盤點2008,我們可謂在天災人禍中艱難前行:南方雪災,西藏騷亂,汶川地震,奶粉危機,金融海嘯……回首教育領域,我們面前的師德問題同樣風波連連。
2008堪稱師德風暴年。接踵而至的“楊帆門”“粗口門”“虐博門”“抄襲門”,讓師德問題處于風口浪尖,而“范跑跑”“楊不管”事件,更是讓師德受到強烈質疑。雖然如此,但這并不意味著整個教師隊伍道德淪喪,責任缺失。一個可咨參照的重要例子是,在汶川大地震中,雖有丟下全班學生獨自逃生的教師范美忠,更有舍命護衛學生的英雄教師群體。
教師職業教書育人的雙重特質,導致教師的道德指向與行為方式深深達于他者,加之人們一味地把教師定位為崇高的化身,所以,對教師的道德要求往往比其他行業人員要高得多。即便教師的權利與尊嚴備受漠視,教師仍被要求“甘為人梯”“蠟燭成灰”“春蠶到死”。崇高的道德義務遭遇權利虛空,師道尊嚴不可避免地在多元社會中陷入困境。
危機伴生機遇,困境引發重構。不久前新修訂的《中小學教師職業道德規范》明確加入“保護學生安全”等內容即為一例。問題是,重構步伐剛剛邁出,就同樣激起了廣泛而強烈的爭論。反觀這些爭論,我們可以發現,爭論的中心不在于教師是否應該保護學生安全,而在于教師的權利與義務是否對稱,以及現實中教師是否有足夠的能力擔當這種安全責任。如果答案為否,那么,無比崇高的師德規范將只是一個空中樓閣。10月29日,中國政法大學某教授被一學生殺死在教室里(這是當月相繼發生的3起殺師悲劇之一),從一個側面佐證了教師所面臨的嚴峻現實生態。
現任教育部長周濟說:“百年大計,教育為根本;教育發展,教師是關鍵;教師素質,師德最重要。”誠如斯言。作為“人類靈魂的工程師”,教師“缺德”當然是不行的,但是,過猶不及,單方面對教師道德任意加碼也難以行得通。如何讓師德理想的指引性與師德規范的普適性有機整合,實現師德在困境中有效重構,這仍然是一個大問題。
責任編輯鄒韻文