)者”地位的喪失。
從財(cái)政角度上看,這次戰(zhàn)爭(zhēng)的影響更是深遠(yuǎn)的。我們有理由相信,西周王朝的實(shí)力因此而大傷元?dú)猓拇寺裣铝司薮蟮娘L(fēng)險(xiǎn)。盡管一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗可以得到恢復(fù),但自此開始的與犬戎勢(shì)力的長(zhǎng)期軍事對(duì)峙,將使以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為支柱的財(cái)政“導(dǎo)利”政策難以為繼。與犬戎勢(shì)力之間的戰(zhàn)爭(zhēng),有史可考的,有周宣王三十九年(公元前789年)的千畝之戰(zhàn),對(duì)陣姜姓之戎,大敗;周幽王十一年(公元771年),諸侯申侯聯(lián)合犬戎攻下了周的首都鎬京,周平王東遷洛陽,西周滅亡。
而財(cái)政困局早己變得不可收拾。考慮到周穆王時(shí)代到周厲王時(shí)代這一百多年的形勢(shì)格局的演變,促成財(cái)政困局的主要原因就是軍事備戰(zhàn)這一包袱,而傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)并不能支撐這種臨戰(zhàn)或備戰(zhàn)體制。周厲王選擇任用榮夷公,專山海之利,當(dāng)屬事出有因,不排除有救急的考慮。
但大凡經(jīng)濟(jì)變革,抱著救急的態(tài)度,容易急功近利,依附舊有經(jīng)濟(jì)體制生存的各個(gè)利益集團(tuán),則將在變革中利益受損——而一旦摻入利益之爭(zhēng),財(cái)政危機(jī)便不可避免地演變成了一場(chǎng)政治危機(jī),并因?yàn)槟硞€(gè)特殊事件而突然爆發(fā),完全越出權(quán)力的掌控。
觀察周厲王的執(zhí)政敗局,就印證了這一點(diǎn):他不恰當(dāng)?shù)厥褂帽┝κ侄危尚l(wèi)巫鉗制國(guó)人言論;當(dāng)他自以為得計(jì)的同時(shí),潛伏在表象之下的政治危機(jī)瞬間就被點(diǎn)燃了。