夜讀,由一首古詩,倏然入境,那意境,宛然是北方小村駕游村的寫意;那詩,是宋代梅堯臣的《魯山山行》,有兩句很傳神:好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷……人家在何處,云外一聲雞。

駕游村,其味妙。 妙在幽,在靜,在山環(huán)水繞,在民風(fēng)醇厚,還在傳說的美麗,更在歷史遺跡處處散落。駕游村是游過了,但在心里,總覺得它是人世之外一個淡淡的幻境。
在河北臨城城西三十余公里處的南郝線盡頭轉(zhuǎn)向北,沿一條光滑的水泥小道,面包車一頭扎進(jìn)山的懷抱,山和路糾纏,繞來繞去,路旁,一會兒是長滿橡樹的坡嶺,一會兒又是層層山石砌就的梯田;直到看見一彎凍硬了的湖,以冷冷面孔阻攔了向北的路,車隨路轉(zhuǎn),向西一折:一個小小村落,安詳,愜意,默不作聲地坐在陽光地里,似乎甜甜地要盹著了。
這就是駕游村,河北省歷史文化名村。
駕游村背靠山,其他三面也是山,其西,海拔1200米的蓮花山,尤為著名。遠(yuǎn)望,蓮花山山脊上,長滿茂盛的松柏雜樹,顏色蒼黯;仰臉望去,山勢陡峭;而山頂,卻平坦如砥,并有一個天然的水池,池內(nèi)遍長蓮花。蓮花為何人所植,已沒有人說得上來,有說是半山腰白云寺的僧人,有說,那蓮花本就自然生長而來,是僧人上山砍柴時發(fā)現(xiàn),并化緣募捐,召人整修的水池。蓮花池全池面積1700平米,都用高1.5米左右的整塊條石砌邊,名曰:小天池。池上有石橋,得江南小橋的秀氣,玲瓏秀美。更奇的是那蓮花,盛夏來,花如火;獨(dú)特的氣候條件,養(yǎng)育得這里的蓮花葉大,莖粗,花瓣厚實艷麗,自成方圓百里一道罕見的景致。蓮花長在山頂上,本就一絕,而天池蓮花的嫣美,又為別處蓮花所不能比擬。自宋以來,每到花開時節(jié),前來爬山賞蓮的人絡(luò)繹不絕。相傳,賞蓮的風(fēng)俗,因北宋皇帝宋徽宗的駕臨,愈加濃厚。宋徽宗喜花草,尤愛蓮花,聞知天池奇蓮一事,便在回老家涿縣之際,兩次順路駕臨,率眾人前來觀賞。小小山村,因皇帝駕臨,才由原名“挾扭”更名“駕游”。而關(guān)于徽宗賞蓮,關(guān)于小村更名,縣志文獻(xiàn)無可考證,曾經(jīng)矗立在駕游村村口的一塊石碑,對此做了詳細(xì)記載,只可惜,那塊據(jù)老年人說來頗為高大的石碑在文革中被毀,這段傳說,就此成為一截若有若無的歷史的影子。
村前有小溪,是來自蓮花山上的汩汩泉水;溪水千年流淌,四季不絕;在這時節(jié)是一條如練的冰絳子,飄飄繞繞,纏村而過。
我們舍棄了水泥小路,從村南小山半坡里一條黃沙小道,直取五華里之外的白云寺。汽車直直仰著臉,走得好難。在這條僅容一輛面包車或小型拖拉機(jī)通過的小道上,我們的車隨著山勢,轉(zhuǎn)過來,彎過去,盤著繞著,旋著升著,從一簇簇樹梢上飄過,又扭轉(zhuǎn)屁股,朝下直沖而去。再轉(zhuǎn)個回頭,碾過小溪上的冰,嗡嗡吼叫著,艱難地爬上一方難得的平地。向?qū)дf:白云寺就在上面,我們沿著石階上去吧。
西望,蓮花山很威嚴(yán)地俯視著來自山外的客,而白云寺依山勢建成,就位于它的山腰。白云寺旁有人家。這個小小村落是駕游村的一個組成部分,因傍著寺廟,就叫駕游寺,村里約莫十來戶人家,紅燈高掛,新年的氣象正濃郁。雞鳴三兩聲,從高處降下,有客人的笑語相跟著傳出。我們彎腰攀爬,看腳下,是青石臺階,望頭頂,是一汪湛藍(lán),那藍(lán)色,純得很,仿佛是無形的液汁,琥珀似的將小村、山峰和林子包含其中,狗在暖陽里臥著,牛低眉垂眼地咀嚼,小羊肥肥的,在圈里蹦跳。靜,暖,山居的歲月如此深幽,這正是名寺典型的環(huán)境。

石階盡處,幾堵殘墻。繞墻而過,傳說中的白云寺即在眼前。我一愣,問向?qū)В哼@就是白云寺?三大殿呢?古柏呢?向?qū)Χ淮穑f:這就是白云寺。你就仔細(xì)尋吧。
我失望。眼前是寂寥,寂寥的早春枯樹,寂寥的斷墻殘垣,還有與民居無二的寺院主殿。所有的一切,此時都在陽光之下,勾寫出幾筆斑駁的灰影,它和靜寂一起,釀成一種虛幻,像誰的一個預(yù)謀,不提防將我引入一個夢中,似夢非夢。
我走近去,細(xì)看北大殿門口上方的牌匾,文字標(biāo)明此處正是白云寺院遺址,1940年,這里還是八路軍129師兵工廠。眼下,所看到的殿舍皆為平頂。碑文記載,白云寺始建于唐代,在元代、清代都重建過,清嘉慶二年大規(guī)模修繕一次。初期的白云寺并非現(xiàn)在的模樣,存留于歷史深處的它,重檐斗拱、垂柱花欄、飛檐翹角,古風(fēng)盎然,可嘆,在文革時也不能幸免,只剩幾圍斷墻,后幾次經(jīng)修建,才得以保留。廊檐下,額枋上,垂柱兩側(cè),有精致的鏤雕圖案,花木有石榴,果實有葡萄,動物有游龍,有松鼠,都栩栩如生。由此,可尋白云寺的悠久歷史和建筑的大家風(fēng)范。門外那架老車床,是當(dāng)年八路軍制造槍彈武器的工具,它看上去笨拙,設(shè)計卻精巧合理,我們趕上前腳蹬手搖,竟然緩緩啟動,這個不起眼的鐵家伙,曾在抗擊日軍入侵的戰(zhàn)斗中立下過汗馬功勞。
陽光正好,寺廟的院內(nèi),溫暖明媚,幾塊石碑,或立或倒,無言訴說著白云寺的變遷。一塊一塊地看過來,《開山歷代住持鑒公和尚塔銘》記載了立塔者,塔銘刊刻者及建塔時間,對白云寺的歷史年代、歷代住持作了詳細(xì)記載。《重興白云寺記碑》主要告誡眾僧要明白修身齊家之理并記載了白云寺的四至。《重建白云寺記碑》描述了白云寺周圍的神奇幽美的景色,考證了白云寺的由來、名字的演變、歷史典故和重建白云寺的艱難歷程。
已近中午,有爆竹的驟響,在山間清脆地回蕩,年節(jié)時分,午飯是要放炮的呢。我們走出門來。回望一下白云寺,門前是無葉的冬樹,門里是寂寞的過往;周遭是塵世的暖,身后是歷史的厚。我有些羞慚,為什么我以前就沒有在這尋常之間發(fā)現(xiàn)什么美麗呢?近在咫尺,熟若無睹,反要遠(yuǎn)方的朋友來提醒。我想到有一年,到山間踏青,被村口的爛漫桐花熏染得如醉如癡,直嘆:多美的花!一位下田的農(nóng)婦詫異道:深山溝哪有什么好看的花?我一指梧桐樹說:那不是?她大笑:那算什么花呀?

下山。在村里的老街上徜徉。那些昏黃色的老石頭房,墩墩實實,牢牢靠靠,最長的已經(jīng)在朝代更迭中矗立了近千年時間,人說:細(xì)沙的房頂,石頭的墻;劈些木片當(dāng)葦箔,合抱的木頭做房梁。其實,在葦箔和房頂之間還填入了一層細(xì)土,更增加了房子的隔熱保暖功能。小山村,多長壽的老人,大約和這宜居的環(huán)境與建筑有關(guān)聯(lián)吧。但,若僅僅考慮居所的實用功能,那還算不得建筑藝術(shù),駕游的老房子,皆依山隨勢,結(jié)構(gòu)精巧,頗具匠心,稱得上大藝術(shù);大門上方、臨街窗戶,都飾有吉祥圖案,雕刻圓潤,圖像逼真,歷久彌新,新的是手藝,是靈心妙智,是悠游的創(chuàng)作心態(tài)。
多家老房子大門上方,掛著牌匾,抗戰(zhàn)時期的冀西報社、冀西指揮部、冀西專署、冀西黨校、冀西民訓(xùn)處等機(jī)關(guān)就曾設(shè)在這些老房子里,這些曾經(jīng)的過往,使它們成為一種特殊的景觀,屹立在保家衛(wèi)國的歷史中。我仿佛看到,朱德、秦基偉、楊秀峰等將帥在駕游村堅毅的身影,他們從容地從老街上走過,從中國戰(zhàn)爭史中走過,留給后人許多敬慕和遐思。
是誰說的呢,遠(yuǎn)離就是接近,接近還可能是一種遠(yuǎn)離;可有多少時間和機(jī)會供我們在遠(yuǎn)與近之間流浪呢?我們的遠(yuǎn)離,恐怕不只是一個小村,一所廟宇,還有一段歷史,一種境界,一個喚醒的機(jī)遇。
可知道,在當(dāng)代煩囂的世界,駕游村的沉靜和內(nèi)涵,以及它一段段多味的歷史,都是無價的寶啊。