地方文化：區域教育的核心發展力

黨的十七大報告將中華文化定位于中國特色社會主義建設的動力系統，認為它是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力，這對當下社會建設的各方面都具有深刻的啟示作用。

作為秦淮教育人，我們要有讓校園文化植根于秦淮文化的意識，要對秦淮文化具有認同和欣賞的感情，要有選擇和堅守文化的意識，這是我們推進學校文化建設的起點和基本要求。在此基礎上，要準確地把握基于秦淮文化的學校文化建設的生長點，將其轉變為具體的學校文化建設的內容。從秦淮區域全局上考慮，各校在開展學校文化建設的過程中，要在總體上把握秦淮文化進校園的理念和要求的基礎上，密切結合校情，自主選擇和開發文化建設的重點，在學校精神建構、校園環境營造、校本課程開發、教育實踐活動設計等方面做出有益的嘗試，形成百花齊放、和而不同的文化建設格局。

1 凝聚核心價值，提煉學校精神

學校精神是一所學校整體精神面貌的體現，是一所學校生存和發展的原動力，是學校成熟和內涵的寫照。作為學校文化中的上位層面，它引領著教師、學生的工作和學習。學校精神不是憑空想象出來的東西，它要適應區域社會生活的要求，才能具有永續的生命力。我們要求全區各校在提煉學校精神的過程中，要植根于秦淮的歷史傳統，從秦淮文化中尋找學校精神的根源，大力弘揚秦淮人樸實、積極、昂揚的傳統思想和時代精神。以我區小西湖小學為例，在思考、論證和確立學校精神的過程中，發現學校前身為普育堂，創建于清雍正年間，作為慈善機構，普育堂以救濟老民(婦)、殘廢、育嬰等為責。小西湖小學十分珍視這一段歷史，傳承了教育從公益出發的理念，提出普育精神，其核心是“有教無類”——任何家庭背景下的學生都是平等的，每個學生都應該接受良好的教育，它主張教育體現“公益、公平、公民”。學校以“普育精神”為核心，全面闡發了教育思想和教育哲學，在學校文化建設的整體格局中彰顯鮮明的辦學特色。鳳游寺小學地處古鳳凰臺遺址上，他們從眾多題詠鳳凰臺的詩歌中發現了詩人們憂國憂民、以天下為己任的共同精神，提煉出“翔翥世紀蒼穹，更展中華雄風”的“鳳飛”精神。此外，我區的南京市文樞中學“傳統美德使我更美，優秀文化使我更優”的辦學理念、武定新村小學從流光溢彩的秦淮華燈藝術中提煉的追求“精藝”的文化品格的辦學理念等，一批學校以深刻而具有時代性的理念、精神，詮釋著當代秦淮人的理想和追求。

2 凸顯文化品位，打造校園環境

在學校環境建設中，我們要求各校要讓秦淮文化走進校園，突出“高品位、新視角”，巧妙融入秦淮文化的元素。讓每一所學校成為一張秦淮文化的名片。“青磚小瓦馬頭墻，回廊掛落花閣窗”，走進南京市夫子廟小學這所百年名校，一股厚重的歷史文化氣息撲面而來。置身古樸優雅的夫小校園。凝視俯身施教的孔子雕塑，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲，在為之陶醉的過程中，你會深切地體驗到：這是一所文化的校園、美麗的校園。鳳游寺小學在校內建設了“千年百尺鳳凰臺”文化墻，這座全石刻文化墻，其內容涵蓋了歷史、人物、掌故、詩詞、書法和鳳凰的精神等多個層面，其中僅詩歌部分就收錄了李白、楊萬里、王安石、薩都剌等眾多文人墨客題詠鳳凰臺的詩詞。這一座文化墻，成為學生對中華文化學習的一個可見可感的實體，羅志軍同志參觀后，給予了高度的贊賞。

3 開發課程資源，構建校本課程

在歷史悠久的秦淮文化中，蘊含著豐富的課程資源，我們要求全區各校要將校本課程開發和綜合實踐課程的實施與秦淮文化緊密聯系起來。可以說，我們有多么了解秦淮文化，秦淮文化的校本課程就能開發出多少種內容，就能呈現出多少種形式。秦淮花燈是名揚天下的非物質文化遺產，花燈的歷史和技藝，匯集了文化、藝術、科技等諸多元素。武定新村小學結合學校開展的做花燈的活動，設計建設了可供學生開展的看、賞、品、讀、畫、做、研、創等多種活動的秦淮花燈歷史展覽館，開發出融歷史、美術、勞技、科技、社區實踐等內容為一體的綜合實踐課程，成為秦淮學校校本課程中的一個亮點。鳳游寺小學《千年百尺鳳凰臺》校本課程，因其鮮明的地方性、實踐性和豐富性，榮獲江蘇省校本課程評選一等獎，秦淮區第一中心小學京劇進校園，夫子廟小學的《星星論語》、文樞中學的《秦淮文化》等，這些校本課程的開發，已經形成了獨特的秦淮區域校本課程群，使秦淮文化更好地進課堂，進入學生的生活，使學生真切地感受到秦淮文化的博大精深。

4 創設教育基地，開展多彩活動

文化活動是傳承和學習傳統文化最鮮活的形式。秦淮區的學校在學校文化建設中，充分利用校內外實踐基地，開展豐富多樣的實踐活動，一些學校還在校內建設了活動基地，并將基地資源向其他學校開放，讓眾多的學校和社區共享秦淮文化的教育資源，形成秦淮學校的一道道亮麗風景線。每年新學期開學第一天，夫子廟大成殿明德堂前，夫子廟小學的一年級新生身著“祭孔服”，整齊排列，安靜地等待著，老師們挨個為他們在額頭點上朱砂痣，并向每個孩子送上祝福……這是該校為孩子們舉行的“開筆破蒙”儀式。點朱砂，又稱“開天眼”，是“開筆破蒙”儀式的第一環節：祈求孩子們從此眼明心明，好讀書，讀好書。點朱砂、寫“人”字、念《論語》、撞啟蒙鐘……開展這些充滿儒家文化特色活動。增加了孩子們對傳統文化的感性認知。考棚小學在文化部門的支持下，與秦淮東水藝苑民間藝術館合作在校內成立了秦淮少兒藝文苑，學校專門請來一些民間藝術大師如“金陵風箏王”曹真榮、燈彩大師顧業亮等，為孩子們上課，教授剪紙、編繩結、做花燈、風箏等各種傳統民間藝術，在傳授技藝的同時讓孩子們對傳統文化精華進一步了解。更為可貴的是，該校將秦淮少兒藝文苑向外校開放，成為秦淮區未成年人思想道德建設實踐基地。此外，鳳游寺小學的“尋蹤——發現鳳凰臺”系列活動、雙塘小學的“老吆喝進校園”活動等，都是學生十分喜愛的活動。

區域推進學校文化建設這一項實踐的特殊性在于，既要關注立足學校實際，加強各校學校文化建設，又要關注均衡發展，切實提升全區每一所學校的文化建設的品位與質量，提升區域教育文化的層次。為此，重視制度規范，完善工作機制就顯得格外重要。實踐中，我們成立了由教育主管部門領導掛帥、各職能部門及學校負責人為成員的專項工作領導小組，加強統籌與協調；成立由有關專家擔任顧問、部分實驗學校負責人參加的課題研究小組，積極思考與實踐；依托學校，組建一支勤學習、肯鉆研、樂奉獻的骨干教師隊伍，認真組織與實施。我們發揮區域推進學校文化建設工作的行政優勢，充分發揮教育督導室、教研室等業務部門的智能，建立對學校文化建設的專項督導與評估制度，定期對實驗學校進行工作檢查，及時發現問題，解決問題。與此相配套，一整套有關學校文化建設的管理、考核辦法制定出來，教育局更是將學校文化建設工作納入到教育系統每個年度工作的計劃和總結考評中，指導和推動基層學校文化建設的質量不斷提高。

幾年來，基于秦淮文化的學校文化建設實踐初見成效，一批試點學校的辦學質量和辦學水平得到顯著提升，學校的文化內涵不斷豐富，文化品位不斷提高，文化特色日趨鮮明。更為重要的是，優秀的秦淮文化正日益走進師生的精神世界，為師生，尤其是學生未來的發展奠定了精神基礎和人格基調，也因此得到了家長、社區的積極響應和大力支持，讓我們深受鼓舞。

我們每一個秦淮教育人都懷抱著這樣的理想：通過學校的教育，使我們的學生對自己的生活環境感到自豪，受教育程度越高，他就越親近和理解自己的故鄉，無論走到哪里，對于故鄉生活，他總是詩意地懷想……如此，弘揚中華文化的歷史責任就能真正深入到每一個秦淮人的心間。

作者系南京市秦淮區教育局局長