馮侖的語詞筆記和思想報告

爬格子的沒有馮侖的經(jīng)歷，搞商業(yè)的沒有馮侖的文采，做學(xué)問的沒有馮侖的務(wù)實，這意味著讀馮侖的文字—《野蠻生長》會是一種享受。

對寫作的駕輕就熟，嬉笑怒罵皆文章，這與馮侖早年的歷練有關(guān)。1989年，馮侖經(jīng)人介紹去了牟其中的南德公司工作。牟其中何許人也？熟悉中國商業(yè)發(fā)展史的，或者閱讀過吳曉波《大敗局》、《激蕩三十年》的人，對牟其中或多或少會有些了解。他絕對是個人物，敢倒飛機、敢放衛(wèi)星、敢稱能根治陜北沙漠、敢稱喜馬拉雅山炸出個口子（為的是讓這塊地方變成江南）……牟其中絕對是個人物，而不時有英雄的偉大和勇士的悲壯。用馮侖的話來說：“一個時代有一個時代的生意人。政治情結(jié)、江湖大哥、民間智慧、合理的商業(yè)想象力，以及我們有限的體制空間，塑造出牟其中這樣一個形象，現(xiàn)在沒有此類人了。”“牟其中是一個非常復(fù)雜的人，作為中國最早的民營企業(yè)家，很具有標本意義。”因為與牟其中有過一段創(chuàng)業(yè)上的特殊經(jīng)歷（馮侖主要負責(zé)公司外部聯(lián)絡(luò)和形象推廣），馮侖慢慢表現(xiàn)出在表達和組織上的能力，而牟其中也正是看中馮侖的這一點，最后讓他作為第一任主編辦了一份企業(yè)報《南德視界》。毫無疑問，馮侖是有天賦的，而且是一個絕頂聰明的人。他很早就看到了牟其中受制于時代的局限所表現(xiàn)出來的無產(chǎn)者的習(xí)氣和土匪的勁頭，更重要的是，他看到了牟其中不合時宜乃至有些反潮流的想法和作風(fēng)。馮侖的預(yù)言是對的：牟其中遲早會出事。

“勉從虎穴暫棲身”，馮侖這一略帶調(diào)侃的比喻很準確地描述了他當(dāng)時的處境。馮侖覺得南德公司注定不是他的事業(yè)，牟其中也不是他一生要跟隨的人，所以馮侖和他的幾個兄弟很早就“身在曹營心在漢”。表面上在牟其中那兒，私底下做些小生意，慢慢地原始積累，邊干邊學(xué)邊摸索邊總結(jié)，總之，馮侖創(chuàng)業(yè)之初跟時下多數(shù)創(chuàng)業(yè)者一樣，什么賺錢做什么，什么來錢快做什么，至于究竟做什么，不清楚，反正在做就是了。這一點，從馮侖剛起步時注冊的實體取名上便一看而知—萬通代理事務(wù)所。瞧，不僅“代理”，還什么都“通”，口氣之大，業(yè)務(wù)范圍之廣，十足一個皮包公司的模樣。

然而，正是這一段戲劇性的創(chuàng)業(yè)史開啟了萬通公司的發(fā)展旅程，也正是它成就了現(xiàn)在的馮侖。和柳傳志、張瑞敏、魯冠球或牟其中等那個年代的企業(yè)家不同，馮侖屬于一個新的時代，這是一個體制改革、思想解放、市場轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型的嶄新時代。所以，同樣是企業(yè)家，在馮侖身上表現(xiàn)出來的精神面貌、思想深度、人文氣質(zhì)和柳傳志等人是不太一樣的。就像王石領(lǐng)導(dǎo)萬科創(chuàng)造出幾十億元的利潤，但他本人的工資、獎金加股票期權(quán)總共才3000多萬元。而且王石較早地把自己定位為職業(yè)經(jīng)理人，個人和公司財務(wù)分得一清二楚，他倡導(dǎo)專業(yè)、規(guī)范、標準化公司治理，超過25％利潤的項目不做，為的是讓公司有一套陽光的價值觀，不去行賄，合理規(guī)避風(fēng)險。他會把更多的時間用于個人發(fā)展，如讀書、寫作、爬山、做慈善事業(yè)……不是說老一代中國企業(yè)家不會這么做，只是說，他們當(dāng)中有這樣價值觀和人生態(tài)度的人畢竟是少數(shù)。這是時代的烙印，也是歷史的投影。

作為一個很現(xiàn)代的企業(yè)家，馮侖自稱“在資本家的崗位，有無產(chǎn)階級的社會理想，流氓無產(chǎn)階級的生活習(xí)氣，士大夫的精神享受；喜歡坐小車，看小報，聽小曲；崇尚學(xué)先進，傍大款，走正道”。典型的馮言馮語，有情有性。馮侖出身草根，通過努力、奮斗和那么一點點運氣最終達致成功，躋身上流，所以他對于世間百態(tài)、人生眾相自然有一番獨到的理解和體悟。譬如，對關(guān)系、對金錢、對幸福、對生死，見仁見智，無對無錯，區(qū)別的或許只是廣度和深度。而這些議題在馮侖那里，都被詮釋得別有風(fēng)味、令人深思，更難能可貴的是，馮侖往往還能把它們跟創(chuàng)業(yè)心路、公司經(jīng)營聯(lián)系起來。所以，對于馮侖的《野蠻生長》，不能把它簡單地看成一本企業(yè)家閑散時舞文弄墨的隨筆集，而是一部認真思考用心寫就的嚴肅之作。在書中，馮侖以他那詼諧、幽默、感性的語言來表達深邃的思想，而涉及的主題卻都是有關(guān)財富、有關(guān)欲望、有關(guān)道德、有關(guān)責(zé)任、有關(guān)使命、有關(guān)人生。他說，作為作者，他希望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、躊躇、搖擺、張皇、沮喪甚至亢奮，淋漓盡致地展露出來。僅就這一點而言，“商業(yè)思想家”這個頭銜，馮侖當(dāng)之無愧！