對大學語文課程現狀的思考

“大學語文”課程是大學除中文、文秘專業以外的公共必修課，它是為培養大學生的人文精神和綜合文化素質、進一步提高語文閱讀、欣賞、理解與表達能力而設置的一門文化基礎課。它以提高學生對文學作品的分析鑒賞能力、對語言的聽說讀寫能力為目的，培養學生的觀察力、記憶力、思考力、想象力、創造力，培養他們的綜合素質和人文素養，培養學生的愛國主義精神，培養他們的職業道德和正確的審美觀，使之具有人格的力量。它對于學生學好其它學科，掌握專業知識，強化道德素養，增強人文精神，拓展知識視野、升華思想內涵、開啟想象能力、訓練思維能力具有十分重要的作用。同時，“幫助在文化多元化和多樣性的環境中理解、體現、保護、增強、促進和傳播民族文化和地區文化以及國際文化和歷史文化。”是“一門為了給大學生‘精神成人’提供堅實價值根基”的基礎課程，是我國大學生文化素質教育體系中的重要組成部分，有其獨特的文化屬性與應用性，其重要性是不言而喻的。

一、現狀

大學語文雖然被定為基礎性的公共課，但長期以來一直處于邊緣位置，現狀非常尷尬。和同為公共基礎課的大學英語相比，境況更是不容樂觀。近些年來，大學英語可以說是“芝麻開花——節節高”，被提到了至高的地位；而大學語文的地位則是每況愈下，學校不重視，學生不愛學。如，80年代北京大學曾經開了一段時間的大學語文課程，但很快就停了，原因是學生素質較高，不需要；90年代，大學生的素養普遍下降，北大重新開設大學語文課程，點名兩位名教授擔綱，作為全校的公共課開設，但也只是曇花一現。這種尷尬的現實是我們不能回避的問題，也是關系到這門課程的走向和發展的大問題。造成這種情況的原因是多方面的。

1.教學上不夠重視。有的學校對大學語文的定位只是為理科生補補課，有些學校干脆取消了“大學語文”。正像北京大學溫儒敏教授所說的：由于它不是一個獨立學科，如果一個教員老是教“大學語文”，在科研上也是沒有位置的。所以，許多學校只好指派剛剛參加工作的年輕教員去教“大學語文”，而這些教師也是將“大學語文”作為過渡。這樣的“大學語文”教學效果很值得懷疑。

2.教材混亂。據統計，從1980年至今，全國已有數百種大學語文教材，目前仍有數十種正在被高校使用。雖然全國各出版社爭先恐后地出版了很多大學語文教材，但真正適合大學生使用的教材并不不多。縱觀大學語文教材現狀，大致有以下幾情況：

（1）體例上的弊端，有以下幾種情況。中國古代文學作品的翻版，選一些古代文章，詩歌、散文、小說、戲劇，一拼，一本大學語文教材就完成了。傳統教材在編寫體例上多年來遵循文學史或文體模式，以文學為主要內容，或按文學體裁組成教學單元，或按文學發展史線索組織教學，選文局限在民族文化、文學以及國粹的框架內，側重文言文閱讀，過于偏重知識性、工具性。教學內容偏于保守，無法適應當前時代的發展，也無法適應當前教育改革的需要。以前這種大學語文曾起到很大作用，但是社會發展了，時代也在變遷，大學語文的教育也不可能一成不變。

（2）“高四語文”——高中語文的重復，甚至體例上和高中都沒有差別——敘事、寫景、議論、抒情，（我并不是說這種體例不好，但大學畢竟是大學，不是中學語文，學生應該有更多的主動性和創造性，應該接受更多的信息，應該有全新的角度、全新的視角去接受、學習，不應該還是中學延續，老調重談。）而且過多地重復中學語文的篇目，無新穎感可言，導致學生也提不起興趣；有的是雜燴，東拼西湊的“折蘿”。盡管改頭換面，但是換湯不換藥。這也是大學語文教材繁榮不提高的一個重要原因。

（3）無論專業，也無論教學層次，教材一律，沒有側重，一本大學語文乃金科玉律，“一本頂一萬本”，簡直是放之四海而皆準的真理，無往而不勝，當然，這樣老師好講，考試好考，管理容易。但學生呢，恰恰是忽略了最應該重視的學生，這一點應該引起我們思考。

總之，大學語文教材的現狀可用一句話概括：繁榮發達、雜亂無章，繁榮不提高，或者說是提高不快、提高不大。當然，不能否認，近年來，有不少專家、學者致力于此項教學的研究，也編出不少好的大學語文教材，有水平也有特點，值得大力提倡。

大學語文的出路何在？

二、策略

教育部高教司頒布的《大學語文教學大綱》中明確指出：“在全日制高校設置大學語文課程，其根本目的在于：充分發揮語文學科的人文性和基礎性特點。適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發展趨勢，為我國的社會主義現代化建設目標培養具有全面素質的高質量人才。”因此，探討大學語文的出路，首先，應根據社會和學生自身實際的需要，了解社會對學生綜合素質的要求，明確各專業大學語文教學的現狀及存在的問題，確立課堂教學范圍和教學內容。其次，研究各專業大學語文教材的優劣，廣泛吸收百家之長，確立最為科學、合理的體例。

1.教材不必統一，一統天下不科學，但要有側重。根據不同的層次、不同的專業（文、理、工和藝術等）不同的教學目標、不同的培養方向制定不同的教學大綱。我們應正視傳統的“大學語文”教學所面臨的困境、問題，以創新思維與更加開放、互動、科學的方式進行教學改革。普通高等學校和高職高專的大學語文要有區分；文科和理科、工科和藝術等大學語文的教學要各有側重，不能一刀切。如高職高專的培養目標是為國家培養應用型人才，它的教學模式，教學內容有自己獨特的不同于本科教學的特色，它專業針對性強，以培養能力為主，基礎理論適度即可，要求適當反映技術科學領域內的新發展，教學內容上要符合我國的經濟建設發展的需要。因此，在編寫教材、進行教學的過程中就要注意理論實踐的結合，注重能力的培養，注重素質的提升，注重學習方法的引導和學生眼光、品位的養成，增加其人文成分，激發其對文化的興趣。

2.內容上廣博豐富，“所選的作品要求能體現高尚的思想、人格和積極上進的精神，深刻反映歷史與現實社會生活中為人們所密切關注的問題，表現真摯的思想感情、智慧理性、審美價值，并且具有民族特色和文學家的創作個性”，教材作為一種中介，通過閱讀、思考、共同討論辨析、導引和潛移默化感染青年學生，培育他們的人文精神，加強他們的綜合素質。與此同時，自然也要進一步提高他們對本國語文較高水準的理解和表達能力。“語文是我們每個人安身立命的根本”，“通過語文教學引導學生去理解活生生的人性”，讓學生了解這個“世界的豐富性”。從調整“大學語文”只是為非中文類學生補補課的定位開始，提高其藝術創造的能力和藝術鑒賞的品味。為非中文專業的大學生提供一種培養語文綜合素養、滋養人文精神的課堂教學用書，提升他們欣賞與鑒別人類精神產品的感悟和認知能力。

根據教學實際，通過對其課程設置、教學方法、教材建設等的理論與實踐論證，重新選準角度，確立適合學生實際的合理的深度和廣度，逐步建立起一套科學、合理、適用高效的教育教學體系，根據應用型人才培養目標的需要，結合實際，把我們的教學實踐植入其中，從而構建一部科學、實用、有品位、有價值的大學語文教材，探討大學語文教學的新思路，從理論上為大學語文教學改革提供一條實用的模式，實踐上能為廣大的莘莘學子們奉獻一份有益的精神食糧，也為規范大學語文教學做一點點貢獻。

3.大學語文是為培養大學生的人文精神和綜合民族文化素質、進一步提高閱讀、欣賞、理解與表達能力而設置的課程。因此，體例上應靈活多樣，變和不變結合，同時，拓展視野，不要局限于中國文學、中國文化，根據專業特點，適當吸收外國的文學經典作品。很多大學語文都定位在中國文學、中國文化上，倡導國文，張揚民族文化的精華固然是好事，但是，隨著改革開放，我們敞開了國門，尤其是加入WTO后，中國日益融入世界經濟一體化的背景，在提升國語、國文精華的同時，還應放眼世界，用“全世界的知識武裝自己”，廣采博納。科學已經證明，善于廣采博納的民族才是最聰明的民族。

4.注重實用、實效。作為基礎課，應該重在“基”上，所以，其實用、實效就顯得至關重要。比如：對外語專業的學生，要側重的是語言和修養；對藝術專業學生則應側重藝術欣賞和藝術創造能力的培養；對經濟類的學生則要側重的是人文素養和寫作能力的培養；對工科學生，則要側重普及和提高，注重人文素養的提升等。總之，希望能為非中文專業的大學生提供一種培養語文綜合素養、滋養人文精神、陶冶藝術創造和藝術品位的課堂教學用書，提升當代大學生欣賞與鑒別人類精神產品的感悟和認知能力，培養其藝術獨創能力。基本精神可概括為兩個“注重”、兩個“張揚”，即注重基礎（基本的文化素養）、注重實用（培養高素質、應用型人才），張揚人文、張揚品位。體例上，不再采取按文學史或文體排列的方式，而是根據實際內容或特色分組排列。教材編寫原則是追求“人文性、審美性、品味性、趣味性和新經典”。主要特點是人文性貫穿始終，中國古典文類、現代文類、外國文類內容并立，經典范圍擴大，不僅要收錄今天的很多名家經典之作，而且把古代文學作品和外國當代文學作品中一些被忽視的經典篇目也收入其中。從而改變當代大學生不會讀書、不會寫作、人文素養不高的現實。

（本文為黑龍江省教育廳高職高專院校人文社會科學研究項目，項目編號10555001）

（作者單位：江陰職業技術學院管理系）