教育拒絕功利作為

看罷案例，有一種如鯁在喉的感覺。孩子在這種“圍墻式”、“圈養式”的工具性管理的陣營中、在被嚴重扭曲的“禮儀”教育下成長，如此“德行教育”，何以形成優良品格、是非觀念?學校何以培養學生獨立、平等之思想、自由之精神、健全之人格。

“教育應該是給人幸福感的，教育不僅應該給人幸福，它本身就是充滿了樂趣的。只有在愉悅快樂的情景中，教育才能取得良好的效果。”案例中，港方的教育對此彰顯得淋漓盡致。來賓融入了學生的群體中，與孩子們共歡樂，同體驗，在平等、自由、互動、開放的活動參與中體驗到教育的幸福。這和內地的火爆“禮派”形成鮮明的對比。香港孩子在開放式、多元化的人文教育背景下享受著教育帶給每個孩子的幸福、尊嚴，其著眼點是孩子的自主發展、是自律自制，是超越繁文縟節、形式主義的實實在在的“民主教育”、“人本教育”，充滿著人文之光。視角是自下而上的，是尊重弱者的教育，是“人才”(具有獨立性、自主性、創造性的人)教育，是“無為而治”(“無為”是講從“無為”的態度去“有為”)。內地孩子是在封閉式，單向度的教育環境下“痛苦”地接受著“非禮”的教育灌輸，是強迫式、壓迫式的“木材”(即通過人工刨鑿、加工、打磨成的木字旁的“人材”)教育，視角是自上而下，更多的是尊重領導，而很少取悅和顧及學生的內需和感受。熱衷的是外在的形式美和豪華“排場”的光鮮，是功利做派。停課迎接，濃妝艷抹，學生儀仗粉墨登場，是何心理?一門心思地搞接待，裝點門面，把學校的教學質量放在第幾位?教學質量才是學校最大的門面。

有學校為了迎檢，提前幾天停課大掃除，停課“操練”，準備“禮數”。有統一規格的動作，統一口號，統一掌聲，鼓樂齊鳴，鮮花奉上……師生如臨大事，加班加點，精神緊張，身心疲憊，痛苦不堪。擾亂學校正常的教學秩序，為的是給領導幾分鐘的光彩“禮節”，可悲啊!

案例中，將學生“捆綁”得如“奴婢”般來迎接“圣駕”，讓人不由想起“奴化”一詞。這對學生來講是莫大的折磨、煎熬和痛苦!是對學生身心健康的雙重摧殘，若有學生在酷熱難耐的列隊中因過度曝曬而中暑暈倒怎么辦?是不是中暑的也要強忍著、憋著不許倒，以免影響操場上的整體陣容?學生因內急硬憋著，若憋出病來誰之過?內急尿褲子怎么辦?必須一身濕漉漉地挨到禮畢才能換衣服?若被領導無意看到了，是否更影響學校形象呢?學校是否把學生視作一個個活生生的生命實體?“以人為本”了嗎?為了博取領導的好印象。諂媚者無所不用其極，棄學生的健康、學習、德行教育于不顧，令人憤慨、扼腕!教育工作者應以“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”來作為自己的道德準則和實踐哲學。興師動眾，勞民傷財，鋪張浪費，浮華奢侈，大肆揮霍人力、物力、財力，揮霍學生的身心健康、學習時間、休息時間，是對教育的褻瀆、生命的不敬、學生獨立人格的不尊，是教育的急功近利。怪不得，有學校稱上級視察為“狼來了”。對領導的真正尊重應體現在學校的文化建設、教育理念、教育質量、“文明、健康、向上”的育人環境等的高標準、大排場、強陣容上，而非花哨大“排場”。挖空心思地去為學校“整容”，抓“面子”、抓“政績”，裝飾臉面，實在有悖教育初衷，有損“校園一方凈土”之形象。教育質量上不去，外表再美都是空中樓閣，皮之不存，毛將焉附?

領導視察，完全可以不打招呼，隨機進行，去欣賞原生態、常態景觀，原生態的校園不是更能體現學校的日常風貌嗎?為此可以節省很多人力、物力、財力和時間，則于莘莘學子幸甚!領導亦可以深入到學生中去和孩子們融合在一起、互動、交流、傾聽學生的“心跳”，體驗教育生活的幸福。打破傳統視察格局，以學生發展為參照標準考察學校的辦學。學校無需再暫停一切教學活動，刻意為此讓路。無需棄教學不顧，忙碌于“禮儀”，師生無需緊繃心弦、緊張等候領導的“親切關懷”。無需痛苦承受視察的“副反應”。

本地有所中學因在新課改中成績突出而聲名鵲起，引來各級領導和各地考察團的頻頻來訪，每天來訪者十余人次。學校的辦學是立體、互動、開放式的。無需預約，隨到隨聽，校門和教室門始終對外開放。一撥走了一撥又來，卻并未見學校忙于禮儀接待，也未見“壯觀”的學生儀仗。相反，整個校園生活因未有儀仗的喧囂場面而更顯緊湊而有序。學生在他(她)該在的地方讀書、學習。學校把精力全投在了課堂上，課堂上學生表現了強大的“陣容”、“排場”，受到了各級領導的贊不絕口。試想，若師生皆忙于禮儀、排場，該校還可能在教改中引領風騷嗎?

“學校最應該是優哉游哉、藏焉息焉的地方，最應該非常的從容，非常的寬松，非常的閑適與祥和。學校就應該是書聲瑯瑯、笑聲朗朗、歌聲朗朗。”(肖川語)為此，上級領導應給學校以閑暇，勿打擾學校辦學，讓學校遠離功利、喧囂，靜下心去辦教育。學校應給師生一些閑適和從容，給師生減負，別讓他們整日疲于奔命，置身于“排場”的苦海中。應還教育一片寧靜的天地。讓教育單純一些，讓教師純粹一些，讓教師在教育中享受著生命，和學生一起成長，采摘到一路的幸福體驗。