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論新時期高校師德建設的途徑

2008-01-01 00:00:00王曉先
社會工作與管理 2008年4期

摘 要: 市場經濟、知識經濟和信息社會是新時期的重要特征,高校師德建設要結合新時期的時代特點來進行,打上時代的烙印。當前高校的擴招、教師工作量核算量化、教師“蠟燭”奉獻精神在傳承中失落等等,都給今天的師德建設帶來了困惑。完善新時期師德建設的途徑和措施,需要從調整考核體系、注重職業倫理教育、弘揚“蠟燭”的奉獻精神和結合時代的特征等方面來進行。

關鍵詞: 市場經濟 知識經濟 高等院校 師德建設 途徑選擇

中圖分類號:G 641 文獻標識碼:A 文章編號:1671-623X(2008)04-0011-03

當今世界的競爭是經濟實力的較量,歸根結底是人才的較量。而高校是人才培養相對集中的地方,人才的培養又取決于師資的水平和德行,這就決定了高校師德建設在國家發展和建設中的地位和作用。能否把大學生真正培養成造福社會、造福人民的有用之才,師德在其中則起著十分重要的作用。然而,高校師德建設在今天這個新時期遇到了新的困難和問題,研究新時期高校師德建設的途徑對國家未來的建設和發展有著重要的意義。

一、 新時期對師德建設提出的要求

市場經濟、全球經濟一體化、知識經濟在國民產值中占據著重要的地位、信息的千變萬化和層出不窮等等,這些都已成為當今明顯的時代特點。這些特點給今天的師德建設提出了新的要求。要搞好今天的師德建設,決不能忽略這些時代特點在其中的影響和作用。

(一)市場經濟對師德建設的影響及基本要求

市場經濟對師德建設具有正反兩個方面的作用并對今天的師德建設已經造成了不可估量的影響。市場經濟的正面影響在于節約經濟成本、講究效益和在與陌生人的契約中建立起來的誠實信用;市場經濟的負面影響在于追逐利益的最大化帶來的追名逐利、自主經濟帶來的過度自由化。

市場經濟對師德建設的正面影響在于:更注意成本和效益的合理比例,更注重產生的實際效果,有利于從口號建設走向實效建設。但是成熟的市場經濟條件下建立起來的契約文化——陌生人之間的誠實信用,因為多方面的原因在師德建設中受到了挑戰。市場經濟對師德建設的負面影響在于:教師也注重謀求自身利益的最大化,追名逐利必然帶來忽略學生利益的傾向。

市場經濟對師德建設提出的基本要求是:社會層面要致力于研究和制定提高師德建設效益的制度和措施,善用市場經濟的正面影響來推動師德建設。而對個體的教師而言,要求提升自身抵御追名逐利誘惑的能力。市場經濟條件下的言傳身教更需要教師的人格魅力,社會則可通過建立認可和褒獎教師人格魅力的制度和措施,推動和鼓勵更多的教師培養和堅守自己的人格魅力。

(二)知識經濟要求師者更有誠信

由于知識產品和行業在對國民生產總值中的貢獻越來越大,知識產權的保護也受到了前所未有的重視。知識產權因為其“無形性”和“易復制性”的特點,使得剽竊和盜版的侵權變得更加容易。

對教師崗位考核的重要指標是其創作的作品和發明的成果,如果教師本人的德行出了問題,在今天的知識經濟時代,在互連網的環境中,對成果的剽竊或盜版就有可能變得防不勝防,而且還不容易被發現。當今受到處罰的一些知名學者中,主要就是這種侵權問題引發的。把外文的學術論文翻譯成中文就成了自己的新成果;大段引用他人的學術觀點,不注明出處,就變成了自己的學術成果;等等。在這種侵權更容易、復制更方便的互聯網的信息環境中,師者誠信的德行受到了特別的考驗。因此,知識經濟對師者堅守誠信提出更高要求。

(三)信息社會對教師的傳授解惑能力提出了更高的要求

在知識經濟和互連網的背景下,知識更新的速度加快,知識創新和技術發明正突顯其日新月異的特點。這種快速更替的知識體系對教師的識別能力提出了更高的要求:要求教師掌握學術前沿信息的能力;綜合運用多學科知識的能力;發現學科發展新萌芽的能力;識別真理和謬誤的能力等等。

傳道解惑是教師的天職,如果教師的知識積累不能比學生更多更深,不能比學生掌握的信息量更寬更廣,則難以在學生中產生值得欽佩和仰慕的學術魅力。在現實中,不難發現那些在學識上被學生欽佩和仰慕的教師,可以從“廣”和“深”兩個方面來對其學生產生重要的影響。“廣”體現在能影響相當數量的學生上,“深”則體現在能對學生產生一生的影響上。因此,師德建設中首先要突出“言傳”的能力,其次才能產生“身教”的效果。

二、 當前高校師德建設中存在的問題及其根源

在道德水平下滑的現實中,高校師德建設也出現了一定的問題,本文試圖對這些問題及產生的根源進行剖析。

(一)高校師德建設中的問題

當前高校師德建設中主要存在的問題

1. 教師個體發展與育人付出的矛盾

據了解,目前多數高校對教師的工作考核都采取了量化的方式。主要通過三個方面考核:一是對發表論文的統計;二是對申請立項的經費的數額進行排名;三是要求完成相當學時以上的教學時數。教師基本上要天天圍著這些指標轉才能完成所量化的指標性任務。教師個體生存和發展所花費的時間和精力過多,使得難以有時間和精力來關注和處理學生發展中的問題。

一個受到學生信任和敬愛的教師,要花很多的休息時間處理和解決學生的問題。這包括答復學生的面對面提出的學業及生活中出現的問題,回復學生的電子郵件和手機短信中提出的問題等。如果教師的個體發展的壓力過大,他(她)就不會熱心地關注并用心地解決學生的問題。而學生思想問題的解決,又往往不是通過一次談話就行的。筆者處理過一個這樣的案例:某女生在一年級時向筆者尋求幫助,原因是她初中時就愛上了她的語文老師,理智上她知道要擺脫,但感情上她沒有辦法擺脫,這件不該發生的戀情影響了她的高考直至大學學業。盡管有筆者的幫助,她在擺脫這段戀情期間還是發生了多次的反復。筆者與其交談,常常一談就是1-2個小時,如果遇到其情緒波動,就要耗去一個下午或一個晚上。顯然,這種工作量是難以量化考核的。

2. 師生比不合理的矛盾

在今天高校全面擴招的現實中,教師沒有能力關注到每一個學生。教師的觀察力和注意力在擴招后都有所下降。以前教師面對的多是60~80人的課堂,而現在卻常常要面對200人左右的大課堂。課堂上聲嘶力竭,下課后就不想再開口。學生感覺到來自老師的關注少了,認為自己被忽略了,這自然會影響他(她)的心理發展。

3. 以“蠟燭”為象征的奉獻精神在退化

如果說上面強調的是師德建設中的一些客觀原因的話,那么下面涉及的主要是師德建設中的一些主觀原因。

教師之所以被形容為蠟燭,就在于教師那種燃燒自己,照亮學生的奉獻精神。這種奉獻精神在今天似乎有弱化的態勢,其原因在于:處理個人價值實現與社會發展需要的關系中,有些矯枉過正了;獨生子女成長為教師,其成長過程中過于注重自我利益的思維定勢,在其擔任教師后的行為方式上仍然發揮著作用;奉獻精神的傳授在師者那里也被忽略了,致使師者的“蠟燭”精神不斷在弱化;等等。再加上市場經濟負面的影響,以及知識經濟和信息社會的一些不良因素的誘惑,使得師德建設更為艱難。

(二)高校師德建設現存問題的根源

1. 考核體系設置不合理,師德建設難以體現

目前采納的以量化數據為基礎的年度考核方法,其特點往往都是“重量輕質”、“重論文輕教學”、“重工作量計算輕育人成效”。這種考核方法盡顯其功利浮躁、急功近利的短期行為,不但難以推動以育人為重要特點的師德建設,也難以產生具有長久學術生命力的創新和發明。

其實,在黨和政府的許多文件中都有強調教師考核以“教書育人”為標準,但是在實際操作中這個標準常常被背離,而更傾向于對發表論文、科研立項的數量統計。尤其在教師評定職稱的要求中,這些量化的數據常常會成為是否可以通過的標桿。而確立這樣的標桿傳遞出來的信息則是:寫論文、搞科研才是對個人利益有用的硬道理,而教改和育人做得再好也是白干的。

2. 論文發表的艱難,破壞了師者誠信的基礎

因當前學術期刊的管理方式,及核心刊物數量的有限性,使文章發表的供需關系難以平衡。教師發表論文的艱難催生了協助發表論文的“中介”,由此也帶來了這樣一些現象:文章為發表或為免高額收費,不得已而署了不是作者的專家學者的大名,產生竊取他人創作成果之嫌;代寫論文的“槍手”也有了生存和發展的市場,致使發表的文章是在他人的文章上署自己的名;既然錢可以通這條路,還要刻苦鉆研干什么?從此學術之道上的誠信就打了折扣。

3. 長期忽視職業倫理教育,缺乏忠誠于業的理念和人格

高校的學科都是建立在科學的基礎上的,各學科都有其獨立的價值和值得堅守的真理。因此,是否能真正尊重科學,是否能捍衛學科的真理,是驗證一個教師是否具有科學理念的標準。科學理念要求對學科的研究做到嚴肅和嚴謹,要求從業者對學科做到忠誠和執著,這也是師者人格的集中體現。只有師者培育起了這樣的科學人格,才能對學生的人格發展產生正面和積極的影響。

應該承認,我國對從業者開展嚴肅、嚴謹、忠誠和執著的職業倫理教育是做得非常不夠的,我們應該正視此一現實,開展具有實效的職業論理教育,使誠信的基因可以在這樣的職業倫理教育中扎根,促使為師者提高職業倫理水平。

三、 完善新時期師德建設的途徑和措施

教師是人類靈魂的工程師,是青年學生成長的引路人。教師的思想政治素質和職業道德水平直接關系到大學德育工作狀況,關系到國家的前途命運和民族的未來。我們要從確保黨的事業后繼有人和社會主義事業興旺發達的高度,從全面建設小康社會和實現中華民族偉大復興的高度,從落實科學發展觀,落實科教興國、人才強國戰略的高度,充分認識新時期加強和改進高校師德建設的重要意義。[1]

(一)考核體系增大教書和育人的分量

高校與研究院的區別在于:高校的主要任務是“教”,研究院的主要任務是“研”,教師的考核體系應增加教書育人效果的內容。有人擔心這樣的話,教師就有可能只“教”不“研”了。其實并不會發生這樣的情形,因為要想“教”得好,不“研”是不行的,正常的情況是以教學帶科研,以科研促教學。科研的方向和領域從教學中導出,科研的成果推進教學的深入。現實中也會發現,“教”得好的教師,“研”得也很不錯。而且“教”的效果也是可以量化的,如以現時許多大學的考核為例,每個學期期中教學檢查時,學生給老師的評分;報選選修課時,學生對老師的電子評議和打分;校院兩級督導員的抽查聽課的評價;等等,這些都可以量化為考核的指標。

真正難以量化的還是育人的效果,但是不能因為難以量化就可以忽略不計。“計”與“不計”都是一種導向,“計”則育人對所有的老師是個硬指標,不完成這項工作將面臨考核通不過;“不計”則意味著大家都可以不去做育人的工作。高校培養的人才層次越高,高校的育人任務更加重要和繁重,絕不能對教師的育人工作的量忽略不計。至于如何量化,可以仿照評教的方法,要求學生對教師的育人工作給予評價。申報職稱時,也應該要求教師連續得到一定級別的評價。

教書和育人的成效如果能進入考核的指標,就能營造出良好的教出育人氛圍,學生中的思想和心理問題會得到緩解和疏導。如果老師能能認真地對待每一位尋求幫助的學生,學生則直接受惠于教師的這種考核體系,而且也符合教育部對師德建設的要求:“建立師德考評制度,將師德表現作為教師年度考核、職務聘任、派出進修和評優獎勵等的重要依據。”[2]

(二)注重在教師中進行職業倫理教育

職業倫理教育是一種對從業者進行在其從業領域堅守和捍衛原則和理念的教育。比如司法領域的從業者要求對法律的忠誠和服從,以行動捍衛法為上的法治原理;科學研究領域的從業者要求以嚴謹嚴肅較真的態度對待科學研究,容不得半點水分和虛假;財會領域的從業者要求真實嚴謹,杜絕假帳;等等。師范院校對自己的學生——未來的師者,都有專門的師德教育課程,但傳統的師德教育更注重熱愛學生、奉獻自我、愛崗敬業的內容,而在今天師德教育應該加入職業倫理的內容。

筆者認為,教師的職業倫理應關注以下幾個方面:一是在自己研究的領域要有獨立的學術觀點,具有獨到的思考角度。大學的師者更應具有獨立的思想,因為思想在有思想和追求思想的人那里才有吸引力和震撼力;二是不輕易改變自己的學術觀點,忠誠、堅守、執著的品格在師者身上顯得特別寶貴,尤其面對權勢、權力的高壓時具有的無所畏懼的人格魅力所產生的影響力是巨大的;三是培養說到做到、言行一致、高度誠信的人格特質,這是師者言傳身教所要求的。

學者在學科領域對待科學和真理的態度直接影響其人格的形象。如果一個學者在學術上沒有自己的獨立觀點,就很難有人格的魅力,那就更談不上對學生會有良好的影響。如果一個學者不堅持真理,其學術觀點可以圍繞權勢轉,那他不僅沒有人格魅力,他的人品也會被學生所否定。只有那些為堅守自己的學術觀點而不畏權勢、權威和金錢的人,才能得到學生真正的愛戴和敬仰,從而對學生產生積極的影響。

(三)弘楊“蠟燭”的奉獻精神

學生發展的不平衡,問題不僅反映在學業上,還反映在思想上和心理上,學生中的這些問題都需要師者給予關注和幫助。而這些問題主要是需要師者在其休息時間里解決的,這更要求師者應具有“蠟燭”般的奉獻精神。一般來說學術上和人格上都受到學生尊重的教師,在解決學生的思想問題和心理問題時具有特別的影響力。有些院校把這樣一些在學術上和人格上能對學生產生良好影響的教師組織起來,讓他們加入到學生的心理咨詢工作中來,去解決一些學生中特別棘手的問題。

學校的考核或者獎勵制度中要體現對這些具有奉獻精神的教師的鼓勵,學校有了這種鼓勵,就能產生一種指引的功能,可以鼓勵更多的師者在這條奉獻的路上前行。

(四)師德建設需要有時代的色彩

道德是一個動態變化的歷史范疇,每個時代都有體現該時代特點的道德精神,師德也是一樣,也有時代特色。正如本文前部論及的市場經濟、知識經濟和信息社會是今天的時代特征一樣,師德建設中也應反映這樣的時代特征。

市場經濟是一種由看不見的手在調撥和管理的經濟模式,它本能地產生一種選擇和評價的能力。市場經濟的這種能力在知識和科學領域就轉化成了一種業內或學界的認同功能。業內和學界的權威不是評出來的,是認同出來的。而師者要在業內或學界得到這種認同,就要求師者在自己的學科領域內要有所創建,并有保持領先的研究成果。

知識經濟是一種知識產權在其中唱主角的經濟形式,因為知識的容易復制,誠信在知識經濟中具有了特別重要的價值。師者要從容面對容易復制的誘惑和不一定會被發現的僥幸,需要誠信的品質來把守。師者的誠信如果城門失守,危及的不僅僅是其個人的名譽和威望,真正危及的是學術的價值和學術界的良知。

師者作為青年學子的領路人,應當了解并熟知各種學科的理論重點,具備相當強的學術識別能力。這就要求師者不但要廣泛閱讀,對社會關注的信息要知其一二,還要對傳遞信息的各種新載體都懂得使用和操作。師者在信息時代要有特別強的接受新生事物的能力。

綜上所述,師德建設既要秉承傳統的師德內容,還要根據時代和學科發展的要求,不斷補充新的要求和內容。不管對教師的工作怎樣進行考核,師德應該成為其不應缺位的考核內容。十年樹木,百年樹人,培育有師德的師者應該成為各高校做大做強的首要任務。

參考文獻

[1][2]中華人民共和國教育部.教育部關于進一步加強和改進師德建設的意見(教師[2005]1號)[OL].[2005-01-13].http://www.moe.edu.cn/edoas/website18leve13.jsp?tablaname=10658infaid=13852.

How to Construct the College Teachers’ Morality in the New Era

WANG Xiao-xian

(School of Liberal Arts and Law, Guangdong University of Technology, Guangzhou, Guangdong, 510090, P. R. China)

Abstract: Market economy, knowledge economy and information society are the important characteristics of the new era. In the construction of teachers’ morality in institutions of higher education, these characteristics should be taken into consideration. Nowadays, this construction is faced with some perplexities resulting from such social phenomena as college enrollment expansion, quantifying teachers’ work, and loss of teachers’ dedication spirit. Therefore the ways and measures of constructing teachers’ morality in the new era can be improved by adjusting the assessment system for teachers, strengthening education on their occupational moral, and carrying forward the spirit of dedication in the light of features of the age.

Key words: market economy; knowledge economy; institutions of higher education; construction of teachers’ morality; approach selection

(文字編輯、責任校對:鄒 紅)

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