教師工作所面對的是一個個進入21世紀的學生,是有思想、情感的“人”,怎樣認識和對待這樣的“人”,對教師來說是一個具有根本意義的問題。
傳統的學生觀認為:學生調皮搗蛋不好對付,認為學生會與教師故意為難,于是有的教師對學生采取“討好”或者“高壓”政策,哄著學生或者與學生對立起來;還有的就是師道尊嚴在作祟,認為我是教師,你是學生,我說的話你就要聽,非聽不可,不聽不行,否則就要“整治你”、“修理你”等。這些觀點都沒有看到學生身上有一種“親其師、信其道、良其學”的本性。那么教師需要怎樣的學生觀呢?
一、學生是發展的人
教師要用發展的觀點認識和對待學生,這發展的觀點包括以下幾個方面。
1.學生身心是不斷發展的。學生入學以后身體和心理都會發生變化,這種變化是在遺傳和后天環境與教育的作用影響下產生的由量變到質變的過程。學生的身心發展從生理學方面講是有順序的,從心理學方面說應是從機械記憶到理解記憶、從具體思維到抽象思維等。
2.學生身心發展是有階段性的。人們經常這樣說:孩子大一歲就不一樣。這話實際上就是說明某一年齡段的學生普遍具有的典型的、本質的特征。不同年齡表現有所不同。
3.學生身心發展是存在個別差異性的。由于有不同的遺傳,不同的后天環境與教育因素,所以每個學生的發展速度、水平是千差萬別的。比如:同齡學生有不同的興趣、愛好和性格,有的學生語言能力較強,有的數學能力突出,有的音樂方面較有靈性;有的好動,有的外向,有的文靜,有的內向……
二、學生是發展過程中的人
這也意味著學生是不成熟的人,是一個正在成長的人,明白了這點后,就能理解學生身上存在這樣或那樣的不足,就能允許學生犯錯誤,容忍學生犯錯誤。如果十全十美,才不正常呢!要相信學生日后會成功的。
三、學生都是獨特的人
學生都有自己獨特的內心世界、精神生活和內在感受,有著不同于成人的觀察、思維和解決問題的方式。
首先,學生是完整的人。許多教師或更多的人僅僅把學生作為受教育的對象或學習者來對待,這是不恰當的。因為這樣就忽視了學生的整體性。其實,學生并不是單純的受教育對象或學習者,而是有著和成人一樣有豐富個性、有多種需要的完整的人。正像《合作教育學》一書中所說:“兒童每天來到學校并不是以純粹的學生——致力于學習的人的面貌出現的。他們是以形形色色的個性展現在我們面前的。每一個兒童來到學校的時候,除了懷有獲得知識的愿望外還帶來他自己的情感來感受世界。”每位教師都有深深的體會,為什么放假后第一天的課較其他時候更難組織就是這個道理。因為學生有著較其他時候更為豐富的情感來感受世界,他們需要交流信息。這樣的例子很多,學生學習的過程并不是單純的知識接受或技能訓練,而是伴隨著交流、創造、追求和喜怒哀樂情感的綜合過程,是學生整個內心世界的全面參與。如果沒有從這個高度上來認識和對待學生,那么,教育措施就容易脫離學生實際,教育教學活動也難以收到預期的效果。
其次,每個學生都有自身的獨特性。俗話說,“人上一百,形形色色。”就是這個道理。
再次,學生與成人之間存在著很大的差異。人們往往把學生當作成人看待,說是現在的信息交流廣了,學生獲得信息量多了,成人知道的小孩都知道了,甚至有些成人不知道的他們都知道了。是的,從某種意義上說,現在的小學生是比許多成年人更具時代氣息。再用老一輩和上一代人的觀念和行為來約束學生,那是很難取得預期效果的。很多的事實可以說明,學生和成人之間是存在很大差異的,他們的觀察、思考和體驗都與成人不同。
最后,每個學生都是完整的具有獨特個性的人,學生群體同樣具有內在的獨特性。由不同的學生組成的一個個學生群體都有著不同的群體特性,要不怎么會有這個班的學生沒有那個班的學生活躍的說法呢?
四、學生是教育活動的主體
當前,人們在觀念上認為教育活動應以教師為主導,學生為主體。但在實際教育活動中,學生的主體性落實得還不理想。這主要是因為教師還不相信學生內在的主體能力,事無巨細都要包辦代替,沒有對學生在教育活動中表現出來的自覺性和主動性作充分肯定和表揚,因而未能調動學生主動學習。
無論是過去還是現在都確認教師“愛生”是具有職業道德的表現。“愛生”首先就要對學生有正確的認識,如果連認識都不正確,那么,熱愛學生就沒有一個可靠而鞏固的理論基礎,就會憑感情用事,就會有隨意性。學生來到學校是以一個獨立完整、享有多種權利的“人”出現的,我們教師就要非常珍視學生的這種“獨立性”,惟有如此,教師才能出色地完成所擔負的任務,培養出合格的建設新世紀的人才。(作者單位:江西省武寧縣新寧第二中學)
□責任編輯:李雪姣