淺談《小二黑結(jié)婚》人物形象的塑造

摘 要：短篇小說《小二黑結(jié)婚》是趙樹理的成名作，這篇小說成功塑造了三種不同類型的人物形象：1.老一代農(nóng)民——二諸葛和三仙姑；2.新一代農(nóng)民——小二黑和小芹；3.封建殘余勢力——金旺和興旺。小說通過不同類型人物之間的矛盾沖突，深化了作品的主題。作者主要通過富有特征性的動作、語言刻畫人物，塑造出了鮮明、生動、真實，而又容易被讀者所接受的藝術(shù)形象。

關鍵詞：《小二黑結(jié)婚》 物形象類型 人物形象塑造

1943年5月，趙樹理創(chuàng)作了短篇小說《小二黑結(jié)婚》，這是趙樹理的成名之作。這篇小說是作者根據(jù)現(xiàn)實生活中的一個真實事件，結(jié)合當時農(nóng)村斗爭的需要加工提煉而成的，故事通俗完整，情節(jié)貫穿自然。作者把人物的活動擺放在抗日民主政權(quán)建立不久、某些基層政權(quán)為壞人把持、而一些群眾仍存在濃厚的落后意識的大的時代背景之下，成功塑造了三種不同類型的人物形象。

一、老一代農(nóng)民形象——二諸葛和三仙姑

二諸葛和三仙姑是深受封建勢力壓迫和封建思想毒害、以舊觀念心理處世、最終有所轉(zhuǎn)變的老一代農(nóng)民形象。他們兩個是小說中塑造得最為出色的人物。作者通過他們阻撓兒女自由戀愛的不同動機和心態(tài)，突現(xiàn)了他們的性格特征。二諸葛反對小二黑和小芹談戀愛，除了是迷信“命相”，擔心兒子被小芹克死之外，還嫌三仙姑名聲不太好，不愿意與她對親，因此他就自作主張，給小二黑收養(yǎng)了一個童養(yǎng)媳。他在舊社會生活時間長，深受舊思想的影響和侵蝕，相信命由天定，即使生活在民主政權(quán)的根據(jù)地，他的精神狀態(tài)仍然擺脫不了舊思想的因襲，顯得愚鈍、迂腐、懦弱，對橫暴勢力采取逆來順受的態(tài)度，對新的社會生活缺乏適應能力，但總的來說他質(zhì)樸善良，不失農(nóng)民的本性。

三仙姑的情況就不同了，她貪圖享受、好逸惡勞。她完全清楚裝神弄鬼是騙人的一套把戲，也是招蜂引蝶的一種手段。在《三仙姑的來歷》一節(jié)中，小說對這個人物形象就作了非常傳神的刻畫；另外，在《三仙姑許親》一節(jié)中對人物的內(nèi)心世界也描繪得十分出色。她許親不單為了人家那份厚禮，還蘊含著她那種出于“多了一個小芹就沒有自己份兒”這個不便啟齒的動機，所以小芹被斗反倒使她感到高興。三仙姑的性格是在封建婚姻制度下被扭曲的、畸形的性格。《看看仙姑》一節(jié)更進一步渲染了三仙姑的種種丑態(tài)，在群眾中的曝光亮相，連她自己也感到無地自容。作者通過這兩個人物形象的塑造，深刻揭示了農(nóng)村小生產(chǎn)者精神上的沉重負擔，從另一個側(cè)面也表明了實行民主改革、移風易俗的重要意義。

二、新一代農(nóng)民形象——小二黑和小芹

小二黑和小芹是解放區(qū)文學作品中最早出現(xiàn)的新人形象，他們熱情、純樸、活潑、樂觀，具有斗爭的勇氣，是農(nóng)村中新一代農(nóng)民的典型。小二黑知道自己與小芹之間的自由戀愛是合理合法的，于是“索性就跟小芹公開商量起來”。但是他們的行為受到了父母的阻撓。二諸葛經(jīng)過“掐算”給小二黑收了一個“千合適萬合適”的童養(yǎng)媳，小二黑卻“不認帳”。二諸葛不顧兒子的反對，要求“非養(yǎng)不可”，而小二黑卻對他說：“你愿意養(yǎng)你就養(yǎng)著，反正我不要！”三仙姑與二諸葛如出一轍，她未經(jīng)女兒同意就私自做主，為小芹定了婚事。小芹知道后就跟她鬧了起來，并對她說：“我不管！誰收了人家的東西誰跟人家去！”由此我們可以想到，小二黑和小芹二人已經(jīng)不像他們的父輩那樣渾渾噩噩地求生，而是要求掌握自己的命運，執(zhí)著地追求婚姻自由。他們不僅敢于同破壞他們婚姻自由的反動勢力進行斗爭，而且也毅然決然地同老一輩的封建傳統(tǒng)和迷信觀念徹底決裂。

三、封建殘余勢力代表——金旺和興旺

金旺和興旺二兄弟，是農(nóng)村中封建殘余勢力的代表人物。他們身為村干部卻橫行霸道、禍害鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)親們“有給他們花過錢的，又被他們逼著上過吊的，也有產(chǎn)業(yè)被他們霸了的，老婆被他們奸淫過的。他兩人還派上民兵給他們自己砍柴，撥上民夫給他們自己鋤地，浮收糧，私派款，強迫民兵捆人……”鄉(xiāng)親們沒有人不恨他們，但又因為長期受到他們的壓迫而懼怕他們，“誰也不敢說半句話，都恐怕扳不倒他們，自己吃虧。”最終，在民主政權(quán)的主持下，金旺弟兄受到了應有的懲罰。金旺弟兄失敗的結(jié)局，宣告了舊勢力必然徹底滅亡的歷史趨勢。

小說通過以上三組人物之間的糾葛和斗爭，反映出了解放區(qū)農(nóng)村中新舊思想的尖銳沖突和微妙復雜的階級斗爭，謳歌了進步戰(zhàn)勝落后、正義戰(zhàn)勝邪惡、新思想戰(zhàn)勝舊思想的主題。那么，作者是運用什么方法成功塑造了這些個性鮮明的人物形象的呢？認真品味作品，我們就會發(fā)現(xiàn)，作者不是孤立地、靜止地去描寫人物，而是把人物放在故事情節(jié)的發(fā)展中，放在矛盾斗爭的一定地位上，通過人物自己的行動和語言來顯示他們的性格，表現(xiàn)他們的思想和情緒。

小說第三節(jié)《小芹》中有這樣一段：“金旺來了，嘻皮笑臉向小芹說：‘這會可算是個空子吧？’小芹板起臉來說：‘金旺哥，咱們以后說話要規(guī)矩些，你也是娶媳婦的大漢了。’金旺撇撇嘴說：‘咦！裝什么假正經(jīng)？小二黑一來管保你就軟了！有便宜大家討開點，沒事;要正經(jīng)除非自己鍋底沒有黑！’說著就拉小芹的胳膊悄悄說：‘不用裝模作樣了！’不料小芹大聲喊道：‘金旺！’金旺趕緊放手跑出來。一邊還咄念道：‘等得住你！’說著就悄悄溜走了。”“嘻皮笑臉”、“撇撇嘴”、“拉住小芹胳膊”、“悄悄溜走了”等幾個動作，就把金旺的流氓嘴臉刻畫得淋漓盡致；再加上“有便宜大家討開點”、“這會可算是個空子吧？”、“等得住你！”這些話，讓金旺這個無賴的品性暴露無疑。

在《拿雙》一節(jié)中，當小二黑和小芹被金旺一伙捆起來后，“二諸葛也出來了，見小二黑被人家捆起來，就跪在興旺面前哀求道：‘興旺！咱兩家沒有什么仇！看在我老漢面上，請你們諸位高高手……’興旺說：‘這事情，我們管不了，送給上級再說吧！’小二黑說：‘爹！你不用管！送到哪里也不犯法！我不怕他！’興旺說：‘好小子！要硬你就硬到底！’又逼住三個民兵說：‘帶他們走！’一個民兵問：‘帶到村公所？’興旺說：‘還到村公所干什么？上一回不是村長放了的？送給區(qū)武委會主任按軍法處理！’說著就把他倆個人擁上走了。”在這段話中，我們可以通過其中三個主要人物的語言和行為表現(xiàn)，清晰地看出他們各自不同的性格特點：二諸葛“跪在興旺面前哀求”，除了他對兒子的愛護和擔心外，我們看到的更多的是二諸葛由于深受舊思想的影響，在橫暴勢力面前的懦弱；小二黑的“送到哪里也不犯法！我不怕他”，則與二諸葛的行為形成了鮮明的對比，他不畏橫惡勢力，因為他已經(jīng)知道，在新的民主政權(quán)下，是靠“法”來說話的，這里充分展現(xiàn)了一個在新的思想觀念中成長起來的新型農(nóng)民形象；同時，透過興旺“逼住三個民兵說：‘帶他們走’”的行為，以及“還到村公所干什么？上一回不是村長放了的？送給區(qū)武委會主任按軍法處理！”的語言，我們可以清晰地看到一副蠻橫無理、橫行霸道的丑惡嘴臉。

當小二黑被興旺一伙帶走后，二諸葛回到家中，“取出三個制錢占了一卦，占出之后嚇得他面色如土。他說：‘了不得呀了不得！丑土的父母動出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危險了。唉！人家把他選成青年隊長，我就說過不叫他當，小雜種硬要充人物頭！人家說要按軍法處理，要不當隊長哪里犯得了軍法？’”這段話充分體現(xiàn)了二諸葛由于深受封建勢力壓迫和封建思想毒害而表現(xiàn)出來的迂腐、迷信、愚昧和無知。

在生活中，人們總是通過具體的行動來表達自己的思想和情緒，所以我們要比較深刻地認識、了解一個人，主要是通過他的行動；同理，讀者要了解作品中的某一個人物，當然也主要看其所作所為。所以，用富有特征性的行動和語言來刻畫人物是一種很好的藝術(shù)手法，這種方法有利于表現(xiàn)人物的性格特征，塑造出鮮明、生動、真實，而又容易被讀者所接受的藝術(shù)形象。

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（王松霞，河南省平頂山市衛(wèi)生學校）