好教育與好人生

肖　川

什么是好教育？什么是好人生？盡管人們會有不同的觀點，但我相信，在受到過現(xiàn)代文明洗禮的、有著健全智識的人們之間是不難達成共識的。

好教育包括重視健康人格的培養(yǎng)，重視人類核心價值的浸染，重視理智訓練，重視充分和得體的自我表達；好教育也包括學習內(nèi)容是能夠引發(fā)學生的探索興趣和學習的內(nèi)在需要的，是充滿了人道主義精神的，代表著人類文明的前進方向的；好教育還包括教育過程始終充滿禮貌、尊嚴、秩序、溫暖和熱情——如果學生處于一種充滿支持和鼓勵的學習氛圍中，他們就更愿意挑戰(zhàn)有難度的任務并嘗試各種各樣的學習策略，在這個過程中，師生共同分享學習中產(chǎn)生的激情，校園生活是能夠令人幸福與沉醉的。

好人生是我們每個人孜孜以求的。好人生是寬闊而又有所堅守的，豐富而又清純的，富有而又淡泊的，有情趣和有境界的，如胡適的人生、林語堂的人生、梁實秋的人生、錢鐘書的人生，明確的目標追求、和諧的人際關系、豐富的內(nèi)心生活、寬廣的活動舞臺，構(gòu)成了他們燦爛的人生。對于我們普通人，同樣可以擁有好人生：掌握好謀生的技能，衣食無憂地發(fā)展自己的興趣和愛好，尊重并善待我們身邊的每個人。好人生如香茗，淡雅純凈；好人生如佳釀，醇厚綿長。

沒有受過好教育的人，或許會講江湖義氣，但他們極易走上邪路；他們也可能有許多錢財，但往往揮霍無度，而不是簡單地生活；他們中的個別人也有可能身居高位，但往往唯我獨尊、專橫跋扈；他們有可能表現(xiàn)出純樸憨厚，但往往干一些讓人意想不到的荒唐事。他們內(nèi)心中原始的欲望和本能缺乏理性的柵欄，一經(jīng)觸發(fā)便不可收拾。樸素的情感的確很美，也很令人感懷，但缺乏了好教育的熏染，往往并不可靠。

好教育引導人們求真、向善、趨美，引導人生向自由與光明的境界緩緩飛升；壞教育是平庸、貧乏的教育，充斥著對人的尊嚴的褻瀆和對人性的禁錮，只能使人變得低俗無趣、目光短淺、心胸狹窄、昏聵無能。課業(yè)負擔過重而令人疲憊、令人壓抑的教育不是好教育，眼中只有“考生”而沒有“學生”的教育不是好教育，充斥著假話、空話、套話的教育不是好教育。我們特別需要牢記蘇霍姆林斯基對我們的告誡：“在學校里不許講空話，不許搞空洞的思想教育！要珍惜每一句話！當兒童不能理解某些詞語時，就不要讓這些詞語從他們嘴里說出來！請不要把那些高尚的、神圣的語言變成一錢不值的破爛。”

好教育是為了人生的教育，而不是為了任何外在目的的教育。好教育是在師生時下好生活中所進行的教育：對學生而言，時下的生活是愉悅的，學習效果會更好，健康人格的形成也更有保障，因為學習過程并不是單純的認知過程，而是完整的人的存在過程。古人說的好：“學不至于樂，不可謂之學。”這絲毫不意味著學生學習的過程不需要付出努力，絲毫不意味著不需要放棄當前感官享樂的誘惑。一個不難確認的真理是：任何一個學習者，如果在學習過程中不能獲得成就感，或者懷疑所學知識的價值，就會很容易失去學習的興趣以及主動性。好教育要著力培養(yǎng)學生對自己學業(yè)成敗的責任感，學會放棄，能夠放眼未來，學會規(guī)劃自己的人生。“由于一個真正受過教育的人把那些永恒的標準運用于特定的情境，所以他表現(xiàn)出和諧、自制和文明。由于他具有智慧，所以他能控制情境。由于真理指導著他的生活，所以他是一個高尚的人。教育就是發(fā)展，教育就是引申，教育就是自我實現(xiàn)，教育就是由于人逐漸認識真理而使人變得富于人性。”

對美好人生充滿向往，對“每一個人都有成為好人的需要”充滿信心，充分相信良好教育的力量是一個真正的教育者的精神修養(yǎng)。好教育來自教育者的好人生，而教育者的好人生既取決于好社會，也取決于教育者的自我求取。

（責任編輯韓瑞新）