論大學生社會化教育的實現(xiàn)途徑

大學階段實際上也是大學生非常重要的一個社會化階段；而特有的社會背景無疑又會給這一階段的大學生社會化帶來了一些新的思考、新的課題。本文將從大學生的社會化現(xiàn)狀及其成因、大學生社會化問題的應對策略以及重視大學生社會化教育這一問題的意義這幾個方面來加以論述。

一、大學生社會化現(xiàn)狀及其分析

大學生社會化是指青年學生在生活、勞動與知識技能、社會角色扮演、行為規(guī)范以及思想、信念、人生觀等方面社會化，使自己成為合格的社會成員的過程。它在大學生成才的道路上不僅是非常重要和必需的，而且也是復雜全面的，是大學生個體由幼稚走向成熟、從依賴走向獨立、從被動走向主動并獲得一定的社會角色、承擔一定的社會義務的關鍵所在。

1．社會化不足。主要表現(xiàn)在以下一些方面：(1)自我期望值過高，對實際工作不適應。大學生畢業(yè)時，面對即將踏入的社會，往往對自己估價過高，自我感覺良好。應該說稍稍偏高的角色期望值有利于大學生自信心的增強和創(chuàng)造力的發(fā)掘；但是角色期望值過高，就容易使人脫離實際地盲目自信，不能正確對待自己的能力和將要從事的工作。(2)單純幼稚，對復雜的社會環(huán)境不適應。大學校園環(huán)境是相對純凈的，人際關系是單純的師生或同學關系，再加上我國高校長期實行的是正面教育，使大學生形成了用理想主義的思維方式去認識社會，認識人生。而轉型社會的人際關系工具化的傾向。激烈的競爭，都會使他們感到困惑和茫然。(3)應變能力差。許多大學生在紛繁復雜的社會生活面前會突然失去生活上的依賴，生活上很不適應。應變能力差還表現(xiàn)在對不同環(huán)境、不同角色和突發(fā)事件處理能力差等方面。

2．過度社會化。過度社會化是指社會化任務的完成在量上或質上過了社會成員心理和生理年齡承受的程度，從而出現(xiàn)了不利于該社會成員長遠發(fā)展的后果。

當前大學生過度社會化主要表現(xiàn)在：首先是個人感情生活過度社會化，這主要表現(xiàn)在一部分對待愛情的觀點和做法上。異性間的相互吸引和愛慕在大學這個年齡階段本是很正常的，可我們有許多學生卻把這種情感發(fā)揮到極致。其次，主要表現(xiàn)在學習的態(tài)度上。利己主義、人情世故甚至爾虞我詐在學生中已很普遍。有些學生為了考試能過關，通過各種渠道，打通各種關系送禮走后門，更不用說考試作弊，大學生早已習以為常。第三，學習目的的功利化傾向。對于社會正義的實現(xiàn)，他們不再關懷；對于邪惡與不公，他們不再積極對抗；更專注于對現(xiàn)實物質利益的追逐，更加急功近利而缺少應有的理想主義精神。

二、大學生社會化教育的內容和途徑

(一)大學生社會化教育的內容

我國當前大學生社會化的總目標是成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)的合格接班人。個體目標是力求大學生掌握高水平的科學文化知識，發(fā)展社會性，完善人格，適應社會生活。這就要求大學生做到以下幾方面的社會化。

1．政治社會化。政治社會化是接受現(xiàn)行政治體制，以政治規(guī)范約束個體行為，達到主體與客體的內在一致。對于大學生而言，政治社會化是一個人逐漸學會被現(xiàn)有政治制度所接納的規(guī)范、態(tài)度和行為的過程，是個人認識自己所處的社會政治制度，在政治上成為一個合格成員，并為鞏固這一制度而努力的過程。

2．道德社會化。道德社會化就是將社會倡導的道德規(guī)范逐漸內化，形成以價值目標的確立和實現(xiàn)價值目標的手段為框架的價值標準體系，用以指導、約束自身的行為。

3．知識技能的社會化。大學生在校期間最直接的收獲便是擁有豐富的基礎知識、專門的專業(yè)知識以及適應社會的一般能力。相對于同齡群體而言，大學生的知識能力層次是比較高的。但是，知識和能力能否轉化為職業(yè)社會要求的應用知識和工作能力，已有的知識和能力社會化的成功與否直接關系到個體大學生的未來生存狀況。

4、行為和自我角色社會化。大學生能否在社會上立足，被社會所接受，關鍵是看能否熟悉、內化符合社會要求的行為規(guī)范。行為社會化就是要使大學生不斷地接受社會規(guī)范和生活技能，通過對各種社會行為模式的模仿和認同，來完善自己的行為。

(二)大學生社會化教育的途徑

1．通過加強思想政治教育和營造健康的校園文化來提高大學生政治與道德的社會化水平。思想政治工作是一切工作的生命線，政治職能是思想政治工作的基本職能。高校作為意識形態(tài)領域的重要陣地，首要的是要堅持社會主義辦學方向，堅持貫徹黨的教育路線、方針和政策，對大學生進行系統(tǒng)的馬列主義、毛澤東思想理論教育，高舉旗幟，幫助他們確認辯證唯物主義的世界觀，樹立全心全意為人民服務的人生觀。我們要以良好的校風、學風和師德建設為先導，注重發(fā)揮學生自我教育、自我管理、自我服務的功能，廣泛開展有利于德、智、體、美全面發(fā)展的校園各項活動，努力激發(fā)青年大學生的學習熱情和創(chuàng)新精神，激勵他們求真、務實、創(chuàng)新、進取，建設健康向上的校園文化。

2．通過調整學科和課程結構、提高教學內容的社會針對性來做到大學生知識、技能的社會化。要打破封閉式的教育管理模式，在課程設置上根據(jù)社會的現(xiàn)實需要設置學科專業(yè)，提倡學科交叉，拓寬學生知識面，增強應變能力，以使學生能多角度、多方位、多層次地了解、認識和分析社會現(xiàn)象，盡早完成從培養(yǎng)對象到使用對象的轉變。

3．通過社會實踐活動實現(xiàn)大學生自我社會化。通過社會實踐，幫助學生認識自我，會增強社會責任感。現(xiàn)實社會中，大學生對自身的認識高于實際情況，當他們進入社會后發(fā)現(xiàn)自己的地位并不像想象中的那樣令人羨慕時，會產生消極、低沉的情緒。而參加社會實踐活動成功還是失敗，都能促進青年學生端正自我，正確認識和評價自身的價值。

三、重視大學生社會化教育的意義

大學生是社會巨大的人力資源財富，但是這種財富還處在準人力資本狀態(tài)，社會化銜接教育通過一系列嚴謹科學的教育過程，把這種潛在的人力資源逐步轉變成現(xiàn)實的人力資本。美國著名學者英格爾斯在考察了一些不發(fā)達國家實現(xiàn)現(xiàn)代化進程后，曾經提出這樣一個思想：一個國家可以從國外引進作為現(xiàn)代化最顯著標志的科學技術，移植先進國家存有成效的工業(yè)管理方法、政府機構形式、教育制度以至全部課程內容。但是，如果一個國家的人民缺乏一種能賦予這些制度以真實生命力的廣泛的現(xiàn)代心理基礎，如果執(zhí)行和運用著這些現(xiàn)代制度的人自身還沒有從心理、思想、濃度和行為方式上都經歷一個向現(xiàn)代化的轉變，那么，失敗和畸形發(fā)展的悲劇結局是不可避免的。英格爾斯確實很有見地。社會經濟發(fā)展的現(xiàn)代化必須與人的現(xiàn)代化同步進行，人的現(xiàn)代化是國家現(xiàn)代化必不可少的因素，是現(xiàn)代化的社會經濟賴以長足發(fā)展并取得成功的先決條件。一個國家，只有當人民與經濟發(fā)展，行政管理、社會生活的現(xiàn)代化相適應，成為現(xiàn)代人，全體人民從心理到行為上都轉變?yōu)楝F(xiàn)代的人格，這樣的國家才真正稱得上是現(xiàn)代化的國家。離開了人的現(xiàn)代化，就不可能建成國家的現(xiàn)代化。因此，每一個要使自己成為“現(xiàn)代”的人，都得自覺接受現(xiàn)代社會的社會化，大學生社會化銜接教育將使每一位大學生成為“現(xiàn)代的人”，從而為社會的發(fā)展貢獻出自己的力量。

(作者單位：寧夏大學學生處)