論以人為本的教育理念與高校教學改革

胡象明　胡雅芬

以人為本是科學發展觀的重要內容，在我國高校教學改革中，堅持科學發展觀，首先必須堅持以人為本的指導思想。如何正確地理解高校教學改革中堅持以人為本的指導思想，以及在高校教學改革中如何體現以人為本的指導思想，是本文所要闡釋的問題。

一、傳統教育理念的基本特征

教育理念是關于教育的基本觀念，它所回答的是關于教育的目的和功能是什么等諸如此類的問題。對于這些問題，不同的教育理念有著不同的答案，因而每一種教育理念具有自身不同的特征，傳統教育理念主要有以下幾個特征：

1. 傳統教育理念本質上是一種以物為本的教育理念

所謂以物為本的教育理念，就是指教育的根本目的和基本功能就是為了物質生產的發展，教育的一切工作都是為物質生產發展服務的，發展物質生產是目的，人才培養是實現物質生產發展的手段。也就是說，按照傳統教育理念，在人與物的關系中，人是手段，物才是目的，即以物為本，或以物為本位。這種教育理念實質上顛倒了人與物的關系，或者說顛倒了目的與手段的關系，所以說它是一種以物為本的教育理念。

2.傳統教育理念所理解的人才實質上是一種異化了的人才

傳統教育理念所理解的人才實質上是一種異化了的人才，即他一方面是物質財富的創造者，另一方面又受他所創造的物質財富所支配。在這種理念的支配下，高校培養人才不是按照人的自身需要來培養，而是按照生產物質財富的需要來培養人才，正是物質財富生產的需要支配著高校的人才培養模式，支配著教師的教和學生的學，實際上無論是教師還是學生都只不過是物質財富生產的奴隸而已。

3.傳統教育理念所強調的對人才的培養實際上是一種片面的培養，忽視了人才的全面發展

在傳統教育理念的指導下，由于對人才的培養主要是強調提升人的物質生產方面的才能，因此，高校在培養人才時主要是訓練學生在物質生產方面的才能，而對于學生的其他才能則沒有花足夠成本去加以開發，因此，高校的所謂人才培養，實際上是一種片面的人才培養模式，它不利于學生的全面發展。

4.傳統教育理念指導下所培養出來的人才已經很難全面適應現代社會發展的需要

現代社會是一個高速發展的、不斷變化的社會，要求人才具有比較全面的綜合素質，一個片面發展的人才已經很難適應社會發展的需要。例如，對于一個工科的學生來說，僅僅具備一定的專業技能是不夠的，還必須要有一定的言語表達能力和人際溝通能力，否則，難以立足于競爭激烈的社會；現代社會發展很快，很多人一輩子要換多次工作，如果沒有多方面的才能，是很難適應這個快速變化的社會的。

當然，傳統教育理念是歷史的產物，其產生有其歷史原因，而且對教育的發展曾經起過重要的歷史作用。但是，當教育面對追求個性化、追求人生幸福并要求全面塑造新一代時，當教育不僅僅要求培養具有一定物質產品生產技能的生產者，而且還要求培養具有一定社會交往和組織能力的新型領導者時，即要求培養全面發展的人才時，“以物為本”的教育理念顯然不能適應時代的要求，必然地應該由“以人為本”的教育理念取而代之。

二、以人為本的教育理念及其基本內涵

以人為本的教育理念是與新時代要求相適應的一種新型的現代教育理念，是科學發展觀在教育理念中的一種具體體現。科學發展觀明確提出，堅持以人為本，促進人的全面發展，這應該成為我國當代教育的核心理念。按照科學發展觀的基本精神來理解以人為本的教育理念，其內涵應包含以下幾個方面的內容：

1.教育的根本目的是為人本身，人自身的發展才是教育的終極目標

以人為本的教育理念是一種不同于傳統教育理念的教育觀，我們稱之為“人本教育觀”。這種教育觀認為，人是教育的根本，教育的根本目的是為了人自身的發展，實現人自身的發展是教育的終極目標。所謂人自身的發展，就是指人自身能力的增長和人格的完善，從而使人成為一個有自己明確的目標，并能按照自己目標自覺行動的、既對社會有益又能使自身感到幸福的人。筆者認為，使人成為這樣的一種人，就是教育的終極目標，至于教育的其他具體目標都是為實現這一終極目標服務的。

2.教育需要重視學生的物質生產能力培養，但這只不過是實現教育的終極目標的一種手段

我們強調堅持以人為本的教育理念，強調教育的終極目標是為了人自身的發展，并不意味著我們否認或輕視在教育過程中對學生進行物質生產技能方面的培養。它與“以物為本”教育理念的分歧在于：在以人為本的教育理念看來，對學生進行物質生產能力的培養并非教育的終極目標，而是實現教育終極目標的多種手段之一。人要獲得自身的完善，需要有一定能力，當然包括物質生產方面的能力，正是從這個意義上說，我們強調對學生進行物質生產技能方面的培養，但這方面能力的培養僅僅是為了實現人自身發展的一種手段，而不是教育的終極目標。

3.教育所培養的人才應該是全面發展的人才

在以人為本的教育理念看來，教育的終極目標在于培養人，而人是一種整體，包括其能力、身心與人格等幾個部分，其中的能力部分既包括生產性能力，也包括社會性能力。對人來說，這些部分是不可分割的，它們是有機地聯系在一起的整體，只有這幾方面都完善的人才是一個真正完善的人。因此，對人的培養過程應是對人的各個方面的素養進行全面培養的過程。作為教育的最終產品的人才，應該是上述諸方面全面發展的人才，而那些片面發展的人才，雖然能為社會創造一定的價值，但相對于全面發展的人才來說，總是不完善的。這種不完善既可能通過其自身的不完善表現出來，如有的人因心理或人格方面的原因缺乏個人幸福感，更談不上從工作中得到應有的快感；也可能通過其對社會貢獻的不完善表現出來，如有的人本來有一定技能，但因缺乏社會交往能力或不能處理好人際關系而不能使其技能得到正常發揮，有的人甚至因心理或人格原因還會對社會造成破壞。

4.教育所培養的人才應該是具有社會適應能力的人才

按照以人為本教育理念培養出來的“全面發展”的人才，應該是一種具有較多方面能力的人才：能夠隨著社會變遷的需要不斷調整自己的工作和學習；具有良好的身體素質和心理素質，因而在迅速變化的社會環境中具有適應能力。

三、高校的教學改革必須堅持“人本教育觀”

為了培養適應現代社會發展需要的人才，高校必須有計劃、有步驟地進行教學改革，而真正的教學改革必須首先是在教學指導思想上、教學理念上進行變革。在目前的條件下，我國高校的教學改革在觀念上要實現由“物本教育觀”向“人本教育觀”的轉變，與這種觀念上的轉變相一致的是，不僅要改革現有的教學方式，而且要調整現有的教學內容，將“人文教育”、“人格教育”、“能力教育”、“社會教育”等內容融入現有的教學體系之中。有關這方面教學內容的改革，對于高等教育來說顯得更為重要。

1.對學生普遍加強“人文教育”，以提高大學生的文化修養

現在流傳著一種說法，稱現在的大學生“有知識沒文化”，這種現象在一些理工科院校表現得更加明顯，這與“人本教育”的理念是不相符合的，也不利于大學生自身的發展。它已引起高等教育界有識之士的高度關注。近年來，一些高校強調要加強大學生的人文素質教育也是在這一背景下提出的，如華中科技大學自上個世紀90年代以來一直將人文素質教育置于教學的重要地位。但目前很多高校還只是講講而已，并沒有在課程教學體系中體現出來。要真正把人文素質教育在教學中落到實處，就必須改革現有非人文專業（特別是理工類專業）的教學體系，增加人文教育的教學內容，并且加大這方面的教學投入，提高人文教育的教學質量。

2.對學生普遍加強“人格教育”，以培養學生健康的人格心理

“人本教育觀”不僅要求培養學生具有從事物質生產的某一方面的能力，而且要求以人為本位，培養學生健康的人格心理。人的健康人格心理并不是與生俱來的，需要后天的培養，大學教育應該擔當此任。為此，現有的大學課程教學體系應作出相應調整，增加有關人格心理教育和培養的課程，讓大學生在人格心理方面得到必要的教育和訓練，使大學生在人格心理方面能夠健康成長。

3.對學生普遍加強“能力教育”，以培養大學生全面發展的素質

促進大學生的全面發展是“人本教育觀”的重要內容，而單靠知識的灌輸是很難實現這一教育目標的。因為向學生灌輸的知識總是有限的，只有通過能力教育培養學生自己吸收、消化知識的能力才能真正有助于促進學生的全面發展。因此，筆者這里所講的能力并非狹義上的實踐能力，而是包括知識吸收、消化及其應用的能力。只有讓學生真正掌握了這種能力，學生才能自我學習各方面的知識以充實自己，促進自己的全面發展。為此，在當前的大學教學改革中有必要將能力教育納入課程教學體系，開設相關訓練課程，不僅使學生在知識應用能力的提高方面有所訓練，而且在知識吸收能力方面也同樣能夠有所訓練，以有助于學生在自我吸收知識的過程中得到更加全面的發展。

4.對大學生普遍加強“社會教育”，以培養學生的社會適應能力

讓學生學會適應社會，是“人本教育觀”對大學教育的一項基本要求。這里所謂的社會教育，既不僅僅是有關社會科學的教育，也不僅僅是有關學生參加社會實踐的教育，而是兩者兼而有之。要培養學生適應社會的能力，在大學的教學改革中，一方面應該適當增加社會科學的課程，讓學生學習一些社會科學知識，以便于學生掌握社會發展的規律，更理性地去了解社會和適應社會。另一方面，還必須增加社會實踐環節的教學，多讓學生參與社會實踐，讓學生真正地去親身了解社會，對社會有一定的感性認識，使學生能夠在適應社會的過程中盡快進入角色。

總之，隨著科學發展觀深入人心，以人為本的教育理念已逐漸成為指導我國高等教育教學改革的一種基本理念。然而，高校的教學改革并不是一蹴而就的，傳統的教育理念還會嚴重地束縛著人們的思想。因此，只有用新的教育理念去沖破舊的教育理念，高校的教學改革才能得以順利進行。

（作者單位：北京航空航天大學高等教育研究所）

[責任編輯：張 敏]