你只年輕一次，不過你可以永遠(yuǎn)都不成熟（外一章）

2007年12月，澳洲《男人幫》(FHM)雜志評選一年一度的年度優(yōu)秀婦女(woman0f the year)，68歲的澳洲女作家，教授杰梅茵·格里爾(Ger\"maine Greer)壓倒群芳，被選為2007年年度優(yōu)秀婦女。對一向青睞袒胸露乳，年輕貌美女人的一家男性雜志來說，這不能不說是一件新聞。你不得不問這究竟是為什么呢?一個(gè)不再年輕、不再貌美的老女人，為什么還會(huì)讓今天的男人們情有獨(dú)鐘?

《男人幫》的主編說，Ger-maineGreer雖然已經(jīng)不再年輕貌美，可是她敢于實(shí)話實(shí)說的精神，讓所有的人欽佩。這也是為什么選她作為年度優(yōu)秀婦女的原因。不過，你也不要小瞧了這個(gè)老女人，她年輕的時(shí)候，也曾有過傾城傾國之色。那么，她的實(shí)話實(shí)說究竟說了些什么呢?這位旅居英國、劍橋畢業(yè)的文學(xué)博士、大學(xué)教授，在評論戴安娜王妃時(shí)說了這樣一句話，戴安娜是個(gè)傻瓜。一言既出，舉世震驚。戴安娜去世已經(jīng)十幾年了，可是，她好像永遠(yuǎn)沒有成為過去，也永遠(yuǎn)不可能成為過去。

在這個(gè)世界上，恐怕只有兩個(gè)女人敢這樣說。一位是戴安娜的母親，另一位就是杰梅茵。戴安娜的母親是個(gè)傳統(tǒng)守舊的女人，她無法接受自己女兒開始的戀愛。所以她氣沖沖地隨口罵自己的女兒，認(rèn)為女兒有辱門風(fēng)，嫁入王室才是門當(dāng)戶對，光宗耀祖。這是去年在戴安娜死亡調(diào)查聽證會(huì)上，戴安娜的貼身管家在法庭上透露的。母親罵女兒，盡管不合時(shí)宜，畢竟還是有情可原。人老了，糊涂了。可是，杰梅茵憑什么這樣評論戴安娜呢?

其實(shí)，了解杰梅茵·格里爾的人都覺得這算不了什么，她一向如此。1979年，杰梅茵的一部《女太監(jiān)》同樣震驚了世界，被譽(yù)為是女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的里程碑。杰梅茵不斷地向以男性為主的社會(huì)進(jìn)行挑戰(zhàn)，為女性的崛起而吶喊。她認(rèn)為理想中的女人是這樣的：“她應(yīng)該是這樣一種女人，其存在不是為了體現(xiàn)男性的性幻想，也不靠男性賜予她身份和社會(huì)地位，她不必美麗，但她可以是聰明的，她的權(quán)威隨著年齡而增長。”

在她看來，戴安娜恰恰是個(gè)非常愚蠢的女人，她不停地從一個(gè)男人的懷抱投入另外一個(gè)男人的懷抱，她的一舉一動(dòng)都被暴露在大報(bào)小報(bào)里，電視雜志的頭版頭條上，她被天下男人們評論著，在天下男人的腦海里被意淫著。戴安娜從來沒有獨(dú)立完整地作為一個(gè)女人而活著，或者說，她不知道什么是獨(dú)立完整的女人。她必須依靠王室，必須依靠男人才能體現(xiàn)自己的價(jià)值。從這一點(diǎn)上來說，戴安娜是可憐的，也是可悲的。

女權(quán)主義似乎是在與男人作對，在《女太監(jiān)》這本書出版后，女人們買回家去都不敢當(dāng)著男人的面坦然地讀這本書，因?yàn)榻苊芬鹫f女人不知道男人有多么恨女人。女人被男人、被社會(huì)閹割了自己的獨(dú)立個(gè)性，因此成了依附男人的“女太監(jiān)”。杰梅茵說：“每一個(gè)女孩子都是作為一個(gè)完整的女人而活下來的，但從她出生到死亡，她漸次地殘疾下去。一個(gè)女人對她自己的首要義務(wù)就是要活過這個(gè)過程，意識到這個(gè)過程，然后采取措施自我防御這個(gè)過程。”女人同男人并不一定是不共戴天的敵人，女人的獨(dú)立也并不是男人的地獄，恰恰相反，男人和女人共同組成了一個(gè)世界，沒有男人不是世界，沒有女人也不是世界。杰梅茵在她后來的著作里也深深認(rèn)識到了這一點(diǎn)，她指出：“世界的偉大更新也許就在于此，即男人和女人擺脫了一切虛偽的感情和厭惡之后，將再度互相尋求，不是作為對立面，而是作為兄弟姐妹，作為鄰居，并終將作為人結(jié)合在一起。”

杰梅茵是在用自己的行動(dòng)證明自己的獨(dú)立和完整，她并不是只對已故的戴安娜王妃這樣苛刻，對男人她甚至可以更加苛刻。2007年，澳洲最有名的野生動(dòng)物探險(xiǎn)家Steve Irvin(斯蒂夫·歐文)在一次拍攝海底動(dòng)物的過程中，不幸被黃貂魚尾部的毒刺刺死，一時(shí)間，澳洲舉國悲哀，為失去了一位英雄而感傷落淚。因?yàn)樗械娜硕枷矚g在電視上看Steve主持的節(jié)目，愛看他拍的電影，看他同鱷魚搏斗，教人們?nèi)绾瓮吧鷦?dòng)物和諧相處，如何保護(hù)野生動(dòng)物。可是，杰梅茵卻在這時(shí)哈哈大笑，她說這可真是個(gè)天大的喜劇，剝削動(dòng)物利用動(dòng)物的人終于得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

在如何保護(hù)野生動(dòng)物這件事上，歷來就有兩種不同的觀點(diǎn)，一種觀點(diǎn)是我們得了解動(dòng)物，于是就產(chǎn)生了像Steve這樣的熱心人，他們深入虎穴，跟蹤追擊，在野生動(dòng)物的王國里探險(xiǎn)，把自己的經(jīng)歷搬上了大大小小的銀幕，他們也成了家喻戶曉的名人，名利雙收。可是動(dòng)物呢?它們沒有說話的權(quán)利，只能任人擺布，這是真正的保護(hù)嗎?另一種觀點(diǎn)認(rèn)為野生動(dòng)物本來就不需要人類的干擾，讓它們就那樣在野外自由自在生活吧!我們不去干擾它們，它們也不會(huì)來干擾我們，何樂而不為呢?這不就是對野生動(dòng)物的最大保護(hù)嗎?很顯然，杰梅茵是支持與野生動(dòng)物和平共處，她說別再利用動(dòng)物賺錢了，讓它們好好活著吧!

這些評論讓澳洲人大為不滿，澳洲當(dāng)時(shí)的總理霍華德也不得不出面，告訴杰梅茵shut up，這樣做對死人太不尊重了。有許多人罵她，甚至威脅她，但是杰梅茵并沒有被嚇倒，雖然許多人并不同意她的觀點(diǎn)，可是她還是一如既往地實(shí)話實(shí)說。我同意《男人幫》雜志的觀點(diǎn)，在實(shí)話實(shí)說這點(diǎn)上，杰梅茵不愧為女中豪杰。實(shí)話實(shí)說是需要勇氣的，杰梅茵也讓我想起了《皇帝新衣》中的那個(gè)小女孩，在大人們都說，皇帝的新衣服真好看的時(shí)候，那個(gè)小女孩終于鼓足了勇氣說出了事實(shí)。皇帝什么也沒穿，我什么也沒看見。

也許多年以后，那個(gè)小女孩長大成人了，她會(huì)像所有人一樣變得成熟起來，別人說什么，她可能也會(huì)說什么，如果這個(gè)時(shí)候，她再看見皇帝的新衣，還會(huì)說什么呢?她還敢說出自己的真實(shí)感受嗎?成熟是不是很可怕呢?在某種程度上，成熟就是世故，成熟就是妥協(xié)，成熟就是不冒風(fēng)險(xiǎn)，成熟就是人云亦云。杰梅茵說過這樣一句話：“You are only young once，but you call be im-mature forever.”你只年輕一次，不過你可以永遠(yuǎn)都不成熟。

杰梅茵68歲了，她還沒有成熟，她還是實(shí)話實(shí)說，那么你呢?你是愿意成熟，還是不成熟呢?

畢竟猴子不是人

每個(gè)國家都有自己引以為驕傲的東西，澳洲的驕傲之一就是板球。他們的板球隊(duì)是世界第一，舉世無敵，人們不得不驕傲。板球在澳洲可以說是全民運(yùn)動(dòng)。盡管別人說這種球是最沒意思最沒看頭的球，可是澳洲人卻是大人小孩都愿意看。英聯(lián)邦的許多國家也都玩這種球，每年的聯(lián)賽是一件人人關(guān)心的大事。

2008年1月，印度隊(duì)來到澳大利亞訪問，雙方板球隊(duì)打聯(lián)賽。在悉尼比賽的時(shí)候，卻發(fā)生了一件讓所有的人都不得不關(guān)注的“猴子”事件。比賽終止了，板球國際協(xié)會(huì)為此召開了緊急會(huì)議，裁判被停職了，球員被禁賽了，所有的報(bào)紙上都報(bào)道了“猴子”事件，人們茶余飯后談?wù)摰脑掝}也是三句不離“猴子”，這究竟是怎么回事呢?

澳大利亞板球隊(duì)的全面手Andrew Symonds出生在英國，他的父母來自西印度群島，安德魯在很小的時(shí)候就隨著父母移民來到了澳大利亞，從小在昆士蘭省長大，可以說是土生土長的澳洲人。可是，他卻無法改變自己的膚色，他的膚色黝黑，在比賽的時(shí)候，他又常常在自己的嘴唇涂上白色的防曬霜，滿腦袋上扎著小辮子，如果打了個(gè)好球，他就會(huì)在賽場上做各種各樣滑稽的動(dòng)作，贏球了，做什么都有理，大家都寵著他。

大概是因?yàn)榘驳卖數(shù)幕鼊?dòng)作，在印度比賽的時(shí)候，有一些場外的印度觀眾就管他叫“猴子”，而且他一上場，就有人學(xué)猴子的樣子向他挑釁。場外觀眾的表現(xiàn)如何，賽場上的隊(duì)員沒有辦法控制，最好的辦法就是置之不理。隨他說去吧!可是，這一次是在自己的國家，印度隊(duì)的隊(duì)員Harbhajan Singh卻說他是“猴子”，這一下可激怒了安德魯，他立即報(bào)告給隊(duì)長，說是自己受到了侮辱，這是種族歧視，憑什么說人是猴子呢?澳洲的隊(duì)長一聽也有道理，馬上報(bào)告給了裁判，裁判認(rèn)定這是種族歧視，判HarbhajanSingh停賽三個(gè)季度。比賽結(jié)束，雙方隊(duì)員沒有握手，不歡而散。這種裁決激怒了印度隊(duì)，他們決定停止所有的比賽，要求國際板球協(xié)會(huì)對此重新作出裁決，這究竟是不是種族歧視，是不是應(yīng)該這樣制裁印度隊(duì)的隊(duì)員呢?

這事確實(shí)挺有意思，種族歧視一般來說都是白人歧視有色人種，因?yàn)榘兹擞X得自己文明先進(jìn)，所以瞧不起有色人種。當(dāng)然，歧視的形式多種多樣，在語言里也有各種各樣的表現(xiàn)。可是，印度人并不是白人，安德魯也不是白人，他們兩個(gè)國家的名字里面還都有“印度”，這怎么能說是種族歧視呢?如果說印度人是因?yàn)榘驳卖數(shù)哪w色而歧視他，那不就等于歧視自己一樣嗎?

叫“猴子”就一定是侮辱人嗎?在中國的文化里，有孫悟空這個(gè)猴子，保護(hù)著師父西天取經(jīng)，最終修成正果。那西天就是印度，所以我想印度對猴子也一定沒有什么惡意。孫悟空神通廣大，會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就是十萬八千里，什么人能比得上啊?我們夸人聰明不也總是說，這人猴精猴精的，跟孫猴子似的。果然不出我所料，印度人說猴子沒什么貶義，說一個(gè)人像猴子并不是種族歧視，你們澳大利亞利用這個(gè)所謂“猴子”事件，取消印度運(yùn)動(dòng)員的比賽資格，這才是種族歧視呢!印度國內(nèi)為了支持自己的球隊(duì)，開始了聲援活動(dòng)，各大報(bào)紙對澳大利亞板球隊(duì)猛烈開火，齊聲質(zhì)問：體育的精神哪里去了?

火上澆油的是，澳大利亞的媒體對自己的球隊(duì)也是一片批評的聲音。雖然澳洲隊(duì)是世界第一，可是這些年來卻越來越驕傲，別人的批評一點(diǎn)也聽不進(jìn)去。球員什么時(shí)候變得這么嬌氣了，挨一句罵算什么呢?在賽場上，應(yīng)該比的是球藝，而不是利用什么旁門左道來罰對方的球員，在賽場上，誰能保證不說粗話呢?人家說你像猴子就受不了了，那你們罵別人的時(shí)候，別人為什么要受著，這種事應(yīng)該由雙方協(xié)商解決，雙方的隊(duì)長就應(yīng)該把這件事解決好。該道歉就道歉，大家是來打球的，體育的精神就是認(rèn)認(rèn)真真地比賽，用自己的球藝來證明自己，別的說什么都沒用。

澳洲的總督也在報(bào)紙上發(fā)表講話，批評澳洲的板球隊(duì)喪失了體育精神，要認(rèn)認(rèn)真真地比賽，這些什么“猴子”的事最好不要多談。澳洲的新總理陸克文也說就是就是，體育比賽嗎，這一切同猴子有什么關(guān)系，好好比賽，要同印度隊(duì)搞好關(guān)系，我們將來還要去人家那比賽，搞僵了關(guān)系，沒人來看球賽，豈不是更尷尬?大家都要保持體育精神，不要再談什么種族歧視。

澳洲板球隊(duì)長十分委屈，這都是為什么呢?猴子畢竟不是人啊!把誰比做猴子誰不傷心呢?把人比做猴子畢竟是對人格的侮辱呀。如果我們管印度人叫猴子，他們會(huì)高興嗎?現(xiàn)在不是50年代了，我們都知道什么是體育精神，也知道什么是種族歧視。不管怎么說不能隨便把人叫猴子吧?我知道都說人是猴子變的，猴子跟人是近親，可也不能這么親近吧!我們打球都打得很認(rèn)真，體育精神領(lǐng)會(huì)得很深，不用不打球的人來教訓(xùn)我們，我現(xiàn)在這還是在打球嗎?

在國際板球協(xié)會(huì)的協(xié)調(diào)下，兩隊(duì)恢復(fù)了在澳洲賽季的比賽。在阿德雷德賽區(qū)，澳大利亞板球隊(duì)輸給了印度隊(duì)，“猴子”事件暫告一段落。不過，體育精神究竟是什么呢?我們比賽又究竟是為什么呢?如果只是為了爭搶一個(gè)球，那我小時(shí)候，我姥姥告訴我的解決辦法最好，一人一個(gè)球，不用搶了，搶著多累呀!自己玩自己的多好呀!猴子不是人，畢竟人也不是猴子呀!你說呢?