離開沂蒙山幾十年了。每當炎炎盛夏,想起材質與式樣獨特的沂蒙山涼鞋,總會泛起許多早已沉淀于心底的記憶。
沂蒙山涼鞋,是當地山民自創自制的一種夏季用鞋。我查閱過當地的地方志與民俗志,在關于服飾鞋帽的章節里,對這種“鞋”均無記述。
上個世紀六十年代初,我被分配到沂蒙山區的一個小鎮里教書。報到時是如火的八月。在這個沒有圍墻只有幾排平房的中學里,男性師生腳上穿的全是這種我從未見過的涼鞋。后來到鎮上逛街,到山村家訪,見到的男人也大多穿著這種鞋。那時,這里的行政設置是縣下面設區,有一天走在區公所門口,見到褲腳綰到膝蓋、走路風風火火的區委書記正邁出大門,他腳上穿的也是這種涼鞋。
這種涼鞋的全部材料均取材自報廢的汽車輪胎。把汽車輪胎剝成厚薄不等的若干層,小拇指厚的割成鞋底,紙板厚的用做后鞋幫及前頭的帶子。鞋底與鞋幫、帶子的連結,不需麻繩縫、膠水粘,只用鞋釘鉚上即可。這種涼鞋的前面部分,式樣多種,有的模仿皮革涼鞋,四根帶子斜著交叉,有的做成牲口籠頭狀,有的狀如現代的拖鞋,橫在腳面上的只有一根較寬的帶子。后鞋幫的兩面均有圓洞,走遠路時,串上鞋帶系在腳脖子上。這種涼鞋的問世,也帶動了相關“產業”。我的學生家長中。有兩個能說會道的,常年跑各地的廢品公司收購廢舊輪胎,回來一倒手賺上幾個錢。有一個家長農閑時節剝輪胎,家中還有自制的簡單設備,他的技術好,較厚的輪胎,能夠均均勻勻地剝成五、六層。當地管這種行業叫“起皮子的”。
沂蒙山區坡陡溝深,掛在山背上的小路礫石裸露、粗礪的碎石隨處可見,穿一般的鞋。折騰不了幾天。有人和我說,皮革涼鞋太板腳。不適宜干農活和走山路,況且,價錢太貴,山里人買不起。塑料涼鞋不行,腳底一出汗就打滑,那鞋底幾天就折成了兩半。咱這種涼鞋,用的是汽車轱轆,每層里面都有線,結實耐磨。腳底出汗不打滑,蹚水過河不用脫,方便極了,再說價錢也便宜,穿個一年兩載的,壞了就丟掉不心疼。看來,這種涼鞋被當地人青睞是有道理的。沂蒙山涼鞋問世之前,這里的山民夏季穿的是草編“涼鞋”,這種鞋的歷史已經相當久遠了。山民們用山里韌性很強的崴拉草、關東穆葉子合著布條擰結起來,做為“緯”,用粗麻繩做“經”,編制成鞋底;鞋前的三個鼻兒及后面的襻兒,用的都是山草合著布條擰成的粗繩。當地人管這種原始涼鞋叫“草墊子”。草墊子穿著舒服,不怕水,但是耐磨性差些。一位家長告訴我,有一年初秋,他為莒縣城里一個水果商到沂水縣深山里去挑柿子。沒有公路,他在槐木扁擔頭上掛上7雙新草墊子,攀著崎嶇的山路奔去。草墊子十分便宜,鞋底磨穿了便丟棄在路邊。奔波一天,他回到莒縣城時,穿在腳上的最后一雙草墊子也露出了腳掌。汽車轱轆底的沂蒙山涼鞋,較之草墊子結實,也時尚化了許多,當地人稱它為“皮墊子”。這種鞋,若是不在腳脖子處系上鞋帶,走起來像拖鞋一樣呱嗒呱嗒響,當地人也叫它“皮呱嗒子”。“沂蒙山涼鞋”,這是外地人送它的雅稱。
我在沂蒙的時候,女人是不穿這種露著腳趾頭的涼鞋的。當時這里還比較封建、閉塞。女人的腳丫子是不能示人的。有一年暑假,我們到縣城集訓,我見到工讀師范一位青年女教師穿著皮墊子。她是師范大學畢業生,個子高高,臉皮白嫩,剪著短發,眉清目秀,氣質優雅,配上這雙土造涼鞋,走起路來略帶點野性,粗獷、健美。看她走路是很養眼的。
我生長在山海秀美的青島。又在大學里熏泡了4年,來到沂蒙沒能入鄉隨俗,一直沒穿過沂蒙山涼鞋。我調離沂蒙時,一位同校長十分要好的老師告訴我,因為我不穿這種鞋,背后議論時。校長說我“缺乏工農感情”。
現今,我們煙臺市區推著獨輪小車收廢品的人,大多來自沂蒙山區的沂水縣黃山鎮。有一年夏天,我見到他們中的一個人穿著皮墊子,感到十分親切。談起這種鞋,他說,現在的沂蒙山區,路好了,莊稼人錢多了,活輕了,青年人愛俊,大都穿上了皮涼鞋、旅游鞋。只有很少數的中老年人還穿皮墊子。這物件。商店里沒有,趕大集也很難買到了。
沂蒙山涼鞋呵,你還能存在多久?