為了進一步學習貫徹黨的十七大精神,深入研究文藝與和諧文化建設的理論與實踐問題,倡導和諧理念,弘揚和諧精神,營造和諧氛圍,為構建社會主義和諧社會提供文化支撐,推動文藝湘軍創作出更多更好的精品力作,湖南省文聯與湖南省作協于2007年12月20日在長沙聯合舉辦“文藝與和諧文化”論壇,上午舉行學術研討會,下午特邀北京師范大學于丹教授作《構建和諧心靈》主題演講。上午的學術研討氣氛熱烈,下午的主題演講精彩紛呈,現將論壇要點綜述如下。
一、抓住大好歷史機遇。建設和諧湖湘文化
湖南省文聯主席譚仲池首先發言,他認為當前湖南文藝事業面臨最好的發展機遇,省委、省政府主要領導都高度重視文化和文藝工作,省委書記、省長都親自到文聯和作協視察工作。而湖南真正在全國具有優勢的也是文化、文藝。如何用文學藝術形式,把深厚的湖湘文化底蘊、湖南豐富的自然和人文資源挖掘、表現出來,為和諧文化建設作貢獻,這是本次論壇要探討的問題之一。他也希望論壇能夠對我省今后的文藝創作、對文藝與和諧文化的建設都能起到良好的引領作用。
湖南省委宣傳部巡視員、湖南省社科聯主席鄭佳明代表省委宣傳部對論壇的舉辦表示祝賀,認為論壇的主辦既有理論意義,也有實踐意義,是省文聯、省作協做的一件好事。他認為和諧社會思想是一個好思想,“統一了知行,溝通了黨群,聯系了古今,貫通了中外”,符合現代社會的要求和中國當前的實際,得到了人民群眾、全黨上下、學術界、理論界的關注、擁護和歡迎,是當今社會最能引起人們共鳴的思想。他同時認為建設和諧文化對文藝家來說是一個好題目。文藝要創造符合人民群眾心愿、體現人民群眾需要的美。文藝家要追隨歷史的潮流,寫和諧之美、妥協之美、忍讓之美、公平之美、正義之美、法洽之美……他希望和諧價值觀、和諧之美能夠通過湖南文藝家的創作得以弘揚。
當天上午論壇開幕式由湖南省作協主席唐浩明主持。他在最后作總結時也深有感觸地說,在他擔任省政協委員十年之中,在歷次會議、討論中,出現頻率最高、印象最深的就是兩個詞語:“市場”與“和諧”。文學藝術家應該代表人民的心聲,努力創造具有和諧之美的文藝精品。
二、建設和諧文化,促進社會和諧
黨的十六屆六中全會《決定》指出:“建設和諧文化,是構建社會主義和諧社會的重要任務。”和諧社會是和諧文化建設的源泉、動力和基礎,和諧文化又是和諧社會建設的精神動力和支撐。這樣,和諧文化的建設便成為我們黨和人民在新世紀新階段的重大歷史文化使命。湖南省文聯黨組書記、副主席羅成琰著重闡述了和諧文化提出的時代背景、理論依據、現實文化條件以及建設和諧文化的途徑。他認為建設和諧文化是在我國由計劃經濟向社會主義市場經濟轉變、我們黨由革命黨向執政黨轉變的時代背景下提出來的,或者說是這兩個歷史性轉變的必然結果,是協調、消除、彌合各種價值觀之間出現的矛盾、沖突、對立的需要。“即從斗爭哲學向和諧文化的轉變”,可以視為我國當代社會第三大轉變,即從經濟領域、政治領域到思想文化領域的轉變。和諧文化建設實際上是馬克思主義基本原理與中國傳統文化有機融合的過程,是馬克思主義唯物辯證法與厚德載物、天人合一、仁愛、自省等我國傳統文化精神相統一的過程。他并且指出,建設社會主義核心價值體系是和諧文化建設的根本,調整社會各階層利益格局是和諧文化建設的基礎,營造和而不同的文化氛圍是和諧文化建設的前提。
湖南省社科院文學所原所長胡光凡研究員在發言中闡述了貫徹雙百方針與和諧文化建設的辯證關系。他認為要處理好三個關系:和與同的關系,一與多的關系,破與立的關系。他認為和諧文化建設可以使文藝批評的性質、任務都發生變化,能夠做到以立為本,破立結合。他還想到可以就此更好地建立文藝界與學術界,文藝家與批評家之間的對話機制。中南民族大學彭修銀教授著重談到,構建社會主義和諧社會一系列思想,已經成為當代中國人文社會科學學術研究的嶄新平臺,同時為構建當代形態美學指明了新的發展方向,為當代中國美學研究提供了一個劃時代語境。他指出了構建當代形態和諧美學的重要意義、歷史淵源和時代創新。湖南理工學院黨委副書記余三定教授則就文學與和諧文化建設談了三個觀點。他認為文學要為和諧文化建設作貢獻,一要著重關注社會底層;二要做到與反映的社會生活、表達的價值觀和諧;三是作家的個人心態要和諧。湖南科技學院副院長鄧楠教授作了題為《和諧社會構建中的文學建設》的發言,認為文學家要挖掘重大題材,投身謳歌時代的潮流;要反映人民的心聲和大眾的生活;要用文學形式反映矛盾,化解沖突;要在多元文化氛圍中。用一種主流價值觀引領人們的思想。
三、文藝在和諧文化建設中具有不可替代的作用
胡錦濤總書記指出:“建設和諧文化,是構建社會主義和諧社會的重要任務,也是構建社會主義和諧社會的重要條件。”和諧文化既是和諧社會的重要特征,又是實現社會和諧的精神動力:建設和諧文化,適應社會主義市場經濟發展的要求,適應現階段社會主義思想道德建設的要求,對于全面推進和諧社會建設具有重大意義。湖南省作協黨組書記、常務副主席龔政文作了題為《文藝在構建和諧社會中的作用與作為》的發言。他首先考察了中國古代文藝理論關于文藝與和諧的聯系。認為古典美學歷來以和為美,和諧是藝術與美的重要特征,藝術與美又能促進人與社會的和諧。他認為文藝應為構建和諧社會創造良好的文化環境,要倡導和諧理念,培育和諧精神。當前文化轉型的主要內容和方向應是,革命文化向和諧文化、破壞性文化向建設性文化、極性文化向理性文化轉型,建設和諧、健康、寬容的文化生態體系。他還倡導建立和諧的文藝家人際關系,做到和而不同,群而不黨。最后,他認為文藝應為構建和博社會提供充足的文化支持,文藝創作要以和諧社會為主題,要關注底層,重視社會的不公平現象,但又不能過分渲染對立、敵意、暴力,要符合“政治正確”的原則,要合理疏導、緩解、宣泄人們的緊張、憤懣等情緒。
中南大學鐘友循教授從人們對理想的選擇、文藝的性質和功能的選擇、價值選擇、文化選擇等四個方面展開論述。他認為和諧是古今中外人類共同的理想,選擇和諧社會作為理想是一個正確的決斷。和諧理想的落腳點、根本點應是以人為本,“立人”、實現人的自由而全面的發展。文藝功能不應局限在“為人生”、“改良社會”、“干預生活”,把文藝作為政治工具,但也不能矮化、弱化、淡化文藝的性質和功能,不能把文藝等同于娛樂,文藝的社會功能不應忽視,文藝還要“干預心靈”。當前時代既是一個開放、開明、寬容、多元的時代,但也有價值迷惘的問題,文藝要為構建核心價值觀作貢獻。未來文化發展的方向,既有回歸傳統的方向,也有“五四”現代文化的方向,他呼吁應堅持“五四”的方向,五四的方向沒有錯,關鍵是要全面理解,正確堅持。懷化學院副院長譚偉平教授作了《鄉村文學想象與和諧社會構建》的發言,回顧了現當代文學中的兩種鄉村文學想象,論述了和諧文化觀照下的鄉村文學的轉向和文學觀照視角的轉換。和諧文化理念觀照之下的和諧社會,并不是沒有利益沖突,更不是要刻意掩蓋利益沖突,相反,它只是為了解決利益沖突和化解利益矛盾,并由此實現利益關系趨于均衡。
北京師范大學于丹教授下午《構建和諧心靈》的主題演講,從對楚文化發自肺腑的贊嘆開始,她認為楚文化是代表著傳統文化的“神于天”這個方面的,而中原文化則是代表著“圣于地”的,而中國歷史上真正的士(君子)往往是兩種文化氣質兼具,儒道兼修的。她從《論語》中孔子的人生理想(老安少懷)、仁的本質(愛人)、仁的具體內涵(恭、寬、信、敏、惠)等方面切入,論述現代人應如何吸收古人的智慧,加強道德修養,達至心靈的和諧與自我的成全。在兩個小時的演講中,可容納500人的會場座無虛席,于丹教授始終保持著娓娓傾訴的語調、輕松溫馨的語氣,出口成章,滔滔不絕,聽眾則凝神屏息,聽到會心處則報以贊賞的掌聲與由衷的笑意。