人們常說,校長是一所學(xué)校的靈魂,有什么樣的校長就有什么樣的學(xué)校,一個好校長就是一所好學(xué)校。對于這樣的論斷,我是這樣理解的:一所好的學(xué)校,離不開它獨(dú)有而積極的文化;而在這獨(dú)有而積極的文化中間,校長所處的地位、所起的作用,應(yīng)當(dāng)是核心地位、核心作用;這核心地位的形成、核心作用的體現(xiàn)。又離不開其完美人格給全校師生帶來的喚醒和感召。那么,校長的完美人格有哪些?我愿意借用前人的話來表述我的觀點:孔子在《論語》中說,“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”;“知”、“仁”、“勇”,應(yīng)當(dāng)是校長完美人格的核心。“知”者,“智”也。這里的“知”,它不是知識,也不是聰明,而是智慧;它不僅是校長管理藝術(shù)的呈現(xiàn),而且是校長管理思想的體現(xiàn)。
從《王校長的“雞毛蒜皮”事》中,我們不難讀到這個“智”字。“智”字的背后。恰恰是“王校長”的一個“仁”字!通常而言,教師的職業(yè)感受總是以“苦”為先。但當(dāng)我們感受到,生命的蠟燭在“照亮”學(xué)生,“照亮”自己,我們是不是應(yīng)該投入到自我發(fā)展、自我完善的境界中去。尋求一種生命的意義、追求的樂趣呢?這種意義,這種樂趣,或許就是伴隨著主體精神的幸福體驗。美國心理學(xué)家馬斯洛把“自我實現(xiàn)”的人視為個性發(fā)展最健全的人。在他看來,這些人能自我管理,自我激勵。自我鞭策,而無需領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行約束監(jiān)督和獎勵懲罰。南師大教育科學(xué)學(xué)院博士生導(dǎo)師楊啟亮教授在一次學(xué)術(shù)報告會上說,教師的職業(yè)境界有四個層次:一是把教育看成是社會對教師角色的規(guī)范、要求;二是把教育看做是出于職業(yè)責(zé)任的活動;三是把教育看做是出于職業(yè)良心的活動;四是把教育活動當(dāng)作幸福體驗。他認(rèn)為,前兩個境界是一種“他律”的取向,后兩者是“自律”取向,教師應(yīng)當(dāng)努力實現(xiàn)從“他律”到“自律”的轉(zhuǎn)變。全國優(yōu)秀班主任李鎮(zhèn)西在自己的教育實踐中實現(xiàn)著一個樸素的愿望:讓所教的每一個學(xué)生都有一種幸運(yùn)感,讓他們感到,在這個班上的日子是自己生命中最值得驕傲,也是最值得懷念的一段時光……從“王校長”的“雞毛蒜皮”事中,我看到的是他作為一個學(xué)校管理者對全校教師的人文關(guān)懷、精神引領(lǐng)。這種人文關(guān)懷、精神引領(lǐng),就是他的“仁”。我曾經(jīng)和一些熟悉的校長說,“看門房”不如去“看課堂”,“看課堂”不如去“看胸膛”。把教師的胸膛“看”出幸福體驗來,你的管理也就成功了一半。教師本身是一個人,是一個對幸福、對成長有需要的人,是一個有幸福感和價值感的人。而不是只掌握技術(shù)、知識,不斷消耗,退休時像黃葉般從樹上掉下來的那樣一個人。
我很佩服這個“王校長”。連續(xù)三次成功改變當(dāng)?shù)厝∪鯇W(xué)校。現(xiàn)在又毫無怨言、義無反顧地在A校任校長,從“雞毛蒜皮”的事開始改變這所學(xué)校,這不是“勇”又是什么?
——愿江蘇更多一些“知”、“仁”、“勇”俱備的“三好校長”!