按詞典解釋,效率指單位時間內完成的工作量,簡單說,就是活干得快;作為一個中性詞,它是對完成過程的描述。至于是否做得好,不一定,因為“好”是一種價值判斷。效率是搭在人與目的之間的橋、一種手段,它是好的還是壞的,要看它被用來做什么。
歷史證明,長期地看,人類整體的命運從未系其安危于一人一時一事。蒙塵的書頁間堆積了無數英雄的史詩與理想的實現,然而今天的人性竟有何改變嗎?人們大可不必自命肩負的一定是只爭朝夕的偉大使命,人類因自負而收獲的教訓,遠遠多過從謙卑中獲得的收益。太陽之下,地面之上,沒有任何一項事業偉大到可以要求人們不計手段、只求效率。以人為本,就是要安心成人,而不是急于成事;事業成功了,干部倒下了,人心失去了,得不償失。所謂“十年樹木,百年樹人”。
在一則“采訪上帝”的小故事里,有人問上帝,“人類的哪件事最讓你感到驚訝?”上帝回答“他們之中,很多人活得好像永遠都不會死,卻死得好像從未活過一樣。”
急什么呢?利率上升的幅度永遠追不上通貨膨脹,身體衰老的步子總是趕在欲望之前;農民工剛提工資,豬肉就漲價了;奧運會還有一年呢,場館就建好了。就閑置著,就計提著折舊。速度也好,效率也罷,請牢記,這只代表工具的性能。
客觀世界沒有目的,正如大自然本身無所謂好壞,唯有人的意志才能創造目的。效率的價值取決于目的。如何形成被盡可能廣泛的人群所認可的目標,就成為人類社會化生存的一個重要問題。政治自由與民主的必要,也就在于它可以幫助人們以文明的方式尋得共識,最大限度地保證個人不被他人奴役;當然,它無法保證人們不遭遇自我的迷失。