金錢與親情的抉擇

摘 要：資本主義的價(jià)值觀是什么？金錢與親情是什么關(guān)系？莫泊桑的《我的叔叔于勒》用生動(dòng)的人物、鮮明的個(gè)性、完美的情節(jié)，讓我們洞察出資本主義社會(huì)黑暗和腐朽的一面，讀了這篇小說(shuō)會(huì)給我們的思想以深刻的啟迪。

關(guān)鍵詞：資本主義 價(jià)值觀 親情 啟迪

居伊·德·莫泊桑（1850～1893）是法國(guó)19世紀(jì)后半期著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他的一生創(chuàng)作了300多個(gè)短篇和6個(gè)長(zhǎng)篇，其中許多作品流傳久遠(yuǎn)，尤其是短篇小說(shuō)《菲菲小姐》、《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》等。他的作品都不同程度地諷刺和揭露了資本主義的罪惡尤其是在資產(chǎn)階級(jí)思想腐蝕下的人們精神的墮落。發(fā)表于1883年的《我的叔叔于勒》就屬于著一類作品，作者通過(guò)菲利普夫婦對(duì)其弟弟于勒的態(tài)度的前后變化，形象地揭露了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，反映了資本主義社會(huì)的黑暗與腐朽。

也許當(dāng)我們剛開(kāi)始品讀這篇作品時(shí)，它那平凡的故事和質(zhì)樸的語(yǔ)言，并無(wú)“一鳴驚人”之處，僅有“平庸無(wú)奇”之感。然而，隨著人物活動(dòng)和情節(jié)的展開(kāi)，我們似乎從平凡中看到了神奇，從質(zhì)樸里窺見(jiàn)了光華，心不由己地跟隨莫泊桑去嘲諷、去鄙夷、去同情、去憐憫。

在莫泊桑的筆下，菲利普夫婦是個(gè)典型的小市民形象。他們虛榮、勢(shì)利、自私、貪婪，這就決定了他待人、接物、處世的基本態(tài)度：一切以金錢為轉(zhuǎn)移。于是，面對(duì)親弟弟于勒“揮霍家產(chǎn)——經(jīng)商發(fā)財(cái)——衰敗貧困”的幾度起落沉浮，菲利普夫婦采取了“懼怕憎恨——奉為福星——深惡痛絕”的三種不同的態(tài)度。作者繪聲、繪色、繪形地細(xì)膩描述了菲利普夫婦的言談、神態(tài)和舉止，從而生動(dòng)地體現(xiàn)了人物的內(nèi)心活動(dòng)，展示了在資本主義腐朽的思想統(tǒng)治下，金錢統(tǒng)治一切，金錢勝過(guò)親情的庸俗觀念。

菲利普夫婦雖不是什么大奸大惡，但他們的靈魂已被資本主義社會(huì)腐蝕透了。于勒變化著的身世，好像一扇窺測(cè)他們靈魂的窗子，從中可以一下子洞察到他們的內(nèi)心奧妙、靈魂深處。作者讓于勒三次變化著身世，菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度也變化三次，前后迥異，強(qiáng)烈對(duì)比，把菲利普夫婦的內(nèi)心世界充分展現(xiàn)了出來(lái)——于勒是兄弟，還是路人？完全取決于金錢！金錢成了資本主義社會(huì)衡量人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)與是非標(biāo)準(zhǔn)。而所謂的親情則成了“金錢至上”觀念支配下的一個(gè)“多余品”。在黑暗的資本主義社會(huì)中，莫泊桑在菲利普夫婦身上書(shū)寫(xiě)了資本主義社會(huì)令人難以看透的罪惡和糜爛，代表了作者鮮明的愛(ài)憎。

除了菲利普夫婦外，作者還寫(xiě)了他們的兩個(gè)女兒、女婿，這些次要的人物，在作者的思路中，既是情節(jié)發(fā)展的需要，又起了尋找主題的作用。雖著墨較少，但也同樣把鋒芒直指資本主義社會(huì)的金錢觀。說(shuō)明了在資本主義社會(huì)里，金錢勢(shì)力無(wú)孔不入，滲透到資本主義社會(huì)的每個(gè)毛孔里，哪怕是純真的愛(ài)情，也是以金錢為轉(zhuǎn)移的。愛(ài)情也浸透了銅臭！沒(méi)有金錢參考的愛(ài)情也顯得是那么得蒼白無(wú)力。聰明的莫泊桑再次巧妙地讓人們深刻地意識(shí)到資本主義金錢至上觀念的可怕與可惡。

寫(xiě)到這里，我們不妨對(duì)小說(shuō)全文進(jìn)行回味咀嚼、沉思默想：菲利普是可鄙的，同時(shí)又是可憐的，他們已經(jīng)被他們生活在其中的社會(huì)腐蝕了。我們從他們身上看見(jiàn)的，不是兩個(gè)個(gè)別的人，而是整個(gè)的資本主義社會(huì)，一切唯金錢獨(dú)尊，不論是親情還是愛(ài)情。

莫泊桑的《我的叔叔于勒》，讓我們看到資本主義社會(huì)里金錢主宰了人的心靈和生活。金錢能使互相對(duì)立的人親密無(wú)間，同樣也能使非常親近的人分道揚(yáng)鑣。菲利普為什么不肯和弟弟相認(rèn)？就是因?yàn)榻疱X的作用。這樣慘酷的情景，是資本主義金錢至上社會(huì)的現(xiàn)實(shí)概括。這篇小說(shuō)對(duì)這樣普遍的社會(huì)問(wèn)題，作了真實(shí)的藝術(shù)反映。

在《資本論》中，馬克思、恩格斯論述到：資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。它使人和人之間除了赤裸裸的利益關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的金錢交易，就再也沒(méi)有別的聯(lián)系。

在金錢與親情的抉擇中，演繹了資本主義社會(huì)的金錢至上觀，《我的叔叔于勒》從藝術(shù)的角度，讓我們接受了一次思想的洗禮。

（劉利中，河北省沙河市周莊學(xué)區(qū)）