南菁的使命與腳步

經世致用——樸素而內斂的教育準繩

實事求是，莫做調人。

——南菁書院院長黃以周

江蘇省南菁高級中學，前身為光緒八年(1882年)江蘇學政黃體芳、兩江總督左宗棠創辦的南菁書院。“南菁”二字取自朱熹《子游祠堂記》名言“南方之學得其菁華”，取南學“約簡”之特色，崇尚經世致用的實學，開一時之風氣，成為著名的“三吳才藪”。

南菁書院以名師多、藏書多、培養的人才多聞名大江南北。書院以“經世致用”為教育準繩。“經世”是指“經圍濟世”，教育學生要有遠大理想抱負，志存高遠，胸懷天下；“致用”是指“學用結合”，強調要理論聯系實際，腳踏實地，注重實效。在清代著名經學家、書院第二任院長黃以周先生“實事求是，莫做調人”的座右銘的教導下，書院高舉“托古改制”的大旗，構建新的學風與新的學派，書院的教學內容不再指向作為科舉取士考試依據的以孔子為代表的儒家傳統著作，而指向了經義著作、語言著作、天文歷法與地理著作。文集筆記及典章制度等“經學”。書院從嚴要求學生，堅持學生自學為主，院長、教習指導為輔，給學生成長拓展時空。院長、教習除了自己的學術研究外，主要是為課生解惑答疑、及時批閱課生每天的學術研究心得、指點課生探究性學習或與課生商榷學術性問題(追根溯源，這些也成了今天南菁高中“自主為先”、“學科培優”教學特色的歷史依據)。書院另一個重要的教學任務是在溝通交流中，教誨學生如何做人(這是南菁德育的最初形態也是根本內容)。

在“經世致用”的理念感召下。書院取得了眾多學術成就，也培養了大批社會棟梁。在學術成就上，現有案可稽的，就有包括《南菁札記》、《南菁書院叢書》、《皇清經解續編》等在內的數十種數干卷書稿。其中《皇清經解續編》亦稱《南菁經解》，成為研究清代經學發展史非讀不可的書目之一。人才培養方面，南菁書院在20年間不光出了31名進士，還涌現了許多名震一時的人才。

東漢許慎《說文解字》中說，“教者，上所施，下所效”，而“育”是“教子使作善也”。所以教育最重要的本質是要以身作則，要教孩子使他能夠做善人，懂得做人的分寸。回首南菁125年的歷史，我們不得不承認，南菁人在綿長的歷史歲月里，融會了古老文化的星星之火，創新了書院時期的教育模式。而“經世致用”的教育準繩盡管樸素、內斂，卻讓南菁書院始終堅守著育人之理想，守住了教育與文化之根!也正是這個準繩，在學校長時間的發展中，逐漸積淀成學校“重實、求嚴、圖新”的文化內聚力，成為當時時代環境下的學校文化標簽，也積蓄了推動學校可持續發展的力量。

忠恕勤儉——厚實而豐富的教育詞匯

學校成長過程中“忠恕勤儉”的校訓讓“重實、求嚴、圖新”的文化內聚力逐漸外化為一種風尚，南菁就在這樣的風尚里為國家培養適應社會需要和時代發展的人才。

——江蘇省南菁高級中學黨委書記夏錫良

昔日南菁書院的書聲已消失在歲月的長河里。辛亥革命之后，文化教育也隨著國門的漸次打開有了極大進展。隨著“江蘇公立南菁學校”的更名，南菁踏上了她文化名校的現代教育歷程。

學校第一任校董會主席張謇為校訓題詞“忠恕勤儉”，并據此書聯語：忠恕為處人應事之方，勤儉為立名成業之本。近百年來，“忠恕勤儉”的校訓不僅以觀念形態和心理形態存在于南菁人的頭腦里，更外化在他們的行為表現之中。

畫面拉回到一次新生開學報到現場。在皮包皮箱充斥眼球、陪同家長“沖鋒陷陣”中，一個衣著樸素、神情凝重而執著、挎著舊柳條箱的學生吸引了正在巡視的校領導。一番過問后，終于弄清了這個學生背后的辛酸：他來自農村，父母都是殘疾人，父親在外擺修車地攤掙錢，母親操持家務，貧窮家庭的孩子靠著自己的頑強和堅韌考進了被人稱為“江陰清華”的南菁，此時的他，處在與周圍人群極不協調的境地。當即，在時任校長夏錫良的指示下，免除了他的學雜費，并給予經濟補助，且一直持續到了這個同學以優異的成績跨出校門!這樣的例子在南菁不勝枚舉。

前幾年，學校一名老教師到海南旅游途中突然病危，學校表態“先救命，再談錢”，先后拿出50多萬元，并從江蘇請去名醫對老教師進行跨省治療，最終老教師轉危為安。他感動道：“南菁給了我第二次生命。”愛心是可以傳遞的，南菁學生和教師始終把愛心獻給需要幫助的人。2007年，南菁4名學生見義勇為幫失主與竊賊搏斗并將竊賊抓獲的行為在社會上傳為佳話；劉衛紅老師個人一次性捐助睢寧凌北中學學生總價值11萬元的圖書，又引起極大的社會反響。在重視人、關懷人的環境浸染下，南菁學子對自然親和、對他人關愛、對社會有責任感、對自我有自信心。

勤儉是我國傳統的治國治家美德。“民生在勤，勤則不匱”，“儉節則昌，淫佚則亡”。在學生個體成長的路途中，南菁注重這種以德為先的教育思想和渾然天成的育人途徑相結合。

從1987年起，南菁將社會綜合實踐活動作為一項“名牌”工程常抓常新。丁韶華同學利用暑假對月城鎮進行了數十天的考察，撰寫的《農村社會調查》長達一萬三千多字，內容涉及經濟改革、民營企業、農民心理、環保生態等方面，字里行間反映出菁園學子對社會強烈的參與感和責任心。文中提出的改進建議受到了市政府的重視和贊揚。實踐出真知，實踐煉強者。兩個體弱嬌小的女同學，徒步38公里，花了整整l天時間，在江陰到常州的公路線上，調查沿途16個加油站，記錄了加油站的建站時間、員工人數、文化素質、日供油量、油價油耗等第一手資料。當她倆踏著暮色返回校園時，已經疲憊不堪，但還堅持連夜趕寫了4000多字的調查報告。這種積極參與、自覺體驗的態度，這種勤于鉆研、勇于磨煉的精神，使她們的社會責任感得到了極大的升華。一年一度的菩園文化藝術節，更是南菁學生地地道道的創造天地。如“社會一條街”，模擬市場經濟，虛擬節奏快、競爭烈的生存環境，讓學生親身經歷采購、運輸、存貨、設攤、叫賣、結算的整個從商流程，深切體驗與人交往、溝通、談判的生活場景。學生在活動中，提升職業道德與社會公德，增強環保意識和生態意識，感悟成功與失敗的人生百味。

“忠恕勤儉”的文化積淀不僅讓學校的學生文化之葩結出了累累碩果，也成了創新學校辦學理念、更新教育觀念的基礎。南菁高中在實踐中意識到：以人為本、以德為先的德育，就是承認人的德行修養的選擇權，尊重人的需要、興趣、愛好，把為別人、為社會的教育變成是自己追求人格完善促進社會美滿的教育：以人為本、以德為先的德育目標，就是要改變過去采取的用束縛人的方法來謀求一時一地的穩定的德育形式，從發展人的角度，追求內在自覺的、能促進個人和社會和諧進步的德育。而要實現以人為本、以德為先的德育理念，就是要關注現實、恪守準則、創新教育。“重實、求嚴、圖新”的南菁文化新精神在這一過程中也漸漸明晰起來。

培養強者——扎實而有效的教育行為

在21世紀的美麗朝霞中，肩負著“為國家民族培養未來強者”的南菁人信心十足，以開放的胸懷，以昂揚的姿態，以提高精神勢能和創新效能為前提，在“重實、求嚴、圖新”的道路上高歌猛進!

——江蘇省南菁高級中學校長過建春

初春時節，走進暖意盎然、鳥語花香的南菁高中，濃郁的書院氣、書卷氣、書生氣撲面而來，讓人倍感清新。

南菁百廿余年的歷史征程，集聚著智慧的定格，充滿了精彩的永恒，回蕩著真誠的歡呼與喝彩。然而傳統的教育將人才培養目標定位在歷史文化的認同者與繼承者的坐標上，忽視了人的潛能開發和智慧生成。這種做法與南菁“重實、求嚴、圖新”的文化新精神格格不入。學校很快確立了“為國家民族培養未來強者”的育人目標，倡導以目標啟迪智慧、以規范促成習慣、以技能結交朋友、以特長提升素質、以競爭促進發展。學校在教育教學上不斷探索并逐漸形成了“自主為先”和“學科培優”的特色。

“自主為先”培養的是一代會學習、善思考、具有發展潛力的學生。一節物理課上，學生對相對論產生了濃厚興趣，提出了一連串的問題。老師沒有因為“教育進度和教學大綱”的限制而轉移話題。而是又向學生提出了一連串的問題，讓學生在圖書館、微機房尋找解決的方案。老師又順水推舟，開發出物理學科的校本課程，讓學生們開展深入的研究，探索宇宙的奧秘。這樣的教學案例在南菁并不少見，老師們從不因學生的問題“古怪”加以回避，而總能正確地引導，力求讓學生通過獨立的思考和實踐解決學習中的問題。

“學科培優”是學校在對教育規律科學把握的基礎上提出的因材施教的思想。學校創辦理科實驗班，集體輔導與個人研讀相結合，形成了以個人研讀、內涵深化、方法策略點撥為主的教育特色，并且絕不因高考形式的變換而更換。南菁的學科競賽成績和高考成績一直穩定在全省前列。上世紀九十年代以來，學校5次在本科達線率、高分率和人均總分上名列全省第一，十年里誕生了3位省高考狀元。2007屆學生陳奇在進入清華大學后回憶起高中生活說：“高中的學習生活學習能力的培養和提高才是最重要的。如果平時就扎實一點的話，考試應該是沒問題的，所以大家應該更注重自己的自學能力培養，學習能力上去了，分數也自然上了。”這是南菁優秀學生的共同心聲。

除了競賽獲獎、高考成績優秀令人驚嘆外，南菁學生的素質發展、能力提高之路也獨樹一幟：

——既強調自身努力，更注重氛圍營造，強化榜樣引領。中央電視臺經濟頻道《絕對挑戰》金牌主持人龐曄就是其中的一個代表。她是南菁1998屆的畢業生。在校期間就是文藝活動的積極分子，學生會干部。在南菁，她學會了獨立思考，學會了質疑，養成了良好的思維方式和行為習慣。這全得益于南菁各種群團組織所提供的鍛煉機會，得益于自主性學習與自我管理的教育方式。在氛圍熏陶和榜樣引領的共同作用下，更多的學子走向了成功。近幾年，在中央及省市電視臺、《文匯報》社等新聞單位的南菁畢業生數量極多，成就斐然，成為獨特的“南菁風景”而備受關注。

——既倡導學會學習，更崇尚學會誠懇做人，學會合作辦事，學會創新管理。1988屆校友張黎剛的個性發展之路就深受合作辦事、創新管理的影響。當年，他就是社團活動的積極分子，點子多、膽子大。高中畢業后考入復旦大學，未待學士學位到手，又遠涉重洋去美國闖蕩。經過艱辛努力，進入哈佛大學，甚至還擔任哈佛大學醫學院研究生聯合會主席。1998年。他又放棄了只差半年就要到手的哈佛醫學博士學位，決定回國加盟搜狐。現在他已然從“搜狐產品總監”的位置退下來。自立門戶，創立e龍公司，做了總裁，進行著持續的“不游淺灘，飛龍在天”的人生追求。

隨著新課程改革的開展，南菁的教學更加提倡知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀的融合，強化學生自主、合作、探究的學習方式，培養合作能力、實踐能力和創新精神。學校每學期提供50多門校本課程供學生選擇。影視對白設計、投資與消費、探索化學的奧秘、民國服飾研究、江陰農業生態研究等內容在南菁的校本課程目錄上赫然醒目。化學組的校本課程“菁園C.K.坊”把手工香皂的制作車間設在課堂，讓學生體驗創“皂”的樂趣；而煙火制作、從海帶中提取碘的實驗、利用化學原理制作固體酒精和豆腐等內容則讓學生們感到化學的神奇；葉脈書簽制作、綠茶保濕噴霧、研究秦磚漢瓦的構造、制作可以檢測空氣濕度的晴雨表等更見化學科學的無窮魅力和學生的創造力。

與此同時，教師專業素質成長也被推到了幕前。南菁圍繞“提高教師專業素養，促進教師專業成長”這個中心，抓住“教育與文化的交融點”和“教學與科研的結合點”這兩個基本點，建構“在職研究生理論學習”、“教學科研一體化改革實踐”、“案例分析批判性反思”三個平臺。學校既注重培養教師多元的文化特質，使他們兼有精致、靈氣、冷靜的風格和大氣、豪氣和剛毅的品質，又號召他們建立個人職業發展計劃，培養探究能力、實踐能力、創新能力和發展能力。“成才成名工程”構建得有序而扎實。教師成長，名師為先，南菁物理組尤為引人注目。24人的教研組，有特級教師4人，高級教師10人，國家級奧林匹克教練員5人，無錫市學科帶頭人5人，省級教學大比武中獲獎者有3人，省級獎勵的2人，國家級獎勵的2人。江陰教育網的記者曾專門著力探尋過其中的緣由，總結為這樣幾點：學校文化底蘊深厚，名師名家身體力行，后學新秀孜孜以求，教學教研敞開大門，組織建設不折不扣。而物理組老師卻以最樸實的話語回答說“我們有優良的傳統”，這個傳統，說到底，就是“重實、求嚴、圖新”的精神。

在梳理新世紀南菁的輝煌成績時，校長過建春說：“‘重實的科學認知、求嚴的行為準則、圖新的思維方式’不僅讓南菁有了物化成果，更重要的是，它的潛移默化已經形成了南菁的精神效能。”而今，還是在這種新文化精神的影響下，南菁正在走出國門，走向世界。南菁的學生每年都有機會，在校園的草坪和哈佛學生娓娓長談，接受一流教育的輻射；到英國劍橋漫步。感受西方文化的精髓；到德國黑森林地區的圣布拉辛學校留學，與德國同學探討數理化、文史哲、奧運會和世界杯；到澳洲悉尼港灣，欣賞南太平洋旖旎的風光。近年，南菁還和國外大學成功合作辦學，設立了國際班，給國外著名高校輸送人才……

125年的艱苦創業，南菁英才輩出，桃李滿天下。走出了9名中科院工程院院士、10位中國人民解放軍現役將軍，還有一批著名書法家、音樂指揮家、社會學家、教育家、作家和黨政要員；125年的精彩積淀，南菁各項工作成果斐然，2007年被國家人事部、教育部授予“全國教育系統先進集體”。學校還是清華、北大、南大等國內眾多知名高校的“優秀生源基地”。

125年的故事很古老也很新鮮，125年的足跡很漫長也很精彩。身處一個急劇變化的時代，面臨新校區建設的契機，南菁高中在全面審視南菁傳統文化價值的基礎上，戰略性地提出了“發展為先、文化引領、質量為本、全面提升”的發展構想——讓學校滲透文化氣息。為學校灌注精神氣質，不斷弘揚以發展師生創新素質的價值取向、創造性思維方式及自律的行為準則為鮮明特色的南菁文化，營造健康和諧、積極向上和科學人文的學校氛圍，將學校早日打造成底氣十足，大氣非凡，才氣四溢，銳氣昂揚的五星級學校。以一流的教育質量更好地服務社會，造福百姓。