劉三姐：一張民族文化名片的變遷

撐起竹排、撒開魚網、牽著耕牛，以天為幕、以漓江山水為景，22歲的桂林市陽朔縣農民莫桂才與其他600多名普通農民一起，將《印象·劉三姐》山水實景演出呈現在中外觀眾面前。

經歷了上世紀50年代的輝煌，遭遇了10年浩劫，沐浴了改革開放的春風，通過歌舞劇、彩調劇、電影、山水實景演出等表現形式，50年間，“劉三姐”這位壯族歌仙的大名傳遍大江南北，在國內外引起廣泛而持久的影響，成為一張優秀民族文化名片。

傳說中的劉三姐以歌藝服人，在對歌中以歌多、歌巧、歌美博得眾人欽慕。廣西宜州市是歷史上歌圩分布密集的地區，歌圩上的壯漢文化交流、碰撞和交融表現突出，被認為是劉三姐的故鄉。宜州市最早把歌仙劉三姐的形象和劉三姐的歌謠編成彩調劇并搬上舞臺，從而掀起了20世紀50年代的“劉三姐”熱。 從鄉野歌臺“起家”，到如今的“歌王”，出生在劉三姐故鄉的農家婦女黃月香，生來就與山歌結下不解之緣，年近50歲的她，親歷了“劉三姐”的50載變遷。

黃月香與小自己5歲的妹妹黃月霜，從小向父親學唱山歌，早晚活不離手、歌不離口，經常出入鄉村的歌場。1990年，姐妹倆開始參加各種山歌比賽，并先后參加《三個代表山歌集》、《計劃生育山歌》、《建設和諧廣西山歌》、《八榮八恥山歌》等的編寫工作；2004年姐妹倆奪得“廣西歌王爭霸賽擂主”稱號；兩年前，黃月香成為劉三姐歌謠的傳承人。

如今，黃月香姐妹倆已自費出了4本歌集，搜集了參加各種歌會比賽的對歌、歌臺下歌友之間交流切磋的歌、與外地歌友的短信對歌、網上坐擂對歌。

“以前唱山歌都是在鄉村歌臺，唱的也就是阿哥阿妹傳情達意的情歌，現在，農家新鮮事、國家政策等都被編成山歌，國內外的盛大演出也能聽到劉三姐的歌。”黃月香說。

唱了近50年山歌的黃月香認為，如今劉三姐山歌越來越精彩，給群眾帶來的益處和樂趣也越來越多。3年前開始參加《印象·劉三姐》演出的莫桂才，也親身體會到了劉三姐山歌的今昔變化。

2004年3月20日，《印象·劉三姐》山水實景演出正式呈現在國內外觀眾面前。經過4年的運營，到今年6月底，演出總場次已超過1430場，觀眾達260多萬人次，票房收入5.2億元，實現年均3000萬元以上的利潤和年均繳納250多萬元。

通過參加演出和經營自家的農家餐館，莫桂才家的年收入近10萬元，“與以往外出打工相比，這樣的生活以前想都不敢想。”莫桂才說。

“桂林大型山水實景演出《印象·劉三姐》項目模式在全國和世界開創了先河，這一實景演出模式正被河南、江西、內蒙古、云南、浙江等省區和越南、柬埔寨、泰國等東盟國家引進實施或計劃引進。”廣西壯族自治區文化廳副廳長陳映紅說，《印象·劉三姐》以演出為“龍頭”，建立連帶開發的營銷模式，帶動其他項目升值，有力地拉動了地方旅游經濟和文化產業的發展。

為使劉三姐歌謠這樣的非物質文化遺產傳承后繼有人，從2000年開始，廣西各地開展了“鄉土文化進校園”活動，以當地的鄉土人文、歷史地理、民族語言、民族風俗禮儀、民族工藝、民族舞蹈、戲曲等為內容，增強青少年對民族民間傳統文化的認識，通過社會教育、學校教育的結合，使非物質文化遺產代表作的傳承后繼有人。