學習白誠仁，做人民藝術家

白誠仁同志是扎根三湘沃土50多年、深受湖湘文化滋養的音樂家，他成就卓著，影響深遠，為挖掘、保護和傳承民族民間音樂作出了重要貢獻。他是大批音樂精品的成功創作者，是崇高藝術道德的忠實實踐者，是民族民間文化的優秀代表者；他是湖南文藝界的驕傲，是湖南人民的光榮，是我們大家學習的楷模。

第一，要學習他報效祖國、服務人民的遠大理想。白誠仁同志心中裝著祖國和人民。他把音樂藝術與祖國和人民的需要聯系在一起，體現了赤忱的愛國心和堅定的人民性。為了民族音樂事業的發展，他毅然放棄了在北京等大城市工作和生活的優越條件，把自己的青春和才華獻給了湖南這片熱土。他從藝56年來，始終懷著對祖國和人民的滿腔深情，對音樂事業的無比忠誠，特別是對民族民間音樂的執著追求，全身心地投入音樂藝術事業，取得了豐碩成果，寫下了1000多首歌曲，創作了《挑擔茶葉上北京》、《洞庭魚米鄉》、《小背簍》、《苗嶺的早晨》、《山神》等一大批膾炙人口的音樂作品。1960年代，他堅決響應黨的號召，義無反顧地奔赴抗美援越前線，在炮火紛飛的戰場上進行音樂創作和演出，以振奮精神，鼓舞士氣。他深知民族音樂在國家和民族文化發展中所獨具的分量。1980年代以來，西洋歌曲、港臺流行歌曲對民族民間音樂形成了挑戰。目睹這種情況，他保護民族民間文化的責任感和使命感更加強烈。在這種責任感和使命感的驅使下，他默默無聞、不知疲倦地耕耘。兩眼向下，永遠為老百姓服務，是他堅定不移的信念。他說：“要做一個與人民群眾沒有距離的人。”幾十年來，他真正做到了把藝術的根基扎在人民群眾中間，始終和人民群眾心心相印，與人民群眾結下了深情厚誼。白誠仁同志的藝術實踐說明：一位藝術家只有把自己的藝術與祖國和人民的需要結合起來，才能有高遠的境界，才能有大的作為，才能受到人民的尊重。全省廣大文藝工作者要象白誠仁同志那樣，樹立遠大的人生理想和藝術理想，增強責任感和使命感，把藝術與祖國和人民的需要聯系起來，在為祖國和人民服務中追求藝術的價值、實現人生的價值。

第二，要學習他扎根生活、貼近群眾的創作態度。白誠仁同志是深入生活、深入群眾的典范。他強調音樂創作要有生活的功底，藝術家要經常深入生活。他是這樣說的，也是這樣做的。他經常深入山山寨寨、窮鄉僻壤，發掘生活素材，從人民群眾中吸取創作營養。1955至1961年間，他每年用三分之二的時間深入各少數民族地區，拜當地民歌手為師，學會了大量原汁原味的民間歌曲。數十年來，他除了完成日常教學工作和演出任務外，從未間斷過深入民間“探礦挖寶”。改革開放前的幾十年中，湖南的大部分山鄉尚未通車，他和同事們常常穿行于莽莽森林，跋山涉水，有時一天要走100多里山路。常常是餓了，就吃兩個隨身帶的紅薯；渴了，就近喝幾口山泉……他的雙腿走過了萬里征程，他的足跡踏遍了三湘四水，到過全省幾乎所有少數民族地區。在這個“萬里征程”中，他采訪了無數少數民族歌手，向群眾學習了上千首民歌小調，并在吸收民間藝術養分的基礎上，進行提煉和創新。正是因為扎根生活、貼近群眾，所以他的作品具有濃郁的生活氣息、民族特色和地域風情，因此也深受人民群眾喜愛。白誠仁同志的藝術實踐證明：生活和群眾是文藝創作的源泉，只有堅持感悟生活，深入群眾，才能找到創作靈感，豐富創作素材和表現手段，才能創作出有深厚生活底蘊和豐富生活內涵的作品。廣大文藝工作者要以白誠仁同志為榜樣，自覺深入到改革開放和現代化建設的實踐中去，深入到廣大人民群眾中去，向生活學習，向群眾學習，在扎根生活、貼近群眾中提高自己的創作水平。

第三，要學習他積極進取、勇于創新的開拓精神。白誠仁同志不畏艱難，在音樂藝術創作道路上不斷進取、不斷探索、不斷創新。他把對民歌的收集、整理、創作作為自己的畢生追求，堅持了半個多世紀，生命不息，奮斗不止。他的許多工作都是開拓性的。他創作了我省各主要少數民族的代表性音樂作品，如瑤族的《合作化高潮進瑤山》、侗族的《秋后豐收喝喜酒》、苗族的《賀新年》、土家族的《上四川》、白族的《想紅軍》等。正是因為他的開拓性努力，使湖南少數民族的民間音樂登上了大雅之堂。他豐富并發展了我省的漢族民間音樂創作，使其地方色彩更加多樣化。他創新了民族音樂的表現形式，創造了融合唱、獨唱、舞蹈、戲劇為一體的演出形式，豐富了音樂演出的表現手段。他在民族音樂教育方面也做了大量開拓性的工作，為開發湖南的高腔山歌唱法提供了系列作品，有一批歌曲如《春暖桃花源》、《瑤山木葉歌》等被中國音樂學院、上海音樂學院、沈陽音樂學院、湖北音樂學院等高校編進民族聲樂教材。評論界認為，白誠仁藝術造詣精深，尤為擅長將獨具特色的地方音樂與求新思變的語言風格有機結合，創作出了大量充滿個性與特色的優秀音樂作品。現在，盡管年事已高，但他老驥伏櫪，志在千里，仍然堅持不斷創作。他站在繼承和搶救祖國非物質文化遺產的高度，在年老體弱、行動不便等諸多困難情況下，重返少數民族地區，每到一地就教當地青年人學唱本地民歌，努力“還歌于民”，讓原生態民歌在人民群眾中得以傳承。白誠仁同志的藝術實踐昭示我們：只有在藝術道路上不畏艱難，不斷進取，不斷創新，文藝工作者才能不斷推出新成果，開拓新境界。我們要努力學習他這種精神，堅定自己的藝術追求，不怕前進道路上的艱難險阻，永不滿足于現狀，勇于超越自我，不斷攀登藝術高峰。

第四，要學習他甘于淡泊、樂于奉獻的職業操守。白誠仁同志具有高尚的藝術品格。他認為：“要作好曲，必先做好人。”他把藝術看得重于一切，不求名，不圖利，甘于清貧，甘于寂寞，忘我敬業，埋頭實干，默默奉獻，不事張揚。他心安理得地在民族音樂的廣闊天地里躬耕勞作，癡心不改。有人問他，你的待遇和你的貢獻懸殊這樣大，你心里平衡嗎？白誠仁聽了坦然一笑：“有吃有穿，賽過神仙。”他甘做鋪路石，樂于為他人作嫁裝，對于來拜他為師、學唱民歌的外地青年學子，他不但分文不取，還經常免費提供吃住。許多歌星唱著他創作的歌曲走紅了，不少樂團演著他創作的曲目揚名了，可他卻仍默默無聞地工作著，清貧淡泊地奉獻著。他常說：“良田萬頃，日食三餐；廣廈千間，夜眠八尺。人生不帶來，死不帶去，要那么多干什么。”白誠仁同志的藝術實踐教育我們：藝品即人品。只有具有高尚道德情操和職業操守的藝術家才能創造出優秀的文藝作品。文藝工作者要象他那樣，在藝術創作中追求精神境界，在藝術工作中注重品德修養，不斷提升自己的道德修養和藝術境界。

當前，文化建設面臨著前所未有的發展機遇。黨的十七大作出了興起社會主義文化建設新高潮，促進文化大發展大繁榮的戰略部署。省委、省政府提出了文化強省戰略。希望全省文藝工作者以白誠仁同志為榜樣，講學習，勤實踐，出精品，重修養，以飽滿的創作熱情、昂揚的精神狀態投身于科學發展、富民強省的偉大實踐，為推動我省又好又快發展作出新的更大的貢獻。

（作者系中共湖南省委常委、宣傳部部長）